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Jharkhand Board JAC Class 10 Maths Solutions Chapter 1 वास्तविक संख्याएँ Ex 1.1 Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 10 Maths Solutions Chapter 1 वास्तविक संख्याएँ Exercise 1.1

प्रश्न 1.
निम्नलिखित संख्याओं का H. C. F. ज्ञात करने के लिए यूक्लिड विभाजन एल्गोरिथ्म का प्रयोग कीजिए:
(i) 135 और 225
(ii) 196 और 38220
(iii) 867 और 255
हल:
(i) चरण 1. क्योंकि, संख्याएँ 135 और 225 इस प्रकार हैं कि
225 > 135

अत: 225 और 135 के लिए यूक्लिड
विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर
225 = 135 × 1 + 90
चरण 2. ∵ शेषफल शून्य नहीं है।
∴ 135 और 90 पर यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका प्रयोग करने पर,

135 = 90 × 1 + 45

चरण 3. 90 और 45 पर यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर,

90 = 45 × 2 + 0
∵ शेषफल 0 प्राप्त हो गया।
∴ चरण 3 में भाजक 45 है।
अतः 135 और 225 का H.C.F. = 45

(ii) चरण 1. क्योंकि संख्याएँ 196 और 38220 इस प्रकार हैं कि
38220 > 196

अत: 38220 और 196 के लिए यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर
38220 = 196 × 195 + 0
∵ शेषफल शून्य प्राप्त हो गया है। इस स्थिति में भाजक 196 है।
∴ 38220 और 196 का H.C.F. = 196

(iii) चरण 1. ∵ संख्याएँ 867 और 255 इस प्रकार हैं कि
867 > 255
अत: 867 और 255 के लिए यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर

867 = 255 × 3 + 102

चरण 2. ∵ शेषफल 0 नहीं है।
∴ 102 और 255 पर पुन: यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर,

255 = 102 × 2 + 51

चरण 3. 51 और 102 पर पुनः यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर,

102 = 51 × 2 +0
∵ शेषफल 0 प्राप्त हो गया है।
∴ चरण 3 का भाजक 51 है।
अत: 867 और 255 का H.C.F = 51.

प्रश्न 2.
दर्शाइए कि कोई भी धनात्मक विषम पूर्णांक 6q + 1 या 6q + 3 या 6q + 5 के रूप का होता है, जहाँ 9 कोई पूणांक है।
हल:
माना कि a एक धनात्मक विषम पूर्णांक है। और (b = 6) के लिए यूक्लिड विभाजन एल्गोरिथ्म का प्रयोग करने पर,
a = 6q + r, जहाँ 0 ≤ r < 6
∵ 0 ≤ r < 6 के लिए सम्भावित शेषफल 0, 1, 2, 3, 4 और 5 हैं।
∴ a = 6q + 0 या a = 6q + 1
या a = 6q + 2 या a = 6q + 3
या a = 6q + 4 या a= 6q + 5
के रूप का हो सकता है।
जहाँ q = भागफल है तथा a = विषम पूर्णांक हैं।
∴ यह 6q, 6q + 2, 6q + 4 के रूप का नहीं हो सकता है। [सभी 2 से विभाज्य हैं।]
अतः कोई भी धनात्मक विषम पूर्णांक 6q + 1 या 6q + 3 या 6q + 5 के रूप का हो सकता है।

प्रश्न 3.
किसी परेड में 616 सदस्यों वाली एक सेना (आर्मी) की टुकड़ी को 32 सदस्यों वाले एक आर्मी बैंड के पीछे मार्च करना है। दोनों समूहों को समान संख्या वाले स्तम्भों में मार्च करना है। उन स्तम्भों की अधिकतम संख्या क्या है, जिसमें वे मार्च कर सकते हैं ?
हल:
सेना के दो समूहों वाले बैण्ड की कुल संख्या 616 और 32 है।
∵ हमें स्तम्भों की अधिकतम संख्या ज्ञात करनी है।
∴ अधिकतम संख्या के लिए HCF निकालेंगे।
चरण 1. ∵ 616 > 32, ∴ 616 और 32 पर यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर,

616 = 32 × 19 + 8

चरण 2. ∵ शेषफल 0 नहीं है।
∴ 8 और 32 पर पुन: यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करने पर,

32 = 8 × 4 + 0
यहाँ शेषफल 0 है।
∵ चरण 2 में भाजक 8 है।
∴ 616 और 32 का H.C.F. = 8
अतः मार्च करने के लिए अधिकतम स्तम्भों की संख्या = 8.

प्रश्न 4.
यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करके दर्शाइए कि किसी धनात्मक पूर्णांक का वर्ग, किसी पूर्णांक m के लिए 3m या 3m + 1 के रूप का होता है।
हल:
माना a कोई धनात्मक पूर्णांक है तब यह 3q या 3q + 1 या 3q + 2 के रूप का होता है।
अतः इसकी तीन स्थितियाँ सम्भव हैं।
स्थिति I: जब a = 3q
⇒ (a)² = (3q)² = 9q² = 3(3q²) = 3m (जहाँ 3q² = m है)
स्थिति II : a = 3q + 1
⇒ (a)² = (3q + 1)² = 9q² + 6q + 1
= 3q (3q + 2) + 1 = 3m + 1 [जहाँ m = q(3q + 2) है]
स्थिति III: 3q + 2
⇒ (a)² = 3q + 2
(a)² = (3q + 2)²
= 9q² + 12q + 4
= (9q² + 12q + 3) + 1
= 3 (q² + 4q + 1) + 1
= 3m + 1
[जहाँ m = q² + 4q + 1 है]
a² के सभी विस्तारों से स्पष्ट है कि a², 3 से विभाजित होता है और शेषफल या तो शून्य बचता है या 1 बचता है।
अतः किसी धन पूर्णांक का वर्ग किसी पूर्णांक m के लिए 3m या 3m + 1 के रूप का होता है।

प्रश्न 5.
यूक्लिड विभाजन प्रमेयिका का प्रयोग करके दर्शाइए कि किसी धनात्मक पूर्णांक का घन 9m, 9m + 1 या 9m + 8 के रूप का होता है।
हल:
माना a कोई धनात्मक पूर्णांक है। तब यह 3b या 3b + 1 या 3b + 2 के रूप का होता है।
अतः इसकी तीन स्थितियाँ सम्भव हैं।
स्थिति I: जब a = 3b तो
(a)³ = (3b)³ = 27b³ = 9(3b³) = 9m ……(1)
[जहाँ m = 3b³ है।]
स्थिति II: जब a = 3b + 1 तो
a³ = (3b + 1)³
⇒ a³ = (3b)³ + 3.3b.1 (3b + 1) + (1)³
⇒ a³ = (27b³ + 27b² + 9b) + 1
⇒ a³ = 9[3b³ + 3b² + b] + 1.
a³ = 9m + 1 ……(2)
[जहाँ m = 3b³ + 3b² + b]
स्थिति III: जब a = 3b + 2 तो a³ = (3b + 2)³
⇒ a³ (3b)³ + 3.3b.2(3b+2) + (2)³
⇒ a³ = [27b³ + 18b(3b + 2)] + 8
⇒ a³ = 9[3b³ + 6b² + 4b] + 8
⇒ a³ = 9m + 8
[जहाँ m= 3b³ + 6b² + 4b] … (3)
समीकरण (1), (2) व (3) को देखने पर हम पाते हैं कि a³, 9 से भाग्य है।
तब इन्हें क्रमश: a³ = 9m
या a³ = 9m + 1
या a³ = 9m + 8 लिखा जा सकता है।
अतः किसी धन पूर्णांक का घन 9m, 9m + 1 या 9m + 8 के रूप का होता है।

Jharkhand Board JAC Class 9 English Solutions Grammar Determiners Exercises Questions and Answers.

JAC Board Class 9 English Grammar Determiners Exercises

What is a Determiner?
Determiners वे शब्द हैं जो किसी Noun के पूर्व आकर उस Noun की पहचान सुनिश्चित करते हैं। Determiner के प्रयोग के तुरन्त बाद Noun का प्रयोग आवश्यक हो जाता है । कभी-कभी Determiner तथा Noun के बीच कोई qualifying word भी आ सकता है ।

Determiners की परिभाषा के अनुसार चूँकि ये शब्द Noun से पूर्व प्रयुक्त होकर उसकी विशेषता बताते हैं अथवा उसका सुनिश्चयन करते हैं । अतः इनका सही प्रयोग करने के लिए Noun के विषय में निम्नलिखित बातों का ज्ञान होना आवश्यक है|

• वाक्य में दिया गया Noun Countable है या Uncountable.
• यदि दिया गया Noun Countable है तो वह Singular Number है अथवा Plural Number.

गिनती की दृष्टि से Nouns दो प्रकार के होते हैं –

• Countable Nouns तथा
• Uncountable Nouns

Countable Noun:
जिस Noun ( संज्ञा ) को गिना जा सके उसे Countable Noun कहते हैं, जैसे – apple, bag, boy, chair, dog, goat, horse, school, आदि । इन्हें भी Number ( वचन) की दृष्टि से
(A) Singular Countable Nouns तथा
(B) Plural Countable Nouns में विभाजित किया जा सकता है।

(A) Singular Nouns (एकवचन संज्ञा) – ये Nouns एक व्यक्ति, वस्तु अथवा स्थान के लिए प्रंक्त होते हैं।
(B) Plural Nouns (बहुवचन संज्ञा) – ये Nouns एक से अधिक व्यक्तियों, वस्तुओं अथवा स्थानों के लिए प्रयुक्त होते हैं, जैसे-

Uncountable Noun
जिन Nouns को गिना नहीं जा सके अथवा जिनको गिना जाना सामान्य परिस्थितियों में अत्यन्त कठिन एवं कष्टसाध्य हो, उन्हें Uncountable Nouns कहते हैं, जैसे -milk, sugar, tea, oil, air, wind, fire, आदि। Uncountable Nouns का Plural नहीं होता है ।
Countable तथा Uncountable Nouns के कुछ उदाहरण नीचे दिये जा रहे हैं, जिससे कि आप इनके पूर्व उचित Determiners का प्रयोग कर सकें ।

प्रमुख Determiners हैं – a, an, the, some, any, little, a little, the little, few, a few, the few, many, much, each, every, none, no/not any, this, that, these, there, both, all, either, neither, various, several, such, such a, less, fewer, enough, not enough, lots of, a lot of, a great, a good deal of, plenty of, a large number of.

1.  Use of ‘A’ and ‘An’ – Indefinite Articles

‘A’ तथा ‘An’ का प्रयोग मूलतः शब्दों के उच्चारण के समय होने वाली ध्वनियों (sounds) से सम्बन्ध रखता है।का प्रयोग ऐसे शब्दों के पूर्व होता है, जिनका उच्चारण करते समय प्रारम्भ में व्यंजन-ध्वनि (Consonant sound) निकलती हो, चाहे शब्द का प्रथम अक्षर Vowel (स्वर) हो या Consonant (व्यक्जन); जैसे –

(b) ‘Hour’ में ‘h’ silent है । उसके बाद ‘o’ आता है जो Vowel (स्वर) की ध्वनि देता है इसलिए इस शब्द के पहले ‘an’ लगेगा ।

Note : a तथा a तंग्रेजी के ‘one’ शब्द के कमजोर रूप (weak forms) हैं । इनका प्रयोग Countable Singular I.ouns ( गिनने योग्य एकवचन संज्ञाओं) के पहले किया जाता है । बहुवचन संज्ञाओं (Plural Nouns) तथा अगणनंय संज्ञाओं (Uncountable Nouns) कें पहले इनका प्रयोग नहीं होता है । पदार्थवाचक एवं भाववाचक संज्ञाएँ (Material Nouns and Abstract Nouns) अगणनीय संज्ञाओं (Uncountable Nouns) में ही गिनी जाती हैं । इनके पहले तव एक a या a n प्रयुक्त नहीं होता है, जव तक वे Countable Nouns क रूप में प्रयुक्त नहीं होते ।

A नथा An का प्रयोग निम्नलिखित बिन्दुओं के आधार पर समझा एवं उनका प्रयोग किया जा सकता है :

(1) प्रथम बार प्रयुक्त होने बाले Singular Countable Nouns (एकवचन गिनने योग्य संज्ञाओं) के पहले :

• I have a book.
• She lives in a hut.
• He saw an old man.
• Mr Sharma is an umpire in this match.

(2) ऐसी एकवचन पूरक संज्ञाओं (Noun Complements) से पूर्व जो किसी पेशे या व्यवसाय (profession) से सम्बन्धित हों:

• She is a nurse.
• He is an engineer.
• Neeraj is a doctor.
• She is an actress.

(3) Adjective + Noun की स्थिति में a अथवा an का प्रयोग Adjective (विशेषण) से पूर्व उसकी प्रारम्भिक ध्वनि के अनुसार होता है ।

• a big elephant.
• an old woman.
• an ugly child.
• a useful book.

(4) ऐसी अभिव्यक्तियों के लिए जो मूल्य, गति, अनुपात आदि का बोध कराती हों : two rupees a kilo, six times a day, eighty rupees a dozen, 20km an hour, ten rupees a meter इत्यादि।

(5) संख्यात्मक/ मात्रात्मक अभिव्यक्तियों से पूर्व :
a pair, a couple, a dozen, half a dozen, a hundred, a thousand, a lot, a great deal, a great man, a quarter, a million इत्यादि ।

(6) few और little के साथ :

• He borrowed a few books from the library.
• Please take a little more tea.

Note –
(i) a few का अर्थ a small number (थोड़ी संख्या) से होता है, जितने से वक्ता का तात्पर्य हो । इसी प्रकार, a little का अर्थ a small amount (थोड़ी मात्रा) से होता है ।
(ii) few और little का प्रयोग बिना a के भी होता है, लेकिन ये ‘लगभग नहीं’ का अर्थ ले लेते हैं, जैसे:

• Few people know this fact. (The fact is almost unknown.)
• She had little time to attend the meeting. (She had almost no time

(7) विभिम्न भार्वों को व्यक्त करने वाले Exclamatory Sentences में एकबचन संज्ञा (Singular Noun) के पहले आने बाले विशेषण-शब्द (Adjective) के पूर्व :

• What a beautiful flower !
• What a pretty colour !
• What an old fellow!
• What a cold day !

(8) Such का प्रयोग किसी Countable Noun के साथ होने पर Such के बाद a अथवा an का प्रयोग किया जाता है :

• It was such a good deed.
• He was such a helpful friend.
• It was such an interesting story.

(9) विभिज्र उपाधियों या पदों (degrees or posts) के संक्षिप्त रूर्पों (abbreviated forms) के पहले निम्न प्रकार से a अथवा an का प्रयोग होता है । उदाहरण : an M.A., an M.Sc., an M. Com., an S.P., an S. D. M., an L. L. B., a U. D. C., an L.D.C इत्यादि ।

(10) ‘ a ‘ तथा ‘an’ का प्रयोग ‘एक-से’ (the same) के अर्थ में भी होता है :

• Birds of a feather flock together.
• These are but two sides of a coin.
• Men of a mind always group together.
• Take two at a time.

(11) Mr/Mrs/Miss + surname के पहले वक्ता से उनका परिचय न होने का भाव दर्शाने के लिए a का प्रयोग होता है :
a Mr Sharma, a Mrs Mathur, a Miss Gupta इत्यादि । a Mr Sharma से आशय ऐसे व्यक्ति से है, जो Mr Sharma के नाम से पुकारा जाता है परन्तु वक्ता से अपरिचित है; परिचित अवस्था में केवल Mr Sharma या Mrs Mathur ….. लिखते हैं ।)

Test Exercise 1.

Fill in the following blanks with ‘a’ or ‘an’:

‘ a ‘ अथवा ‘ an ‘ से रिक्त स्थानों -की पूर्ति कीजिए –
1. He was ………….. wise teacher.
2. The meeting was held in …………… big hall.
3. ………….. burnt child dreads the fire.
4. She spent…………..few months in Mumbai last year.
5. Now cricket has become. international game.
6. They will be back in…………. week.
7. I will finish this work within …………. hour.
8. …………. man of regular habits is sure to succeed in life.
9. We are to play …………. one-day match next week.
10. Ashoka …………. was very kind king.
Answers:
1. a
2. a
3. A
4. a
5. an
6. a
7. an
8. A
9. a
10. a.

Test Exercise 2.

Fill in the blanks in the following sentences with ‘a’ or ‘an’:

‘a’ अथवा ‘a ‘ ‘ से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए –
1. He is honest man of our city.
2. Let us rest here for while.
3. Can you give example of a cruel king ?
4. We shall go for walk now.
5. She often tells lie.
6. Certainly, it is very interesting story.
7. She bought electric iron for ₹ 350.
8. My father is M.L.A.
9. My friend’s father is U.D.C.
10. The boy had taken identity card.
Answers:
1. an
2. a
3. an
4. a
5. a
6. a
7. an
8. an
9. a
10. an.

2. Use of the – Definite Article

The एक definite article है और इसका प्रयोग Singular व Plural Nouns के पूर्व निम्नलिखित स्थितियों में किया जाता है-

(1) ऐसे Noun के पहले जिसका पूर्व में उल्लेख किया जा चुका हो :

• I saw a lion. The lion was sleeping under a tree.
  पहले वाक्य में मैंने एक शेर देखा । (दूसरे वाक्य में वही) शेर पेड़ के नीचे सो रहा था ।
• We heard a noise. The noise came from a neighbour’s house.
• I have lost the pen which I bought yesterday.

(2) Adjectives की Superlative Degree के पढले :

• Ravi is the best singer in the school.
• My uncle is the richest man in the town.

अपक्हिद : किसी सम्बन्धवाचक विशेषण (Possessive Adjective) जैसे : my, his, her, their, your, our के बाद Adjective की Superlative Degree का प्रयोग होने पर the का प्रयोग नहीं होता, जैसे :

• He is my best friend.
• Mr Dixit is our best teacher.

(3) किसी शब्द-समूह (Phrase) या उपवाक्य (Clause) से सुनिश्चित होने वाले Noun के पहले :

• The girl in the blue skirt is my sister.
• The man with a little nose is our Principal.
• The cars made in our factory are the strongest ones.
• The book on the table belongs to the library.
• The man who went out is an excellent singer.

(4) ऐसे singular noun के पहले जो अपनी सम्पूर्ण जाति (the whole class or race) का बोध कराता है :

• The dog is a faithful animal. (यहाँ अर्थ ‘समस्त कुत्ता जाति’) से है।
• The elephant has a long trunk.
• The cat likes milk.

(5) नदियों, सागरों, महासागरों, खाड़ियों, मरुस्थलों, द्वीप-समूहों, पर्वत-शृंखलाओं, नहरों, जंगलों तथा छोटे-छोटे देशों से मिलकर बने (संयुक्त) देश्शों के बहुवचनीय नामों के साथः
The Ganga, The Yamuna (rivers)
The Bay of Bengal (बंगाल की खाड़ी), The Arabian Sea (अरब सागर)
The Gulf of Maxico ( मेक्सिको की खाड़ी), The Thar, The Sahara (सहारा मरुस्थल)
The Himalayas, The UK (इंग्लैण्ड का नाम), The West Indies, The USA (संयुक्त राज्य अमेरिका)

Note : झीलों के नाम के पूर्व Lake, पर्वत या चोटी के नाम के पूर्व Mount व किसी अन्तरीप के नाम से पूर्व Cape शब्द का प्रयोग होने की स्थिति में The का प्रयोग नहीं होता है, जैसे :
Cape Camorin, Mount Everest, Lake Mansarovar इत्यादि ।

(6) संज्ञा (Noun) की तरह प्रयुक्त होने वाले विशेषण (Adjective) शब्दो के पूर्व the का प्रयोग होता

• The brave always rule over the earth. (बहादुर लोग)
• The rich should help the poor. (अमीर लोग)
• The weak can never do anything. (कमजोर लोग)

(7) विश्व में अपने ढंग की अनोखी अथवा एकमात्र वस्तुओं के लिए :
The sun, the moon, the sky, the earth, the world, the Taj, the wall of China.

(8) दिशाओं के नाम के पहले :
The east, the west, the south, the north.

(9) ऐसे नार्मों के पहले जो Adjective + Noun या adjective + of + noun रूप में हों :
The National Highway, the New South Coast, the Gold Coast, the Bay of Bengal.

(10) धार्मिक पुस्तकों, वाघ-यन्त्रों एवं निश्चित संख्यार्ओं (ordinals) से पूर्व :
The Geeta, the Bible, the Quran, the Ramayana, the violin, the flute, the first, the fourth, the eleventh, the last, the next इत्यादि ।

(11) एक ही वाक्य में Comparative Degree के दो बार प्रयोग होने की स्थिति में :

• The more you have, the more you want.
• The sooner, the better.
• The higher you go, the cooler you feel.
• The better I know her, the more I admire her.

(12) जब किसी Proper Noun (व्यक्तिवाचक संज्ञा) की तुलना किसी अन्य प्रसिद्ध व्यक्ति, स्थान या वस्तु से की जाती है : (जातिवाचक संज्ञा की तरह से प्रयुक्त होने पर)

• Kalidas is the Shakespeare of India.
• Kashmir is the Switzerland of India.

(13) धर्म, समुदाय, जाति, राष्ट्रीयता, राजनीतिक दलों, जहार्जों, रेलगाड़ियों, हवाई जहाजों, जलपोतों आदि के नाम के पढले :
The Hindus, the Sikhs, the Jats, the Sanatanees, the Vaishnavas, the English, the Indians, the Americans, the Congress, the B.J.P., the Nilgiri, the Kanishka, the Vikrant, the Chetak Express.

(14) Plural Surnames के पहले जब वे पूरे परिवार का अर्थ देते हैं : The Guptas, the Sharmas, the Mathurs (माथुर परिवार) इत्यादि ।

(15) शरीर के अंगों के नाम के पहले जब इनके पूर्व कोई possessive न दिया हो :

• He caught her by the hair.
• She grabbed him by the neck.

(16) तारीखों एबं राष्ट्रीय महत्व के दिनों के पहले : The 25th July, the 15th August, the 26th January, the Independence Day, the Republic Day इत्यादि ।

(17) Same, only, opposite, front, end, beginning जैसे शब्दों के पूर्व : The same scene, the only son, the opposite party, the front page, the end of the play, the beginning of the story.

(18) All, some of (Plural Noun), one of (Plural Noun), each of (Plural Noun) के साथ : All the boys, some of the students, one of the girls, each of the winners.

The Omission of the Definite Article ‘the’

निम्नलिखित स्थितियों में Definite Article ‘the’ का प्रयोग नहीं होता है :

(1) Proper Noun (प्यक्तिमाचक संज्ञा), Material Noun (पदार्थवाचक संज्ञा) तथा Abstract Noun (भाववाचक संज्ञा) के पूर्व :

• Arjun was a great archer.
• Gold is more costly than silver.
• Wisdom is greater than wealth.

(2) जब किसी Common Noun का व्यापक अर्थ में प्रयोग होता हो :

• Man is mortal.
• Man is a social animal.

(3) भाषार्ओं, अध्ययन के विषर्यों, सार्वजनिक स्थलों, खेलों, बीमारियों तथा निश्चित समय पर किये जाने बाले साधारण भोजर्नों के नाम के पढले :

• I am learning French.
• She doesn’t like physics.
• We go to hospital when we are ill.
• They go to school regularly.
• We play hockey every day.
• I have lunch at noon.
• She is suffering from pneumonia. ( निमोनिया)
• He goes to temple daily.

(4) राष्ट्रों, रंगों, त्यौहारों के नाम के पछले :

• India has a very old and rich culture.
• The leaves of this plant have turned yellow.
• Diwali is celebrated with pomp and show.

(5) महीनों, दिनों तथा ॠतुओं के नाम के पहले :

• January is the first month of the year.
• Sunday comes before Monday.
• Spring is the first season of the year. (also The spring)

(6) God शब्द के पहले इसका प्रयोग नहीं होता (जब ‘G’ बके अक्षर में लिखा गया हो और इसका अर्थ ‘ईश्वर’ हो) :

(7) ‘kind of’ तथा ‘sort of’ के बाद Definite Article नहीं आता, जैसे :

• What kind of man is he ?
• He is a right sort of man.

(8) Church, market, school, college, hospital, prison, bed के पूर्व Definite Article नहीं लगाते, यदि इनका प्रयोग उनके मुख्य कायौं के लिए किया गया हो । Church में प्रार्थना के लिए जाते हैं; market में खरीदारी करने के लिए जाते है;; school, college में पफ्ने के लिए जाते हैं; hospital में इलाज के लिए; prison में सजा भोगने के लिए तथा bed पर सोने के लिए जाते हैं-अतः यदि इसी अर्थ में इन शब्दों का प्रयोग होता है, तो इन शब्दों के पूर्व Definite Article नहीं लगता, जेसे:

• My son goes to school. (पढ़ने के लिए)
• Father is going to hospital. (इलाज के लिए)
• The thief has been sent to prison. (सजा काटने के लिए)
• You will have to go to court. (वाद-विवाद या झगड़ा निबटाने के लिए)
• I go to bed late at night. (सोने के लिए)
• He goes to church every Sunday. (प्रार्थना के लिए)

लेकिन यदि इनका प्रयोग दूसरे रूप में हो तो Definite Article लगाते हैं, जैसे :

• I am going to the school to enquire about the progress of my son.
• Father is going to the hospital to see his friend.
• Shall we go to the prison to know the prisoner’s condition?
• I am going to the court to see the dacoits.
• The school is at the next crossing.
• The market is closed today.
• The church of Ajmer is very grand.

(9) Proper Noun + ‘s + Noun से पहले Definite Article नहीं आता, जैसे : This is Mohan’s house. (यहाँ the Mohan’s house नहीं लिखना चाहिए ।) This is Hari’s book. (यहाँ the Hari’s book नहीं लिखना चाहिए ।) परन्तु यदि Common Noun के साथ ‘s आता है, तो इसके पहले Article लगाते, औैं, जैसे –

(a) That is an old man’s room.
(b) This is a priest’s hut.

(10) Possessive Adjective के बाद Definite Article नहीं लगेगा, जैसे :
This is my house. I know his address.

(11) शरीर के अंगों के पूर्व कोई Article नहीं लगाते जब उनके पूर्व Possessive Adjective/Noun दिया हो, जैसे : his right hand. her left eye.

Test Exercise 3.

Fill in the following blanks with ‘ a ‘, ‘an’ or ‘the’ and cross (x) where none of them is needed

1. We study in …………… same school.
2. We shall be in Delhi on ………….. Republic Day this year.
3. He has suffered ………….. lot.
4. …………. Chetak Express is late today.
5. Somu is ………… tallest boy in his class.
6. A fox is cleverer than …………. crow.
7. ………….. condition of the boy is serious.
8. …………. rich are not always kind.
9. Gold is …………. precious metal.
10. We are going to Kolkata next week.
Answers:
1. the
2. the
3. a
4. The
5. the
6. a
7. The
8. The
9. a
10. x

Test Exercise 4.

Use ‘a ‘, ‘an’ or ‘the’ in the following blanks and put cross (x) where none of them is needed:

‘a’,’ an’ अथवा ‘the’ से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए और वहाँ (x) लगाइए जहाँ इसकी जरूरत नहीं हो-

1. He should set …………. example before others.
2. The Himalayas lie in …………. north of our country.
3. She is in …………. hurry.
4. He needs an hour and half to complete this work.
5. The police have arrested ………….. thief.
6. What kind of …………. man you are !
7. She demanded a cup of …………. coffee.
8. …………. honesty is the best policy.
9. Please don’t make …………. noise.
10. What is ………….. object of this plan ?
Answers:
1. an
2. the
3. a
4. a
5. the
6. a
7. x
8. x
9. a
10. the.

3. Some का प्रयोग

Some का अर्थ है- ‘कुछ’ (an unknown and indefinite number or quantity) अर्थात् अज्ञात या अनिश्चित संख्या या मात्रा । Some का प्रयोग Uncountable (न गिनने योग्य) तथा Countable (गिनने योग्य) दोनों ही Nouns के पूर्व होता है । इसका प्रयोग Singular (एकवचन) तथा Plural (बहुवचन) दोनों ही प्रकार की संज्ञाओं से पूर्व किया जा सकता है ।

(A) Some का प्रयोग Affirmative sentences ( सकारात्मक वाक्यों ) में किया जाता है। जैसे –
1. There is some milk in the pot. — (Uncountable Noun – ‘milk’)
2. There is some one on the road. — (Singular Countable Noun – ‘one’)
3. Some boys are playing there. — (Plural Countable Noun – ‘boys’) —

नोट : उपरोक्त तीनों वाक्य Affirmative (सकारात्मक) हैं ‘

(B) Some का प्रयोग Request ( निवेदन ) में भी किया जाता है । जैसे –

1. Will you please lend me some money?
क्या आप मुझे कुछ धन देने की कृपा करेंगे ?
(Don’t use ‘any’ here.)

2. Will you spare some time for me?
क्या आप मेरे लिए कुछ समय निकालेंगे ?
(Don’t use ‘any’ here.)

नोट : उपरोक्त दोनों वाक्य Request ( निवेदन) का बोध कराते हैं। अतः इन वाक्यों के अन्त में प्रश्नवाचक चिह्न (?) होने के बावजूद भी इनमें some का ही प्रयोग होगा ।

(C) Some का प्रयोग Command (आदेश ) बोधक वाक्यों में भी किया जाता है । जैसे-

1. Why don’t you give him some oranges?
(Don’t use ‘any’ here.)
आप उसे कुछ संन्तरे क्यों नहीं देते ?

2. Why don’t you help someone in trouble ? (Don’t use’ ‘any’ here.)
आप किसी की कठिनाई में सहायता क्यों नहीं करते ?

नोट : उपरोक्त दोनों वाक्य Command (आदेश) का बोध कराते हैं । अतः इनके अन्त में प्रश्नवाचक चिह्न (?) होने के बावजूद इन वाक्यों में some का प्रयोग होगा ।

(D) Some का प्रयोग उन प्रश्नों में भी किया जा सकता है जो Invitation ( निमन्रण) का बोध कराते हैं । जैसे –

Will you please visit us some day? क्या आप किसी दिन हमारे यहाँ पधारेंगे ?
नोट : उपरोक्त वाक्य Invitation (निमन्त्रण) का बोध कराता है । अतः अन्त में प्रश्नवाचक चिह्न होने के बावजूद इस वाक्य में some का प्रयोग हुआ है ।

4. Any का प्रयोग

Any का अर्थ है – ‘कुछ’ या ‘कोई’ (an indefinite number or quantity) – अनिश्चित संख्या या मात्रा)। Any का प्रयोग भी Uncountable (नहीं गिनने योग्य) तथा Countable (गिनने योग्य) दोनों ही Nouns के पूर्व होता है । इसका प्रयोग भी Singular (एकवचन) तथा Plural (बहुवचन) दोनों ही प्रकार की संज्ञाओं के पूर्व किया जा सकता है ।

(A) Any का प्रयोग Negative ( नकारात्मक ) तथा Interrogative ( प्रश्नवाचक) वाक्यों में किया जाता है । जैसे –
1. He did not do any work. — (Uncountable Noun ‘work’)
2. I don’t want any money. — (Uncountable Noun ‘money’)
3. Have you any book ? — (Singular Countable Noun ‘book’)
4. Are there any pens in the drawer?–  (Plural Countable Noun ‘pens’)

(B) वाक्य में if, whether, hardly, scarcely, never, rarely, seldom, deny, fail, forbid, prohibit, impossible, unlikely तथा barely के पश्चात् any का प्रयोग होता है, चाहे वाक्य Affirmative ही क्यों न हो । जैसे –

• He has hardly any money.
• There is scarcely any garden in a desert.
• The teacher asked if we had any questions.
• I wonder whether there is any milk in this jug.

(C) Any का प्रयोग ‘one of a number of things or people’ ( वस्तुओं या व्यक्तियों में से ‘कोई एक’) के अर्थ में Affirmative Sentences में किया जाता है । जैसे –

1. Take any book you like. — (पुस्तकों में से कोई ‘एक’)
2. Any policeman will tell you the way. — (सिपाहियों में से कोई ‘एक’)
3. Any colour will do. — (रंगों में से कोई ‘एक’)

SOME और ANY में अन्तर

Some का प्रयोग अक्सर Affirmative Sentences में तथा any का प्रयोग Negative तथा Interrogative Sentences में होता है । यह मुख्य अन्तर हमेशा याद रखें ।

Test Exercise 5.

Fill in the blanks with ‘Some’ or ‘Any’ as required –

आवश्यकतानुसार ‘some’ अथवा ‘any’ से रिक्त स्थान भरिये –
1. There are …………….. trees behind our school.
2. Is there …………….. letter for me?
3. There is …………….. sugar in this pot.
4. Take …………….. book you need.
5. There are …………….. monkeys on the roof.
6. There was …………….. petrol in my bike but there isn’t ………… now
7. I bought vegetables but I didn’t buy ……………… fruits.
8. I’m going to a book-seller. I need …………….. books.
9. Don’t buy …………….. vegetabls. We don’t need ……………..
10. I want to take bath. Is there …………….. soap ?
Answers:
1. some
2. any
3. some
4. any
5. some
6. some, any
7. some, any
8. some
9. any, any
10. any.

5. Many/Much का र्वाय

1. Many Many से संख्या (number) का बोध होता है । अतः इसका प्रयोग सदा ही बहुवचन गिनने योग्य संज्ञाओं (Plural Countable Nouns) के पूर्व होता है ।

उदाहरण :
1. Hari has many story books.
2. I have many friends.
3. I don’t have many cars.

2. Much : Much से मात्रा (quantity) का बोध होता है । अतः इसका प्रयोग एकवचन न गिनने योग्य संज्ञाओं (Singular Uncountable Nouns) के पूर्व किया जाता है । उदाहरण :
1. He has not much gold and silver.
2. I don’t have much milk.
3. Did you buy much food?

Many/Much से सम्बन्धित कुछ नियम

नियम 1. much/many का प्रयोग object के रूप में केवल interrogative/negative sentences के साथ ही होता है । इनका प्रयोंग affirmative sentence में object के रूप में नहीं किया जा सकता है । जैसे –

Negative :
1. Mohan hasn’t much money.
2. I haven’t many friends.
3. They haven’t got much luggage.
4. I don’t know many people.
5. I don’t drink much coffee.
6. I didn’t take many photographs.

Interrogative :
1. Did she buy much sugar?
2. Did she buy many books?
3. How much money do you want?
4. How many photographs did you take?
5. Do you drink much tea?
6. Did you teach many boys in the class ?

नियम 2. much/many का प्रयोग affirmative sentences में subject के साथ बहुत / कई के अर्थ में हो सकता है। जैसे

• Many men attended the function.
• Much money was wasted to improve the condition of the poor.

नियम 3. much/many का प्रयोग subject/object दोनों ही रूपों में affirmative sentences के साथ सम्भव है यदि इनके साथ so/as/too का प्रयोग किया जाये । जैसे –

• There are too many cars on the road.
• I have got so much work to do.
• He had so much money as you.

नियम 4. केवल many का प्रयोग एक affirmative sentence में subject/object के साथ किया जा सकता है यदि इसके पहले a good/a great शब्द दिया हो तो । जैसे-
Her son made a good many friends in the village.

Many	Much
Negative/Interrogative के साथ । Plural Countable Nouns के साथ । Subject के साथ Affirmative Sentences में so/as/too/a good/a great के साथ ।	Negative/Interrogative के साथ । Uncountable Nouns के साथ । Subject के साथ Affirmative Sentences में so/as/too के साथ ।

Test Exercise 6.

Fill in the blanks with ‘many’ or ‘much’: ‘many’ अथवा ‘much’ से रिक्त स्थान भरिए –

1. She hasn’t learnt…………lessons yet.
2. How…………friends are coming to the party ?
3. How w………milk do you want in your tea?
4. Did you like………….sugar in coffee ?
5. …………students attended the function.
6. There are not………….temples in our town.
7. I haven’t got…………petrol in my motorcycle.
8. Hurry up ! We haven’t…………time.
9. Not ………… trees were planted.
10. It is not good to take ………… tea.
Answers:
1. many
2. many
3. much
4. much
5. Many
6. many
7. much
8. much
9. many
10. much.

6. Little, A little तंथा The little का प्रयोग

1. Little का प्रयोग
Little का अर्थ है – ‘अत्यल्प’, ‘कुछ नहीं’ या ‘न के बराबर’ (hardly any or not much) ‘Little’ का प्रयोग Uncountable Nouns ( न गिनने योग्य संज्ञाओं) से पूर्व होता है । यह Negative meaning प्रदान करता है । जैसे –

• I am very busy. I have little time for playing. — मेरे पास खेलने के लिए समय ‘बहुत कम’ है अर्थात् समय नहीं है
• He has little money. He is very poor. — उसके पास धन ‘जरा भी नहीं’ है ।
• There is little milk in the jug. It is nearly empty. — जग में ‘जरा -भी दूध नहीं’ है ।
• He is very serious. There is little hope of his recovery. — उसके ठीक होने की आशा ‘नहीं'(ने के बराबर) है

2. A little का प्रयोग
A little का अर्थ है – ‘अल्प’, ‘थोड़ा’ (Some quantity though not much)
A little का प्रंयोग भी Uncountable Nouns (नहीं गिनने योग्य संज्ञाओं) से पूर्व होता है । यह Positive meaning प्रदान करेता है । जैसे –

• A little knowledge is a dangerous thing. — ‘थोड़ा’ ज्ञान खतरनाक होता है ।
• There is a little milk in the jug. — जग में थाड़ा-सी दूध है ।
• He has a little money. — उसके पास ‘थोड़ा’ धन है ।
• I took a little food in the morning. मैंने सुबह ‘थोड़ा’ भोजन किया ।

3. The little का प्रयोग

The little का अर्थ है -‘जो भी थोड़ा-सा’ ‘कुछ किन्तु सब’ (not much, but all that is)
The little का प्रयोग भी Uncountable Nouns (न गिनने योग्य संज्ञाओं ) से पूर्व होता है । यह समग्रता (all that is) का बोध कराता है, जैसे –

1. He wasted the little time he had.
उसके पास ‘जो थोड़ा-सा’ समय था उसने उसे बर्बाद कर दिया ।

2. I gave the beggar the little money I had.
मेरे पास ‘जो थोड़ा-सा’ धन था वह मैंने एक भिखारी को दे दिया ।

3. I ate the little food you gave me.
तुमने मुझे ‘जो थोड़ा-सा’ भोजन दिया वह मैंने खा लिया ।

4. Do not waste the little energy you possess.
तुम्हारे पास ‘जो थोड़ी-सी’ ऊर्जा है उसे बर्बाद मत करो ।

नोट – इसमें Noun की मात्रा को बताने के लिए Noun के ठीक बाद एक Clause दिया रहता है ।
Little, A little तथा The little का तुलनात्मक विवरण
Little = Hardly any or not much. ( न के बराबर) .. (Negative)
A Little = Some quantity though not much. (थोड़ा)  (Positive)
The Little Not much but all that is. (कुछ किन्तु सब) (Positive)

There is little milk in the glass. गिलास में न के बराबर दूध है ।
There is a little milk in the glass. गिलास में थोड़ा दूध है ।

He drank the little milk that was in the glass.
गिलास में ‘जितना भी थोड़ा-सा’ दूध था वह सब उसने पी लिया ।

7. Few, A few तथा The few का प्रयोग

1. Few का प्रयोग
Few का अर्थ है ‘नगण्य’ ‘न के बराबर’ (not many, hardly any) ‘मुश्किल से कोई या कुछ’। Few का प्रयोग Plural Countable Nouns (बहुवचन गिनने योग्य संज्ञाओं) से पूर्व किया जाता है । यह Negative meaning प्रदान करता है । जैंसै –

1. There were few people at the meeting.
सभा में ‘बहुत कम’ लोग थे ।

2. He has read few books.
(अर्थात् ‘न के बराबर’)
उसने ‘बहुत कम’ पुस्तकें पढ़ीं हैं।
(अर्थात् ‘न के बराबर’) .

3. He has few friends so he often feels lonely. (अर्थात् ‘न के बराबर’)
उसके ‘मुश्किल से कुछ ही’ मित्र हैं इसलिए वह अक्सर अकेलापन महसूस करता है ।

2. A few का प्रयोग
A few का अर्थ है – ‘कुछ’ या ‘कम से कम कुछ’ । (some; if not many or some at least.)
A few का प्रयोग Plural Countable Nouns (बहुवचन गिनने योग्य संज्ञाओं) से पूर्व किया जाता है । यह Positive meaning प्रदान करता है । जैसे –

1. We received a few letters today. हमने आज ‘कुछ’ पत्र प्राप्त किये । (Positive)
2. Only a few boys passed in English. (Positive)
अंग्रेजी में केवल ‘कुछ ही’ छात्र उत्तीर्ण हुए ।
3. A few persons were invited to tea. (Positive)
‘कुछ’ व्यक्ति ही चाय पर आमन्त्रित किये गये ।

3. The few का प्रयोग
The few का अर्थ है – ‘जो भी थोड़’ या ‘कुछ किन्तु जो भी हों सब’ । (not many but all that are)
The few का प्रयोग Plural Countable Nouns (बहुवचन, गिनने योग्य संज्ञाओं) से पूर्व होता है । यह Positive meaning प्रदान करता है । जैसे –

1. The few friends he had deserted him when he was in trouble.
‘जो भी थोड़े-से’ उसके मित्र थे वे उसे विपत्ति में छोड़कर चले गये ।

2. The few oranges which were lying in the basket were rotten.
जो भी थोड़े-से’ सन्तरे टोकरी में पड़े थे वे सबके सब सड़े हुए थे’ ।

3. I have already read the few books I had.
मेरे पास ‘जो भी थोड़ी-सी’ पुस्तकें थीं वे सब मैंने पहले ही पढ़ ली हैं ।

4. I gave the beggar the few rupees I had.
‘जो भी थोड़े-से’ रुपये मेरे पास थे वे सब मैंने भिखारी को दे दिये ।
नोट – इसमें Noun की संख्या को बताने के लिए Noun Clause के बाद एक Clause दिया रहता है ।
Few, few तथा The few का तुलनात्मक विवरण
Few = not many (नगण्य) (Negative)
few = some (कुछ) (Positive)
The few = not many but all that are (जो भी थोड़े वे सब) (Positive)

1. I have few books on English. (पुस्तकें ‘नहीं के बराबर ही’ हैं ।)
2. I have a few books on English. (‘ कुछ’ पुस्तकें हैं ।)
3. I have read the few books I have on English. (‘जो भी कुछ’ पुस्तकें हैं वे ‘सब’)

Few तथा Little में अन्तर

Few, a few, the few 1. Countable Nouns से पूर्व आते हैं । 2.Plural Nouns से पूर्व ही इनका प्रयोग होता है 3. वाक्य में ‘Plural’ Verb का प्रयोग होता है ।

Little, a little, the little 1. Uncountable Nouns से पूर्व आते हैं । 2. Singular Uncountable Nouns से पूर्व ही इनका प्रयोग होता है । 3. वाक्य में ‘Singular’ Verb का प्रयोग होता है ।

Test Exercise 7

Fill in the blanks with little, a little, the little, few, a few or the few :

रिक्त स्थानों की पूर्ति little, a little, the little, few, a few या the few से कीजिये :

1. There is ………. food in the fridge. It is nearly empty.
2. Last night I sent ………. messages to my friends.
3. Can I have ………. sugar in my milk, please ?
4. I can’t tell you at this time. I need ……….. time.
5. There was ………. traffic so we didn’t get late.
6. Bus service in our area is not very good. There are buses after 10. p.m.
7. “Would you like ……… biscuits ?” “Yes, please.”
8. ………. people live upto 100 years.
9. They still have ………. money left in the bank.
10. ………. milk which was in the pot turned sour.
11. ………. knowledge is a dungerous thing.
12. I am very busy. I have ……… time to waste.
13. Only ……… men can afford to own cars.
14. ……… information he had was not enough.
15. ……… friends he had left him.
Answers:
1. little
2. a few
3. a little
4. a little
5. little
6. few
7. a few
8. Few
9. a little
10. The little
11. Little
12. little
13. a few
14. The little
15. The few.

Test Exercise 8

Fill in the blanks with appropriate determiner much, many, some, any, a little, the little:

‘much’, ‘many’, ‘some’, ‘any’, ‘a little’, ‘the little’ का उचित प्रयोग करके रिक्त स्थान भरिए:
1. Mary hasn’t got. ………….work to do.
2. She did not invite people to the party.
3. She wasted………….
4. I haven’t got…………money.
5. He hasn’t drunk…………wine.
6. I haven’t met her…………..times.
7. How ………….soldiers were killed during the war ?
8. Don’t eat…………more snacks. Leave………….snacks for your sister.
9. Please pay…………attention to what your teacher says.
10. ………..people are very kind and helpful.
Answers:
1. any
2. many
3. the little,
4. any
5. much
6. many
7. many
8. any, some
9. a little
10. A few.

8. Use of Each, Bavery

Each का प्रयोग दो या दो से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं के समूह में से प्रत्येक इकाई के लिए किया जाता है जब आप उनके बारे में अलग-अलग सोच रहे होते हैं जबकि Every का प्रयोग वस्तुओं अथवा व्यक्तियों के समूह में से प्रत्येक के लिए बिना अलग-अलग सोचे किया जाता है, जैसे-

• Each of the two girls was present.
• My father will punish each of you.
• Every word of this letter is correct.
• He knows every boy of the class.
• Each question carries equal marks.
• Each student was given a paper sheet.
• Every student is supposed to work hard.

सामान्यतया कम संख्या के साथ each व अधिक के साथ every का प्रयोग किया जाता है ।

9. Use of None

None का तात्पर्य है व्यक्तियों या वस्तुओं के समूह में से ‘कोई नहीं’। None का प्रयोग Affirmative Sentence में किया जाता है। इसके पश्चात् noun का प्रयोग नहीं किया जाता है । यह अकेला ही आता है ।
सिवाय none + of + noun/pronoun के, जैसे-

None का तात्पर्य है व्यक्तियों या वस्तुओं के समूह में से ‘कोई नहीं’। None का प्रयोग Affirmative Sentence में किया जाता है। इसके पश्चात् noun का प्रयोग नहीं किया जाता है । यह अकेला ही आता है। सिवाय none +of + noun/pronoun के, जैसे-

• None was sleeping in the room.
• None of the girls failed in the school.
• We visited several places but none fascinated us.

10. Use of IN Not any

No का प्रयोग Adjective की तरह किसी Noun के पहले किया जाता है। इसका प्रयोग not any के स्थान पर भी कर सकते हैं । No…….. = not any or not  a; जैसे-

• I have no work these days. Or I have not any work these days.
• She has no children. Or She has not any children.
• There is no garden Or There isn’t a garden.

11. Use of This, That, These, Those

This तथा That का प्रयोग Singular Countable Noun (एक वस्तु, स्थान या प्राणी) के पहले होता है । These तथा Those का प्रयोग Plural Countable Noun (एक से अधिक वस्तु, स्थान या प्राणी) के पहले होता है । This तथा These का प्रयोग नजदीक में स्थित Noun के लिए होता है और That तथा Those का प्रयोग दूर स्थित Nouns के लिए होता है, जैसे-

• This student is my brother.
• That cow is mine.
• These books are ours.
• Those flowers are beautiful.

नोट – This का प्रयोग दो बार नहीं किया जाता है । अतः What is this ? का उत्तर That/It is ही होगा । What is this ? It/That is a pen.

That का प्रयोग किसी घटना के लिये भी होता है । यह किसी व्यक्ति द्वारा कही गई बात को भी व्यक्त करता
(i) A: I’m sorry, I am late.
B: That’s all right.

(ii) A: You are lazy.
B: That’s true!

12. Use of Both, All, Most

Both का प्रयोग of + Noun/Pronoun के पहले होता है। Both संख्या में दो होने का बोध कराता है। All का तात्पर्य ‘सभी’ (वस्तु, स्थान या प्राणी) से है । Most का प्रयोग अधिकांश के अर्थ में होता है । जैसे-

• Both of them were wise.
• All of us were tired.
• Most children like playing.
• All countries have a national flag.
• All the students were watching the match.

13. Use of Either, Neither

Either का अर्थ होता है ‘दोनों में से कोई एक’ । इसी प्रकार neither का अर्थ है ‘दोनों में से कोई नहीं’ । दोनों के साथ ही Singular noun का प्रयोग होता है । जैसे-

• Either room is good.
• Either road leads to Jaipur.
• My brother lost either his purse or pen.
• Either you or Ram was sleeping on the bench.
• Neither fan is satisfactory.
• Neither hotel is very good.
• You can keep either of these books.

नोट – (1) All/most/some/any/none/both/either/neither के ठीक बाद of का प्रयोग होता है, यदि इनके पश्चात् Objective Pronoun दिया हो, जैसे-
(i) Most of them like playing.
(ii) All of us are going out tonight.

(2) Both/either/neither के बाद of का प्रयोग होता है यदि इसके बाद आने वाले nouns के पूर्व कोई determiner दिया हो । यदि कोई determiner नहीं दिया हो तो of का प्रयोग नहीं होगा, जैसे-
(i) Neither boy was present.
(ii) Neither of the boys was present.

14. Use of Various, Several

Various विभिन्न वर्ग के काफी व्यक्तियों / वस्तुओं के संदर्भ में प्रयुक्त होता है।
Various के बाद संदा Plural noun का प्रयोग होता है, जैसे-
Various books were lying on the table. अनेक विषयों की अनेक पुस्तकें टेबिल पर पड़ी थीं। Several के बाद सदा Plural noun का प्रयोग होता है।

• He sold serveral fans.
• Several girls are playing in the field.
• Several books were lying on the table.

एक ही विषय की अनेक पुस्तकें टेबिल पर पड़ी थीं ।
Comparative use of many, various, several
Many एक ही श्रेणी की ढेर सारी मात्रा को तथा Several एक ही श्रेणी की संतुलित मात्रा को प्रदर्शित करता है।

15. Use of Such, Such a

Such या Such a का तात्पर्य होता है ‘ऐसा’ ।
Such के बाद Plural countable noun या uncountable noun का प्रयोग होता है जबकि Such a के साथ Singular countable noun का प्रयोग होता है ।
1. He does not like such things. वाह ऐसी चीजें पसन्द नहीं करता है
2. Such a girl is not fit for the role. ऐसी लड़की उस भूमिका के लिएि उप्युक्त नहीं है ।

16. Use of Less, Fewer

Less शब्द मात्रासूचक है । इसका प्रयोग Uncountable noun से पूर्व होता है। Fewer संख्यासूचक है। इसका प्रयोग Plural noun से पूर्व होता है ।

• We have less time for this work. ( मात्रासूचक)
• We have fewer books to read. (संख्यासूचक)
• She has less money today. (मात्रासूचक)
• She had fewer lessons to do. (संख्यासूचक)

17. Use of Enough, Not enough

Enough का अर्थ है ‘पर्याप्त’। इससे किसी चीज की मात्रा और संख्या की जानकारी होती है। इसके पश्चात Uncountable noun या Plural countable noun का प्रयोग होता है। ‘Not enough’ का अर्थ होता है ‘पर्याप्त मात्रा का अभाव’।

• I have enough money.
• She has enough books on English grammar.
• She does not have enough money.

18. Use of Lots of, A great deal of, A good deal of, Plenty of

A large number of इन सभी का अर्थ होता है- ‘बहुत’ । इनका प्रयोग समान रूप से Singular uncountable nouns व Plural countable nouns के पूर्व किया जा सकता है, जैसे –

• I have a lot of friends.
• There are a good deal of students in the class.
• Sita does not take lots of milk.
• Ravi puts a great deal of sugar in milk.
• Plenty of people are coming to attend the function.
• A large number of students were present on the annual day.

Test Exercise 9

Fill in the blanks with no, any or none.

रिक्त स्थानों की पूर्ति no, any या none से करो :
1. There is ……… milk in this tea.
2. I haven’t got ……….. money. Will you lend me some ?
3. It is a public holiday, so there are ………. offices open.
4. There aren’t ………. furniture in the hall.
5. How much money have you got ?’ ‘ ………….’
6. ‘How much money have you got ?’ ‘ I haven’t got
7. ‘Do you know this person’ ‘No. I haven’t got ………… idea.’
8. I’m afraid there’s ………. milk. Would you like some juice ?’
9. I couldn’t make tea because there wasn’t milk.
10. I couldn’t make tea because there was ………. milk.
Answers:
1. no
2. any
3. no
4. any
5. None
6. any
7. any
8. any
9. any
10. no

Test Exercise 10

Fill in the blanks with each/every.

each/every से रिक्त स्थानों की पूर्ति करो ।

1. The Olympic games are held ………. four years.
2. In a game of tennis there are two or four players.
3. Sheetal plays volleyball ……….. Thursday morning.
4. I tried to phone her two or three times, but …… time there was no reply.
5. Katerina has read:……………… book in the library.
6. Our football team is playing well. We’ve won ……………..game this season.
7. There are six apartments in this building……………. one has a balcony.
8. I understood most of what they said but not ………. word.
9. The book is divided in five parts and … of these has three sections.
10. There’s a train to London ……….. hour.
Answers:
1. every
2. Each
3. every
4. each
5. every
6. every
7. Each
8. every
9. each
10. every.

Test Exercise 11

Fill in the blanks with suitable determiner given in the brackets :

रिक्त स्थानों की पूर्ति कोष्ठक में दिये गये उपयुक्त determiner से करो ।

1. I have three winter coats, but ………. of them is new. (neither, none)
2. There are two umbrellas here, but ………. of them is mine. (neither, none)
3. He owns twelve cows. ………. of them are Jerseys. (All,Both)
4. She has painted dozens of pictures. Have you seen ………. of them ? (any, either)
5. Any and Beth are twins. They ……… play the guitar. (all, both)
6. My wife and I enjoy classical music…………… (all, both)
7. I found all of the questions difficult. Did you answer of them correctly?
8. My friends and I would like to thank you for your hospitality. We ………..(any, either) selves very much.
9. My aunt and uncle are ………..coming for a visit. (all, both)
10. George and Tom like playing chess together, but ……….. (all, both) of them likes to lose a game.
(neither, none)
Answers:
1. none
2. neither
3. All
4. any
5. both
6. both
7. any
8. all
9. both
10. neither.

Test Exercise 12

Fill in the blanks with both (of) / either (of) / neither (of) :

रिक्त स्थानों की पूर्ति both (of) / either (of) / neither (of) से करो :

1. Last year I went to. Paris and Rome. I liked……….cities very much.
2. There were two pictures on the wall. I didn’t like ……….them.
3. It was a good football match. the teams played well.
4. It wasn’t a good football match …………… team played well.
5. Which jacket do you prefer, this one or that one ? I don’t like
6. I bought two newspapers. Which one do you want ? ……… it doesin’t matter which one.
7. Amina has got two sisters and a brother. I’ve met her brother but I haven’t met her sisters.
8. ‘Is your friend Algerian or English ?’ ‘……………. of them.’
9. Samira and I didn’t know the time because us had a watch.
10. Amina has got two sisters and a brother ……………. sisters are married.
Answers:
1. both
2. either of
3. Both
4. Neither
5. either of
6. Either
7. either of
8. Neither
9. neither of
10. Both.

Test Exercise 13

Fill in the blanks with appropriate determiners :

उचित determine of रिक्त स्थान भरिए :

1. They had a special building and …….. the kids went there.[all/both]
2. She wanted to rid about …… funny schools.[these/those]
3. They could help …….. another with the homework. [both/one]
4. It pours in through ……. part of my body.[each/every]
5. Bismillah Khan has given …….. memorable performances both in India and abroad.[many/ much
6. On the bed-table she discovered a great ……. sheets of fine paper.[many/much]
7. His head seemed ……. too large.[much/many]
8. But ……. years later, the marriage faltered. [few/a few/the few]
9. Has a snake ever coiled itself round …… part of your body?[some/any]
10. There was …….. ceiling.[no/not/none]
11. I got up and went out to the veranda for ……. air.[little/a little/the little]
12. I would get married to a woman doctor who had money.[plenty of/some/none]
13. There was no time to do …….. such thing.[some/any]
14. There was ……. pain in my left arm:[some/any]
15. My father had neither much formal education nor …….. wealth.[many/much]
16. I would say mine was a very secure childhood, materially and emotionally.[either/ both]
17. His wife watched us from behind …….. kitchen door. [a/an/the]
18. ……. would grudge her the riches she is now reaping.[Few/A few/The few]
19. He could do …….. tricks, too.[few/a few/the few]
20. Baba and I are ……. fretting for each other. [either/both]
21. In …….. days the coolies hoisted the cage onto the island and Baba was released.[few/a few/the few]
22. But who can say now that a sloth bear has …….. sense of affection.[no/none]
23. We offer …….. flowers.[few/a few/the few]
24. There are so …….. worshippers. [many/much]
25. I want to know things.[few/a few/the few]
Answers:
1. all
2. those
3. one
4. every
5. many
6. many
7. many
8. a few
9. any
10. no
11. a little

12. plenty of
13. any
14. some
15. much
16. both
17. the
18. Few
19. a few
20. both
21. a few
22. no
23. a few
24. many
25. a few.

Jharkhand Board JAC Class 9 Maths Solutions Chapter 10 वृत्त Ex 10.2 Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 Maths Solutions Chapter 10 वृत्त Exercise 10.2

प्रश्न 1.
याद कीजिए कि दो वृत्त सर्वांगसम होते हैं, यदि उनकी त्रिज्याएँ बराबर हों । सिद्ध कीजिए कि सर्वांगसम वृत्तों की बराबर जीवाएँ उनके केन्द्रों पर बराबर कोण अन्तरित करती हैं।
हल:
दिया है : वृत्त C (O, r) ≅ वृत्त C'(O’ r) में जीवा AB = CD द्वारा केन्द्र पर अन्तरित कोण क्रमश: AOB तथा CO’D हैं।

सिद्ध करना है: ∠AOB = ∠CO’D.
रचना: बिन्दुओं OA, OB, O’C तथा O’D को मिलाया।
उपपत्ति: ΔAOB तथा ΔCO’D में,
AB = CD (दिया है)
OA = O’C (सर्वांगसम वृत्तों की त्रिज्याएँ)
OB = O’D (सर्वांगसम वृत्तों की त्रिज्याएँ)
∴ ΔAOB ≅ ΔCO’D (SSS नियम से)
अत: ∠AOB = ∠CO’D. इति सिद्धम्।

प्रश्न 2.
सिद्ध कीजिए कि यदि सर्वांगसम वृत्तों की जीवाएँ उनके केन्द्रों से बराबर कोण अन्तरित करें, तो जीवाएँ बराबर होती हैं।
हल:
दिया है : वृत्त C’ (Or) = वृत्त C’ (O’r) में जीवा AB = CD द्वारा केन्द्र पर अन्तरित ∠AOB = ∠CO’D है।

सिद्ध करना है : जीवा AB = जीवा CD.
उपपत्ति: ΔAOB व ΔCO’D में,
OA = O’C (सर्वांगसम वृत्तों की त्रिज्याएँ)
OB = O’D (सर्वांगसम वृत्तों की त्रिज्याएँ)
∠AOB = ∠CO’D (दिया है)
∴ ΔAOB ≅ ΔCO’D (SAS नियम से)
∴ AB = CD इति सिद्धम्।

Jharkhand Board JAC Class 9 English Solutions Moments Chapter 1 The Lost Child Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 English Solutions Moments Chapter 1 The Lost Child

JAC Class 9 English The Lost Child Textbook Questions and Answers

Think About It

Question 1.
What are the things the child sees on his way to the fair ? Why does he lag behind ?
बच्चा मेले में जाते हुए रास्ते में कौन-कौन सी वस्तुएँ देखता है ? वह पीछे क्यों छूट जाता है ?
Answer:
The child sees toys in the shops, a flowering mustard field, a group of dragon-flies, a bumble bee, a butterfly, insects, worms, young flowers, a dove and a banyan tree, etc. He lags behind because –

• First of all he is fascinated by the toys in the shops.
• He tries to catch dragon-flies in the mustard field.
• He is attracted by the insects and worms.

बच्चा मेले में जाते समय दुकानों में रखे खिलौने, पुष्पित सरसों के खेत, ड्रैगन मक्खियों का एक झुण्ड, काला भँवरा मधुमक्खी, तितली, कीड़े-मकोड़े, नये फूल, फाख्ता तथा एक बरगद का पेड़ देखता है। वह पीछे छूट जाता है क्योंकि-

• सर्वप्रथम वह दुकानों में रखे खिलौनों से सम्मोहित हो जाता है।
• वह ड्रैगन-मक्खियों को पकड़ने का प्रयास करता है ।
• वह कीड़े-मकोड़ों की ओर आकर्षित हो जाता है ।

Question 2.
In the fair he wants many things. What are they? Why does he move on without waiting for an answer?
मेले में वह बहुत-सी वस्तुएँ लेना चाहता है । वे कौन-सी वस्तुएँ हैं ? वह उत्तर की प्रतीक्षा किये बिना आगे क्यों बढ़ जाता है ?
Answer:
In the beginning, the child asks his parents to have a toy but his father’s refusal diaappoints him. Still he insists to have burfi, a garland of gulmohur and colourful balloons. He wants to watch the snake dance and to ride on the roundabout too. He moves on without waiting for his parents’ answer because he knows that they will not buy anything for him.

शुरुआत में बच्चा अपने माता-पिता से एक खिलौना दिलवाने के लिए कहता है लेकिन उसके पिता की इन्कार उसे हतोत्साहित करता है। फिर भी वह बर्फी, गुलमोहर के फूलों की एक माला और रंग बिरंगे गुब्बारे लेने के लिए कहता है । वह साँप का नाच देखना चाहता है इसके अलावा वह झूले पर भी झूलना चाहता है । वह अपने माता-पिता के उत्तर की प्रतीक्षा किये बिना आगे बढ़ जाता है क्योंकि वह जानता है कि वे उसे कोई भी वस्तु नहीं दिलवाएँगे।

Question 3.
When does he realise that he has lost his way? How have his anxiety and insecurity been described?
उसे कब अनुभव होता है कि वह अपना रास्ता भटक गया है ? उसकी चिन्ता और असुरक्षा की भावना का किस प्रकार वर्णन किया गया है ?
Answer:
The child in the fair wants to go on the roundabout. He gathers courage and requests his parents to allow him to ride on it. But he gets no reply. At this he turns behind at once but doen not see them there. He looks for them in all the directions but finds them nowhere. Now he feels that he has lost his way. His anxiety and insecurity have been described by some of his activities such as-weeping, sobbing and crying ‘Mother, Father.’ His untied turban, muddy clothes and constant running to and fro also describe his anxiety and insecurity.

बच्चा, मेले में झूले पर चढ़ना चाहता है । वह अपने माता-पिता से आग्रह करता है कि वे उसे झूले पर चढ़ने की अनुमति दें । परन्तु उसे कोई उत्तर नहीं मिलता । इस पर वह तुरन्त पीछे मुड़ता है किन्तु अपने माता-पिता को वहाँ नहीं देखता । तब वह आगे-पीछे, उधर – इधर चारों ओर देखता है परन्तु वे उसे कहीं दिखाई नहीं पड़ते । अब उसे अनुभव होता है कि वह अपना रास्ता भटक गया है ।उसकी चिन्ता व असुरक्षा की भावना का वर्णन उसकी कुछ गतिविधियों जैसे रोने, सिसकने तथा ‘माँ, पिताजी’ को बार-बार पुकारने द्वारा किया गया है । उसकी पगड़ी का खुलना, धूल-धूसरित वस्त्र व निरन्तर इधर-उधर दौड़ना भी उसकी चिन्ता व असुरक्षा को वर्णित करता है ।

Question 4.
Why does the lost child lose interest in the things that he had wanted earlier?
बिछुड़े हुए बच्चे की उन सब चीजों में रुचि क्यों समाप्त हो जाती है जिन्हें वह पहले लेना चाहता था ?
Answer:
The lost child feels very anxious and insecure when he is unable to find his parents. In the absence of his parents, nothing seems attractive to him. Finding his parents is his only concern at this time. He is anxious for them and feels insecure. He feels that nothing is more dear to him than his parents. So he loses interest in all the things that he wanted earlier.

जब माता-पिता नहीं मिलते तो बिछुड़ा हुआ बच्चा बहुत स्वयं को चिन्तित व असुरक्षित अनुभव करता है । माता-पिता की अनुपस्थिति में उसे कुछ भी अच्छा नहीं लगता । इस समय वह केवल अपने माता-पिता को ढूँढ़ने के विषय में सोचता है । वह उनके बारे में चिंतित है और खुद को असुरक्षित महसूस करता है। उसे अनुभव होता है कि उसे अपने माता-पिता से अधिक प्रिय और कुछ भी नहीं है । इसलिए उन सभी चीजों में उसकी रुचि समाप्त हो जाती है जिन्हें वह पहले चाहता था ।

Question 5.
What do you think happens in the end ? Does the child find his parents ?
आपके विचार से अन्त में क्या होता है ? क्या बच्चे को उसके माता-पिता मिल जाते हैं ?
Answer:
According to the story a kind-hearted man takes up the boy. He saves him from being trampled in the crowd. As far as I think, this man helps and holding the child in his arms succeeds in finding his parents and hands him over to them,

एक पाठ के अनुसार बच्चे को एक दयालु व्यक्ति अपनी गोद में उठा लेता है वह उसे भीड़ में कुचलने से बचाता है । जहाँ तक मेरा विचार है, यह व्यक्ति बच्चे को उसके माता-पिता को खोजने तथा उनसे मिलाने में सहायता करता है और अन्त में सफल होता है ।

Talk About It

How to ensure not to get lost
Answer:
It is very common for children to be lost in fairs and festivals and at other public places. The parents should be careful about it. They should always hold their hands while visiting a crowded place. Small children should be tagged with their names and addresses on their shirts. The children should also be taught to learn their parents’ name, address as well phone numbers. In every incident of losing their child, the parents should contact the police immediately. An announcement should also be made on loudspeakers.

बिछुड़ने से बचने को कैसे सुनिश्चित करें ?
मेलों, त्योहारों व सार्वजनिक स्थलों पर बच्चों का बिछुड़ना आम बात है। माता-पिता को इस बारे में सावधान रहना चाहिए। किसी भी भीड़ भरे स्थान पर भ्रमण करते समय उन्हें अपने बच्चों को अपने हाथ से पकड़े रहना चाहिए । छोटे बच्चों की शर्टों पर नाम व पते के टैग लगा देने चाहिए। बच्चों को यह भी सिखाना चाहिये कि वे अपने माता-पिता के नाम, पते व फोन नम्बर याद रखें । बच्चे के खोने की किसी भी आकस्मिक घटना के समय माता-पिता को तुरन्त पुलिस से सम्पर्क करना चाहिए। लाउडस्पीकर पर भी घोषणा कराना चाहिए ।

JAC Class 9 English The Lost Child Important Questions and Answers

Answer the following questions in about 30 words each:

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 30

Question 1.
How were the people going to the fair ?
शब्दों में दीजिये : लोग मेले में कैसे जा रहे थे ?
Answer:
Some people were going to the fair on foot while some were riding on horses. Some other people were going to the fair in bamboo carts and bullock-carts.

कुछ लोग पैदल चल रहे थे जबकि कुछ घोड़ों पर चढ़कर जा रहे थे । कुछ अन्य लोग बाँस की बनी हुई गाड़ियों तथा बैलगाड़ियों में जा रहे थे ।

Question 2.
What happened when the boy saw the toys in the shops ?
जब बच्चे ने दुकानों में खिलौने देखें तो क्या हुआ ?
Answer:
The child was fascinated by the toys. He was so lost in them that he lagged behind his parents. He pleaded with his parents to buy one of those toys for him. But his father angrily refused his request to buy the toy

बच्चा खिलौनों पर मोहित हो गया । वह उनमें इतना खो गया कि वह अपने माता-पिता से पीछे रह गया । उसने अपने माता-पिता से एक खिलौना दिलवाने का आग्रह किया । किन्तु उसके पिताजी ने क्रोधपूर्वक खिलौना खरीदने के उसके आग्रह को ठुकरा दिया ।

Question 3.
How did his parents react to his demand for the toy ?
उसकी खिलौनों की माँग पर उसके माता-पिता ने कैसे प्रतिक्रिया की ?
Answer:
When the child pleaded to have a toy, his father looked at him with an anger. He looked at him red-eyed in his familiar way like a tyrant. But his mother showed tenderness.

जब बच्चे ने खिलौने के लिए आग्रह किया तो उसके पिता ने उसे गुस्से से देखा । उन्होंने उसे आँखें लाल करके अपने चिर-परिचित एक तानाशाह के अन्दाज में देखा । लेकिन उसकी माँ ने कोमलता दिखाई।

Question 4.
Describe the mustard-field.
सरसों के खेत का वर्णन कीजिए ।
Answer:
It was a flowering mustard-field. It swept across miles and miles of even land. It was pale like melting gold because of the blooming mustard flowers.

सरसों के खेत में फूल खिले हुए थे । यह समतल भूमि पर मीलों तक फैला हुआ था। यह खिले हुए सरसों के फूलों के कारण पिघले हुए सोने के समान पीला था ।

Question 5.
What attracted the child along the footpath? –
पगडंडी के किनारे किस वस्तु ने बच्चे को आकर्षित किया ?
Answer:
Little insects and worms had come out of their hiding places to enjoy sunshine along the footpath. These insects and worms attracted the child so much that he lagged behind his parents again.

छोटे-छोटे कीट-पतंगे तथा कीड़े धूप का आनन्द लेने के लिए अपने छिपने के स्थानों से बाहर निकलकर पगडंडी के किनारे आ गये थे । इन कीट-पतंगों तथा कीड़ों ने बच्चे को इतना अधिक आकर्षित किया कि वह अपने माता-पिता से फिर पीछे रह गया ।

Question 6.
What did the child see as they neared the village ?
जब वे गाँव के निकट पहुँचे तो बच्चे ने क्या देखा ?
Answer:
As they neared the village, the child saw many other footpaths full of crowd. Men, women and children in a large number were going to the fair. As it was spring festival so all of them were in yellow clothes.

जब वे गाँव के नजदीक पहुँचे तो बच्चे ने भीड़ से भरी अन्य बहुत-सी पगडंडियाँ देखीं । बहुत बड़ी संख्या में महिलाएँ, पुरुष व बच्चे मेले में जा रहे थे । क्योंकि यह बसंत का त्योहार था, इसलिए वे सभी चमकीले पीले कपड़े पहने हुए थे ।

Question 7.
How did the boy feel on seeing the flowers being sold?
फूल बिकते हुए देखकर बच्चे ने कैसा अनुभव किया ?
Answer:
On seeing the flowers, the child felt attracted towards them. He went to the basket where heaps of flowers and garlands were kept. He wished to have a garland of gulmohur.

फूलों को देखकर बच्चा स्वयं उनकी तरफ आकर्षित महसूस किया । वह उस टोकरी के पास गया जिसमें फूलों व मालाओं का ढेर रखा हुआ था । वह एक गुलमोहर की माला लेना चाहता था ।

Question 8.
How was the child saved from being trampled in the crowd ?
बच्चा भीड़ में कुचले जाने से कैसे बचा ?
Answer:
When the child was going be trampled in the crowd, he shrieked loudly saying ‘Father, Mother’. A gentle-hearted man in the crowd heard his cry. He at once stooped and lifted him up.

जब बच्चा भीड़ में कुचला ही जाने वाला था, वह बहुत जोर से ‘माता-पिता’ कहता हुआ चीखा । भीड़ में से एक दयालु व्यक्ति ने उसकी चीख सुनी । वह तुरंत नीचे झुका और उसने बच्चे को ऊपर उठा लिया।

Question 9.
Why does the lost child not accept anything in the fair ?
बच्चा मेले में से कुछ भी क्यों नहीं लेना चाहता है?
Answer:
The lost child does not accept anything that he wanted to have earlier, because nothing is more dear to a child than his parents. It shows the deep attachment of a child towards his parents.

बिछुड़ा हुआ बच्चा ऐसी कोई भी वस्तु नहीं लेता है जिसे वह बिछड़ने से पूर्व लेना चाहता था । क्योंकि एक बच्चे को अपने माता-पिता से अधिक प्रिय कुछ भी नहीं होता है । यह किसी बच्चे का उसके माता-पिता के प्रति गहरे लगाव को दर्शाता है।

Question 10.
Why was everybody in the fair dressed in yellow ?
मेले में सभी लोगों ने पीले वस्त्र क्यों पहने हुए थे ?
Answer:
It was the festival of spring. Spring is associated with yellow colour. So everybody in the fair was dressed in yellow.
यह बसन्त का उत्सव था । बसन्त का सम्बन्ध पीले रंग से है । इसलिए मेले में सभी लोगों ने पीले वस्त्र पहने हुए थे ।

Question 11.
How did the child’s mother behave with him when his father became angry ?
जब बच्चे के पिता उस पर गुस्सा हो गये तो उसकी माँ ने उसके साथ कैसा व्यवहार किया ?
Answer:
His mother was in a very good mood because of the spring festival. She behaved with him very softly. She gave him her finger to hold and tried to soothe him by showing him a beautiful mustard-field.

उसकी माँ बसंतोत्सव होने के कारण बहुत अच्छी मनःस्थिति में थी । उन्होंने उसके प्रति अत्यधिक स्नेहपूर्ण व्यवहार किया । उन्होंने बच्चे से अपनी उँगली पकड़ने को कहा और एक सरसों का खेत दिखाकर उसका मन बहलाने की कोशिश की ।

Question 12.
Describe the scene of the sweet shop.
मिठाई की दुकान के दृश्य का वर्णन कीजिए ।
Answer:
There were many coloured sweets decorated with leaves of silver and gold in the sweet shop. They were kept well-arranged at the counter. Some of the sweets were -gulab-jamuns, rasgullas and burfi, etc. There was a crowd of sweet-meet buyers at the shop.

मिठाई की दुकान के काउण्टर पर सोने-चाँदी के वर्कों से सजी रंग-बिरंगी मिठाईयाँ व्यवस्थित तरीके से रखी हुई थीं। उनमें से कुछ मिठाइयाँ हैं: गुलाब जामुन, रसगुल्ले, बर्फी, आदि। दुकान पर मिठाई खरीदने वालों की भीड़ लगी थी।

Question 13.
What were the child’s feelings at the sweet shop?
मिठाई की दुकान पर बच्चे की क्या भावनाएँ थीं ?
Answer:
The coloured sweet, kept in the sweetmeat shop attracted the child at once. His favourite sweet is Burfi. So seing Burfi his mouth filled with water. He wanted to have the Burfi but he knew well that his father would not accept his request. So he just moved on without waiting for their answer.

दुकान में रखी रंग-बिरंगी मिठाइयों ने बालक को तुरंत अपनी और आकर्षित कर लिया। उसकी सर्वप्रिय मिठाई बर्फी थी। अतः बफी को देखकर उसके मुँह में पानी आ गया। वह बर्फी खाना चाहता था किन्तु, उसे पता था कि उसके पिता उसका अनुरोध नहीं मानेंगे। इसलिए वह उनके उत्तर की प्रतीक्षा किये बिना आगे बढ़ गया ।

Question 14.
What did the child do when he was separated from his parents ?
अपने माता-पिता से बिछुड़कर बच्चे ने क्या किया ?
Answer:
When the child felt that his parents were not with him he panicked and a full, deep cry rose from depth of his dry throat, and with a sudden jerk of his body he ran to and tro, crying in real fear, “Mother, Father. ”

जब बच्चे को पता चला कि उसके माता-पिता उसके साथ नहीं हैं तो वह घबरा गया और उसके वह भयभीत होकर सूखे गले के अन्दर से तीव्र रुदन फूट पड़ा और अचानक उसने शरीर को झटका सा लगा, वह ‘माँ, पिताजी’ चिल्लाते हुए इधर-उधर दौड़ पड़ा ।

Question 15.
How did the man try to soothe the weeping and sobbing child ?
उस व्यक्ति ने रोते और सुबकते हुए बच्चे को कैसे बहलाने (शांत करने) का प्रयास किया ?
Answer:
The man asked the child about his parents. In order to soothe him, he took him to the roundabout and to the snake-charmer. He offered the child balloons, a garland, and sweets too, but the child kept on sobbing and crying !”

उस व्यक्ति ने बच्चे से उसके माता-पिता के विषय में पूछा । उसे बहलाने के लिए वह उसे झूले और सपेरे के पास ले गया । उसने बच्चे को गुब्बारे, माला, और मिठाईयाँ भी दिलानी चाहीं परन्तु बच्चा सुबकता रहा और रोता रहा ।

Answer the following questions in about 60 words each:

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 60 शब्दों में दीजिये :

Question 1.
Describe the condition of the child when he was separated from his parents in the fair.
माता-पिता से बिछुड़ने के पश्चात् बालक की दशा का वर्णन कीजिए ।
Or.
What were the feelings of the child after being lost in the fair?
मेले में खो जाने के पश्चात बच्चे की भावनाएँ कैसी थीं ?
Answer:
In the beginning, the child was attracted towards many things available in the fair including the roundabout. He requested his parentc to let him to ride on it, but found himself alone as he was lost now. His turban came untied and clothes became muddy. His face was wet with tears. He ran towards a shrine where people were gathered. He was nearly trampled when a kind man picked him up. The man tried his best to soothe the child but all in vain. The child did not want to take anything. Now, he only wanted his parents.

शुरुआत में बच्चा मेले की कई वस्तुओं में जिसमें झूला भी शामिल है, की ओर आकर्षित हुआ । उसने झूलने की इच्छा जाहिर की पर उसने खुद को अकेला पाया वह खो चुका था । उसकी पगड़ी खुल गई और कपड़े धूल में सन गये । उसका चेहरा आँसुओं से भीग गया था । वह मन्दिर की तरफ दौड़ा जहाँ लोग इकट्ठे थे। वह वहाँ भीड़ के पैरों तले कुचल ही जाता कि उसे एक दयालु आदमी ने बचा लिया । उसने बच्चे को सांत्वना देने का हर सम्भव प्रयास किया, पर सब कुछ व्यर्थ ‘रहा । बच्चा अब कुछ भी नहीं लेना चाहता था । अब उसकी एकमात्र चाहत अपने माता-पिता के लिए ही थी ।

Question 2.
What attracted the child on his way to the fair ?
मेले में जाते हुए बच्चे को किसने आकर्षित किया ?
Or
What did the child want to possess in the fair ?
बच्चा मेले में क्या-क्या लेना चाहता था ?
Answer:
On his way to the fair, the child was attracted towards many things. He jumped around the banyan tree and gathered the raining petals. He enjoyed the cooing of the dove and tried to catch the dragon-fly. Besides, he followed the teeming worms in the fields. He wanted to buy a toy, a balloon and a garland. When he saw his favourite sweet the ‘burfi’ his mouth watered. The of the snake-charmer’s flute playing and the swinging of this roundabout also attracted him.

मेले में जाते हुए बच्चा कई वस्तुओं की ओर आकृष्ट हुआ । वह बरगद के पेड़ के चारों ओर उछला कूदा पंखुड़ियों और उसने गिरती हुई फूलों की पत्तियों को इकट्ठा किया। उसने फाख्ता की कूक का आनन्द लिया और ड्रैगन फ्लाई को पकड़ने की कोशिश की । इसके अतिरिक्त उसने खेतों में झुण्ड बनाकर जाते कीड़ों का भी पीछा किया । वह खिलौना, गुब्बारा व फूलों की माला खरीदना चाहता था । अपनी पसंदीदा ‘बर्फी’ देखकर उसके मुँह में पानी आ गया । बच्चा सपेरे के बीन बजाने तथा झूले के प्रति भी बहुत आकर्षित हुआ था।

Question 3.
Describe the child’s reaction when he did not see his parents with him.
जब बच्चे ने अपने माता-पिता को नहीं देखा तो अपनी प्रतिक्रिया का वर्णन कीजिए ।
Answer:
The moment when the child felt that his parents were not there with him, he cried as loud as he could. He was really afraid and so cried ‘Mother, Father!’ Tears rolled down his eyes very sad and hopeless he started running here and there looking for his parents. At last, tired, stood and started sobbing. He looked for his parents every where but nothing seemed interesting to this child separated from his parents.

जैसे ही बच्चे ने अनुभव किया कि उसके माता-पिता उसके साथ नहीं हैं, वह बहुत तेज चिल्लाया । उसकी आँखों से आँसू बह रहे थे । वह अपने माता-पिता को ढूँढता हुआ इधर-उधर भागने लगा । बहुत उदास और निराश वह “माँ, पिताजी ” पुकारते और रोते हुए चारों ओर दौड़ा। अन्त में वह थक गया अतः रुक गया और सुबकना शुरू कर दिया । उसने अपने माता-पिता को बहुत ढूँढा परन्तु अपने माता-पिता से बिछुड़े हुए इस बच्चे को किसी किसी चीज में कोई रुचि नहीं थी ।

Question 4.
Where did the child look for his parents ?
बच्चे ने अपने माता-पिता को कहाँ-कहाँ ढूँढा ?
Answer:
On not finding his parents with him, the child started running about looking for them.Panic-stricken, he ran to one side first and then to the other. He saw a group of people laughing and talking together. He looked among them for his parents. After that, he saw a large crowd going to a shrine and thought that his parents might be there. He joined the crowd but did not find his parents there too.

अपने माता-पिता को अपने साथ न पाकर बच्चा अचानक उन्हें ढूँढने हेतु इधर-उधर दौड़ने लगा। भयाक्रांत वह पहले एक दिशा में दौड़ा, और फिर दूसरी में । उसने लोगों के एक झुण्ड को हँस-हँसकर बातें करते हुए देखा । उसने उनके बीच में अपने माता-पिता को तलाश किया। फिर उसने लोगों की एक बड़ी भीड़ को एक मन्दिर की ओर जाते हुए देखा और सोचा कि शायद उसके माता-पिता वहाँ हों । वह भीड़ में घुस गया परन्तु उसके माता-पिता उसे वहाँ भी नहीं मिले।

Question 5.
How was the child going to be trampled ? How was he saved ?
बच्चा कैसे कुंचला जाने वाला था ? वह कैसे बच गया ?
Answer:
After looking for his parents here and there, the child saw a crowd going to a shrine. He thought his parents could be there. Near the entrance of the temple, the crowd became all the more dense. The child struggled to make a way between their legs. But their brutal movements knocked him down. Now as he was about to be trampled under their feet, he shrieked very loudly. A man heard his cry and lifted him up.

अपने माता-पिता को इधर-उधर ढूँढने के बाद बच्चे ने एक मन्दिर की ओर जाती हुई भीड़ देखी । उसे लगा कि शायद उसके माता-पिता वहाँ हों । मन्दिर के प्रवेश-द्वार के निकट भीड़ और भी बढ़ गई । बच्चे ने उनके पैरों के बीच से रास्ता बनाने की कोशिश की। लेकिन उनके निर्दयी धक्कों से वह नीचे गिर गया। अब वह उनके पैरों के नीचे बस कुचला ही जाने वाला था कि वह बहुत ज़ोर से चीखा । एक व्यक्ति ने उसकी चीख सुनी और उसे उठा लिया।

The Lost Child Summary and Translation in Hindi

About the Story

एक बच्चा अपने माता-पिता के साथ मेले में जाता है। वह प्रसन्न है और उमंग से भरा है तथा मेले में बिकने वाली मिठाईयाँ व खिलौने लेना चाहता है । किन्तु उसके माता-पिता उसके लिए उन वस्तुओं को नहीं खरीदते हैं । परन्तु किसी अन्य व्यक्ति द्वारा उसके लिए की गयी उन सभी वस्तुओं को लेने के प्रस्ताव को वह क्यों ठुकरा देता है ? यह जानने के लिए पूरी कहानी पढ़िये ।

Word-Meanings And Hindi Translation

It was the ……….. laughter. (Page 1)

Meanings: festival (फेस्टिवल) उत्सव, त्यौहार | spring (स्प्रिंग) = बसन्त ऋतु । wintry shades (विन्ट्रि शेड्ज़) = a little bit of cold, हल्की सर्दी | narrow (नैरां) सँकरी । lanes (लेन्ज़) गलियाँ । alleys (ऐलीज़) = streets, गलियाँ, पथ | emerged (इमज्ड) = came out, बाहर निकले। gaily (गेलि) भड़कीले व चमकीले वस्त्र । clad ( क्लैड) = dressed, कपड़े पहने हुए । humanity (ह्यूमेनिटि ) = crowd of people, लोगों की भीड़ । rode (रोड) = सवार थे । bamboo (बैम्बू) = बाँस । brimming over (ब्रिमिंग ओबॅ(र)) = overflowing, पूरी तरह भरा हुआ, लबालब | life and laughter (लाइफ एण्ड लॉफ्ट (र)) = जीवन्तता व. हँसी ।

हिन्दी अनुवाद – बसन्त का उत्सव मनाया जा रहा था । हल्की सर्दी में सँकरी गलियों में से भड़कीले व चमकीले वस्त्र पहने हुए (सजे-धजे हुए) लोगों की भीड़ बाहर निकल रही थी । कुछ लोग पैदल चल रहे थे, कुछ घोड़ों की सवारी कर रहे थे, कुछ बाँस की बनी हुई गाड़ियों और बैल – गाड़ियों में बैठकर जा रहे थे । जीवन्तता और हास्य से भरपूर एक छोटा लड़का अपने पिता की टाँगों के बीच में से निकलकर भाग गया।

“Come, child, come,” ………………. before you!” (Page 2)

Meanings: called (कॉल्ड) = पुकारा । lagged behind ( लैग्ड बिहाइण्ड ) = was left behind, पीछे रह गया था । fascinated (फेसिनेटिड ) = charmed, मोहित, आकर्षित, आकर्षक । lined (लाइन्ड) = were arranged in lines, कतारों में लगी हुई । hurried (हरीड) = तेजी से ( जल्दी-जल्दी ) चला । obedient (ओबीड्यन्ट) आज्ञाकारी । still (स्टिल्) = even now, अभी तक । lingering ( लिंगरिंग) = staying, ठहरी हुई, टिकी हुई । receding (रिसीडिंग ) = sight, ओझल होते हुए ।

suppress (सप्रेस) : prevent, रोकना, दबाना | desire (डिज़ायर ) = wish, इच्छा । stare (स्टेॲ(र)) = fixed look, घूरना । refusal (रिफ्यूजल ) = denial, अस्वीकृति, मनाही | pleaded (प्लीडिङ) requested, आग्रह किया । familiar ( फैमिल्यॅ (र)) = well-known, परिचित, जाने-पहचाने । tyrant ( टायरॅन्ट ) = तानाशाह | melted (मेल्टिङ) = द्रवित, दया से युक्त । free spirit ( फ्री स्पिरिट ) = उन्मुक्त भावना, उल्लसित वातावरण । tender (टेन्डॅ (र)) = soft, कोमल । to hold = पकड़ने के लिए।

हिन्दी अनुवाद – रास्ते में कतारों में लगी हुई खिलौनों की दुकानों से आकर्षित होकर जब वह पीछे रह गया तो उसके माता-पिता ने पुकारा, “आओ, बच्चे, आओ ।” वह तेजी से अपने माता-पिता की ओर चला मानो कि उसके पैर उनकी पुकार के आज्ञाकारी हों, परन्तु उसकी दृष्टि अभी तक दृष्टि से ओझल होते हुए खिलौनों पर ही टिकी हुई थी ।

जब वह उस स्थान पर आया जहाँ वे उसकी प्रतीक्षा करने हेतु रुके हुए थे तो वह अपने मन की इच्छा को दबा नहीं सका, यद्यपि वह उनकी आँखों में अस्वीकृति के घूरने के चिर-परिचित भाव को भली-भाँति समझता था । उसने आग्रह किया, “मुझे वह खिलौना चाहिए ।” उसके पिता ने अपने सुपरिचित तानाशाही रवैये से आँखें लाल करके ( गुस्से से ) उसे घूरा । उस दिन के उल्लसित वातावरण से द्रवित उसकी माँ कोमलता से व्यवहार कर रही थी और उसे पकड़ने के लिए अपनी उँगली देती हुई बोली, “देखो, बच्चे, तुम्हारे सामने क्या है !”

It was a ……….. towards them. (Page 2)

Meanings:flowering = फूलों से खिला हुआ । mustard (मस्टर्ड) = सरसों । pale (पेल) = yellowish, पीले रंग का । melting (मेल्टिंग ) = पिघलता हुआ । swept (स्वेप्ट) spread, फैला हुआ । even (ईवन) समतल । a group of dragon flies = ड्रैगन मक्खियों (काला भौरा ) का झुण्ड । bustling about (बसलिंग अबाउट) = moving busily with energy, हलचल के साथ चलना | gaudy (गॉडि) = shiny, चमकीले । purple (पॅ:पल) = बैंगनी। wings (विंग्ज) = पंख | intercepting (इन्टॅ:सेप्टिंग) = posing hindrance, बाधा डालते हुए। flight (फ्लाइट्) = उड़ान | lone (लोन्) = अकेली | butterfly (बट : फ्लाइ ) = तितली । sweetness (स्वीटनस्) = मधु । followed (फॉलोड) = went after, पीछे चला । gaze (गेज़) = sight, दृष्टि । would still (वुड स्टिल) = stopped from moving, रोक लिया ।

fluttering (फ़्लटरिंग) = state of panic, हड़बड़ाते हुए या घबराते हुए । flapping (फ्लैपिंग) = फड़फड़ाते हुए । cautionary (कॉशनरी) = सचेतक, सावधान करने वाली | gaily (गेलि ) = with delight, प्रसन्नतापूर्वक | abreast (अब्रेस्ट) = side by side, साथ-साथ ( चलना) कदम से कदम मिलाकर । attracted (अट्रैक्टिड) = charmed, आकर्षित । insects ( इनसेक्ट्स) कीट-पतंगे । worms (वॉ: म्ज़्) = कीड़े। teeming out (टीमिंग आउट) coming out in a large number, बड़ी संख्या में बाहर आते हुए। hiding (हाइडिंग ) = छिपने का स्थान | grove (ग्रोव ) = a cluster of trees, कुंज । edge (एज) किनारा ।

हिन्दी अनुवाद – यह एक सरसों का खेत था जिसमें फूल खिले हुए थे, मीलों तक समतल भूमि पर फैला हुआ यह (खेत) पिघलते हुए सोने के समान पीले रंग का था । ड्रैगन – मक्खियों (काले भौरों) का एक झुण्ड अपने चमकीले बैंगनी पंखों से हलचल करता हुआ चल रहा था (उड़ रहा था), यह झुण्ड फूलों के मधु को खोजती हुई किसी अकेली काली मधुमक्खी या तितली की उड़ान में बाधा डाल रहा था । बच्चा हवा में अपनी दृष्टि टिकाये हुए उनके पीछे तब तक चलता रहता जब तक कि उनमें से कोई अपने पंखों को रोककर आराम न करने लगती और वह उसे पकड़ने की कोशिश करता ।

किन्तु जब वह उसे अपने हाथों में लगभग पकड़ चुका होता तो वह घबराते हुए व फड़फड़ाते हुए ऊपर हवा में चली जाती । तब उसकी माँ उसे सावधान करते हुए पुकारती, “आओ, बच्चे, आओ, पगडंडी पर आओ ।” वह प्रसन्नतापूर्वक अपने माता-पिता की ओर दौड़ जाता और कुछ देर उनके साथ-साथ चलता, हालाँकि, शीघ्र ही वह फुटपाथ के किनारे-किनारे धूप का आनन्द लेने के लिए अपने छिपने के स्थानों से बड़ी संख्या में बाहर आते हुए छोटे-छोटे कीट-पतंगों तथा कीड़ों से आकर्षित होकर पीछे छूट जाता। ता-पिता ने पुकारा, “आओ, बच्चे, आओ !” वह उनकी वृक्षों के कुंज में एक कुएँ के किनारे बैठे हुए उसके माता -1 ओर दौड़ा ।

A shower of ………………. was entering. (Pages 2-3)

Meanings: shower (शावॅ (र)) = a large number of things that fall altogether, बौछार । gather (गैर्दै(र)) = collect, इकट्ठा करना । raining (रेनिंग ) = falling in large number, बरसती हुई, बड़ी संख्या में गिरती हुई । petals ( पेट्ल्ज़) = फूलों की पंखुड़ियाँ | lo (लो) = देखो, अरे । cooing (कूइंग) = singing sound of a dove, कूजना । doves (डव्ज़) = फाख्ताएँ । dropped (ड्रॉप्ड् ) = गिर पड़ीं। forgotten (फॅ:गॉटन) = भूले हुए । wild (वाइल्ड) = जंगली । capers (केपर्ज़) = jumping about, उछल कूद, कूद – फाँद । banyan ( बैन्यन) – बरगद। gathering him up ( गैदरिंग हिम अप) = holding him in their arms, उसे पकड़कर |

narrow (नैरो) – सँकरी | winding (वाइन्डिंग) = with several bends and turns, घुमावदार । neared (नियर्ड) reached near समीप पहुँचे । throngs (थ्रॉग्ज़) = crowd of people, लोगों की भीड़ । converging (कॉनवर्जिंग ) becoming a part of something by meeting it, अभिमुख होते हुए, हिस्सा बनते हुए । whirlpool (व्हर्लपूल) (here) movement of people in a circle, लोगों का भँवर । repelled ( रिपेल्ड) = driven away, प्रतिकर्षित, विकर्षित | fascinated (फेसिनेटिड ) = attracted, आकर्षित । confusion ( कनफ्यू‍ज़न) = state of uncertainty, भ्रम

हिन्दी अनुवाद – जैसे ही बच्चे ने कुंज में प्रवेश किया, ताजे फूलों की बौछार उस पर हुई, और अपने माता-पिता को भूलकर वह गिरती हुई फूलों की पंखुड़ियों को अपने हाथों में इकट्ठा करने लगा । लेकिन अरे ! तभी उसे फाख्ताओं के कूजने की आवाज सुनाई दी और वह ‘फाख्ता ! फाख्ता !” चिल्लाता हुआ अपने माता – पिता की ओर दौड़ा अपने हाथों को तो वह मानो भूल ही गया और बरसती हुई पंखुड़ियाँ उसके हाथों से गिर पड़ीं

अब जबकि वह जंगलीपन से कूद – फाँद करता हुआ बरगद के पेड़ तक चला गया था, उसके माता-पिता ने उसे पुकारा, “आओ, बच्चे, आओ !” और उसे पकड़कर वे उस सँकरी व घुमावदार पगडंडी पर चल पड़े जो सरसों के खेतों से होकर मेले की ओर जाती थी । जब वे गाँव के समीप पहुँचे, बच्चे ने भीड़ से भरी बहुत-सी अन्य पगडंडियाँ देखीं जो मेले के भँवर की ओर अग्रसर थीं, और जिस संसार में वह प्रवेश कर रहा था, वह कल्पित संसार उसे एक साथ आकर्षक भी लगा और विकर्षक भी।

A sweetmeat seller ………….. moved on. (Page 3)

Meanings: sweetmeat (स्वीटमीट) मिठाई । seller ( सैलर) विक्रेता । hawked (हॉक्ट) shouted, आवाज लगाकर माल बेचना ( यहाँ) चिल्लाया | entrance (इन्ट्रेन्स) = प्रवेशद्वार । pressed (प्रेस्ट) gathered, इकट्ठी हो गई थी । at the foot of (ऐट द फुट ऑव ) = just near, बिल्कुल पास । architecture (आर्किटेक्चर) = well built shape, संरचना, सुव्यवस्थित । decorated ( डेकोरेटिड ) = beautified, सजी हुई । leaves of silver and gold = चाँदी व सोने के वर्क । stared (स्टेअर्ड) = kept looking, देखता रह गया । favourite (फेवॅरिट) = प्रिय | slowly (स्लोलि ) = धीरे से | murmured (म: मड) = spoke in very low voice, बुदबुदाया । begged (बेग्ड) = pleaded, आग्रह किया, माँगा ।

plea (प्ली) = request, निवेदन, आग्रह | heeded (हीडिs) = to Be paid attention to, ध्यान दिया जाना । greedy (ग्रीडि) = लालची । moved on ( मूव्ड ऑन) = आगे बढ़ गया । garland (गारलेण्ड ) = माला । seemed ( सीम्ड ) प्रतीत हुआ, लगा । irresistibly (इरेज़िस्टिब्लि) = अप्रतिरोधक ढंग से, बरबस । drawn (ड्रॉन) = attracted, आकर्षित किया । lay (ले) = were kept, रखे हुए थे । heaped (हीप्ट ) = in the form of a pile, ढेर के रूप में । refuse (रिफ्यूज़) = deny, मना करना । cheap (चीप) = not good enough, घटिया तुच्छ ।

हिन्दी अनुवाद- प्रवेश द्वार के कोने पर एक मिठाई विक्रेता चिल्लाया ” गुलाब जामुन, रसगुल्ला, बर्फी, जलेबी, ” और उसके काउण्टर पर सोने व चाँदी के वर्कों से सजी हुयी बहुत-सी रंग-बिरंगी, सुव्यवस्थित मिठाईयों के निकट भीड़ इकट्ठी हो गई थी । बच्चा आँखें फैलाये देखता रह गया और अपनी मनपसंद मिठाई बर्फी के लिए उसके मुँह में पानी भर आया । वह धीरे से बुदबुदाया, “मुझे वह बर्फी चाहिए ।” परन्तु यह माँग रखते समय वह भली भाँति जानता था कि उसके इस आग्रह पर ध्यान नहीं दिया जायेगा क्योंकि उसके माता-पिता कहेंगे कि वह लालची है।

इसलिए उत्तर की प्रतीक्षा किये बिना वह आगे बढ़ गया । एक फूल – विक्रेता चिल्लाया, “गुलमोहर की माला, गुलमोहर की माला !” बच्चा उन फूलों के प्रति बरबस ही आकर्षित हो गया । वह उस टोकरी की ओर गया जिसमें फूलों का ढेर रखा हुआ था और हल्के से बुदबुदाया, “मुझे वह माला चाहिए ।” परन्तु वह अच्छी तरह जानता था कि उसके माता-पिता उसके लिए वे फूल खरीदने से मना कर देंगे और वे कहेंगे कि वे फूल घटिया हैं । इसलिए उत्तर की प्रतीक्षा किये बिना वह फिर आगे बढ़ गया ।

A man stood …………… proceeded farther. (Page 3)

Meaning: stood (स्टुड) = खड़ा हुआ था । holding (होल्डिंग) = keeping in hands, पकड़े हुए । pole (पोल) = डंडा । carried away (कैरीड अवे ) = impressed, attracted, प्रभावित, आकर्षित । rainbow (रेनबो) = of multiple colours, रंग-बिरंगी, इन्द्रधनुषी । glory (ग्लोरि ) = beauty, छटा । silken (सिल्केन) like silk, रेशमी । overwhelming (ओव(र) व्हेमिंग) = too much, अत्यधिक, जबरदस्त | desire (डिज़ायर ) = wish, इच्छा । possess (पजेस) = have, अधिकार में लेना, पाना । farther (फा:दः) = आगे । snake charmer ( स्नेक चा:म:) : सपेरा । was playing (प्लेइंग) = बजा रहा था । flute ( फ़्ल्यूट) = a musical instrument, बांसुरी, बीन ।

coiled) (कॉइल्ड) ‘= sat in the form of a coil, कुंडली बनाकर बैठा हुआ था | raised (रेज़्ड) उठा हुआ था । graceful (ग्रेसफुल) = beautiful, सुन्दर | bend (बेन्ड) घुमाव | stole (स्टोल) = fell stealthily, चुपके से पड़ा था। invisible (इनविज़ब्ल ) = that could not be seen, अदृश्य । gentle (जेन्ट्ल) = soft, हल्की, मन्द मन्द | rippling ( रिपलिंग) = sound of the flowing water, कल-कल की ध्वनि । waterfall (वॉटरफॉल) = brook, झरना । forbidden (फॉ: बिडिन) = said no, मना किया रोका । coarse (कॉ:स) = rough, भद्दा, कर्कश | proceeded (प्रॅसीडिड) = went on, बढ़ गया, चल पड़ा ।

हिन्दी अनुवाद – एक व्यक्ति हाथ में डंडा लिए हुए खड़ा था जिस पर पीले, लाल, हरे और बैंगनी गुब्बारे उड़ रहे थे। बच्चा स्वाभाविक रूप से उनके रेशमी रंगों की इन्द्रधनुषी छटा से अत्यधिक प्रभावित हो गया और वह उन सबको पाने की तीव्र इच्छा से भर गया । लेकिन वह अच्छी तरह जानता था कि उसके माता-पिता उसे कभी गुब्बारे खरीदकर नहीं देंगे क्योंकि वे कहेंगे कि वह ऐसे खिलौनों से खेलने के लिए बहुत बड़ा है । इसलिए वह आगे चल पड़ा ।

एक सपेरा एक टोकरी में कुंडली मारकर बैठे हुए एक साँप के सामने बीन बजा रहा था । जब वह संगीत, साँप के अदृश्य कानों में किसी अदृश्य झरने की कल-कल की मन्द ध्वनि के समान पड़ रहा था तब उसने अपना सिर एक हंस की गर्दन के सुन्दर घुमाव की भाँति उठा रखा था । बच्चा सपेरे की ओर गया । किन्तु यह जानते हुए कि उसके माता-पिता ने सपेरे द्वारा बजाये जाने वाले इस प्रकार के कर्कश संगीत को सुनने से मना किया है, वह आगे बढ़ गया ।

There was a ……….. became muddy. (Pages 3-4 )

Meaning: roundabout (राउण्डबॉउट ) = चक्करदार झूला । in full swing (इन फुल स्विंग) = at full speed, पूरी तेजी में । carried away (कैरीड अवे ) = ले जाये जाते हुए। whirling(व्हर्लिंग) = circular, घुमावदार । motion (मोशन) = speed, गति । shrieked ( श्रीक्ट ) = shouted, चीखते हुए | cried ( क्राइड) = चिल्लाते हुए। dizzy (डिज़ी) = चक्कर खाकर, | laughter ( लाफ्टर) = हँसी | watched ( वाच्ट) = looked, देखा | intently (इन्टेन्ट्ल) = keenly, बहुत ध्यान से | bold (बोल्ड) = full of courage, साहसपूर्ण । reply ( रिप्लाइ ) = answer, उत्तर। turned (टॅन्ड्) = मुड़ा । ahead of (अहेड ऑव ) = in front of, के सामने | either side ( ईद (र) साइड) = इधर-उधर, अपने दोनों ओर । behind (बिहाइण्ड ) = पीछे | sign (साइन) = संकेत, निशान |

rose (रोज़) = got up उठी । throat (थ्रॉट) = गला । sudden (सडन) = not planned, अचानक । jerk ( जर्क) = झटका। real (रियल) वास्तविक | fear (फिअर) = डर । fierce (फिअर्स) = तेजी से बहते हुए, डरावना flushed (फ्लश्ट) = लाल । convulsed (कन्वल्स्ट) = कंपायमान, हिल रहा था । panic stricken (पैनिक-स्ट्रिकन) = very much anxious, अत्यधिक घबराया हुआ । hither and thither (हिदर एन्ड दिदर ) = here and there, यहाँ-वहाँ, इधर- उधरं । directions (डिरेक्शन्ज़) = दिशाएँ । wailed (वेल्ड) = रोया, विलाप किया । turban ( टर्बन) = पगड़ी | came untied (केम अनटाइड ) = खुल गई । became muddy ( बिकेम मडि) = धूल से भर गये ।

हिन्दी अनुवाद – एक चक्करदार झूला पूरी तेजी से घूम रहा था । गोल-गोल घूमते हुए झूले पर पुरुष, स्त्री और बच्चे झूलते हुए हँस रहे थे और चीख – चिल्ला रहे थे । बच्चे ने बहुत ध्यान से उन्हें देखा और फिर उसने एक साहसपूर्ण निवेदन किया, “माँ, पिताजी, मैं झूले पर झूलना चाहता हूँ कृपया ।”

(किन्तु उसे) कोई उत्तर नहीं मिला । वह अपने माता-पिता को देखने के लिए पीछे घूमा । वे वहाँ उसके सामने नहीं थे । वह उन्हें इधर-उधर देखने के लिए मुड़ा । वे वहाँ भी नहीं थे । उसने पीछे देखा, उनका कोई अता-पता नहीं था। उसके सूखे हुए गले से अत्यधिक तीव्र व गहरी चीख निकल पड़ी और अचानक एक झटके से वास्तविक डर से “माँ, पिताजी ” चिल्लाते हुए अपने स्थान से दौड़ पड़ा। उसकी आँखों से गर्म और अविरल आँसू बह रहे थे, उसका लाल चेहरा भय के कारण काँप रहा था । अत्यधिक घबराहट के कारण यह न जानते हुए कि उसे कहाँ जाना है, वह पहले एक ओर दौड़ पड़ा और फिर दूसरी दिशा में दौड़ पड़ा । वह इधर-उधर सब दिशाओं में दौड़ा । वह रोते-रोते पुकार रहा था, “माँ, पिताजी!” उसकी पीली पगड़ी खुल गई थी और उसके कपड़े धूल से भर गये थे।

Having run ……………….. up in his arms. (Page 4)

Meanings: to and fro (टु एंड फ्रो) = here and there, इधर-उधर । rage (रेज) = भावावेश, धुन । for a while (फॉर अ व्हाइल ) = for some moments, कुछ क्षण के लिए । defeated (डिफीटिङ) = पराजित । cries (क्राइज़) = चीख-पुकार | suppressed (सप्रेस्ट) = to put an end, दब गईं। sobs (सॉब्ज़) = सिसकियाँ | at little soft, हल्की, मन्द मन्द | rippling ( रिपलिंग) = sound of the flowing water, कल-कल की ध्वनि । waterfall (वॉटरफॉल) = brook, झरना । forbidden (फॉ: बिडिन) = said no, मना किया रोका । coarse (कॉ:स) = rough, भद्दा, कर्कश | proceeded (प्रॅसीडिड) = went on, बढ़ गया, चल पड़ा ।

हिन्दी अनुवाद – एक व्यक्ति हाथ में डंडा लिए हुए खड़ा था जिस पर पीले, लाल, हरे और बैंगनी गुब्बारे उड़ रहे थे। बच्चा स्वाभाविक रूप से उनके रेशमी रंगों की इन्द्रधनुषी छटा से अत्यधिक प्रभावित हो गया और वह उन सबको पाने की तीव्र इच्छा से भर गया । लेकिन वह अच्छी तरह जानता था कि उसके माता-पिता उसे कभी गुब्बारे खरीदकर नहीं देंगे क्योंकि वे कहेंगे कि वह ऐसे खिलौनों से खेलने के लिए बहुत बड़ा है । इसलिए वह आगे चल पड़ा ।

एक सपेरा एक टोकरी में कुंडली मारकर बैठे हुए एक साँप के सामने बीन बजा रहा था । जब वह संगीत, साँप के अदृश्य कानों में किसी अदृश्य झरने की कल-कल की मन्द ध्वनि के समान पड़ रहा था तब उसने अपना सिर एक हंस की गर्दन के सुन्दर घुमाव की भाँति उठा रखा था । बच्चा सपेरे की ओर गया । किन्तु यह जानते हुए कि उसके माता-पिता ने सपेरे द्वारा बजाये जाने वाले इस प्रकार के कर्कश संगीत को सुनने से मना किया है, वह आगे बढ़ गया ।

There was a ………. became muddy. (Pages 3-4 )

Meaning: roundabout (राउण्डबॉउट ) = चक्करदार झूला । in full swing (इन फुल स्विंग) = at full speed, पूरी तेजी में । carried away (कैरीड अवे ) = ले जाये जाते हुए। whirling(व्हर्लिंग) = circular, घुमावदार । motion (मोशन) = speed, गति । shrieked ( श्रीक्ट ) = shouted, चीखते हुए | cried ( क्राइड) = चिल्लाते हुए। dizzy (डिज़ी) = चक्कर खाकर, | laughter ( लाफ्टर) = हँसी | watched ( वाच्ट) = looked, देखा | intently (इन्टेन्ट्ल) = keenly, बहुत ध्यान से | bold (बोल्ड) = full of courage, साहसपूर्ण । reply ( रिप्लाइ ) = answer, उत्तर। turned (टॅन्ड्) = मुड़ा । ahead of (अहेड ऑव ) = in front of, के सामने | either side ( ईद (र) साइड) = इधर-उधर, अपने दोनों ओर । behind (बिहाइण्ड ) = पीछे |

sign (साइन) = संकेत, निशान | rose (रोज़) = got up उठी । throat (थ्रॉट) = गला । sudden (सडन) = not planned, अचानक । jerk ( जर्क) = झटका। real (रियल) वास्तविक | fear (फिअर) = डर । fierce (फिअर्स) = तेजी से बहते हुए, डरावना flushed (फ्लश्ट) = लाल । convulsed (कन्वल्स्ट) = कंपायमान, हिल रहा था । panic stricken (पैनिक-स्ट्रिकन) = very much anxious, अत्यधिक घबराया हुआ । hither and thither (हिदर एन्ड दिदर ) = here and there, यहाँ-वहाँ, इधर- उधरं । directions (डिरेक्शन्ज़) = दिशाएँ । wailed (वेल्ड) = रोया, विलाप किया । turban ( टर्बन) = पगड़ी | came untied (केम अनटाइड ) = खुल गई । became muddy ( बिकेम मडि) = धूल से भर गये ।

हिन्दी अनुवाद – एक चक्करदार झूला पूरी तेजी से घूम रहा था । गोल-गोल घूमते हुए झूले पर पुरुष, स्त्री और बच्चे झूलते हुए हँस रहे थे और चीख – चिल्ला रहे थे । बच्चे ने बहुत ध्यान से उन्हें देखा और फिर उसने एक साहसपूर्ण निवेदन किया, “माँ, पिताजी, मैं झूले पर झूलना चाहता हूँ कृपया ।” (किन्तु उसे) कोई उत्तर नहीं मिला । वह अपने माता-पिता को देखने के लिए पीछे घूमा । वे वहाँ उसके सामने नहीं थे । वह उन्हें इधर-उधर देखने के लिए मुड़ा । वे वहाँ भी नहीं थे । उसने पीछे देखा, उनका कोई अता-पता नहीं – था।

उसके सूखे हुए गले से अत्यधिक तीव्र व गहरी चीख निकल पड़ी और अचानक एक झटके से वास्तविक डर से “माँ, पिताजी ” चिल्लाते हुए अपने स्थान से दौड़ पड़ा। उसकी आँखों से गर्म और अविरल आँसू बह रहे थे, उसका लाल चेहरा भय के कारण काँप रहा था । अत्यधिक घबराहट के कारण यह न जानते हुए कि उसे कहाँ जाना है, वह पहले एक ओर दौड़ पड़ा और फिर दूसरी दिशा में दौड़ पड़ा । वह इधर-उधर सब दिशाओं में दौड़ा । वह रोते-रोते पुकार रहा था, “माँ, पिताजी!” उसकी पीली पगड़ी खुल गई थी और उसके कपड़े धूल से भर गये थे।

Having run ……………………… up in his arms. (Page 4)

Meanings: to and fro (टु एंड फ्रो) = here and there, इधर-उधर । rage (रेज) = भावावेश, धुन । for a while (फॉर अ व्हाइल ) = for some moments, कुछ क्षण के लिए । defeated (डिफीटिङ) = पराजित । cries (क्राइज़) = चीख-पुकार | suppressed (सप्रेस्ट) = to put an end, दब गईं। sobs (सॉब्ज़) = सिसकियाँ | at little distances (ऐट लिट्ल डिस्टैन्सिज़) = very close, अत्यधिक निकट | filmy ( फिल्मी) = dull with tears, आँसुओं से धुँधली । patches (पैचिज़) = पैबन्द | seemed ( सीम्ड ) – looked प्रतीत हुए ।

quickly (क्विक्लि) = at great speed, तेजी से | again (अगेन) = फिर से | shrine ( श्राइन) = temple, मन्दिर । space (स्पेस) = स्थान । congested (कॉन्जेस्टिड) = filled with crowd भीड़ से भरा हुआ । lingering ( लिंगरिंग) = staying, अब भी बनी हुई । thick (थिक) = घनी । jostled (जॉसल्ड) = pushed roughly, धक्का- -मुक्की की । heavy (हैवि) = fat, मोटे । flashing ( फ़्लैशिंग ) = shining with anger, गुस्से में लाल । murderous (मर्डरस) = that would kill, खूनी ।

hefty (हैफ़्टि) = strong, माँसल, तगड़े । shoulders (शोल्डर्ज़) = कन्धे । poor (पुरों(र)) helpless, बेचारा। struggled ( स्ट्रगल्ड) = संघर्ष किया । thrust a way ( थ्रस्ट अ वे ) = find a way somehow, किसी तरह रास्ता बनाया । knocked (नॉक्ट) = fallen, गिरकर | brutal ( ब्रूटल) = cruel, निर्दयी | movements (मूवमॅन्ट्स) = (यहाँ) धक्के | trampled ( ट्रेंम्पल्ड) = कुचला । at the highest pitch of his voice (ऐट द हाइएस्ट पिच ऑव हिज़ वॉइस ) = in a loud voice, बहुत ऊँची आवाज में | surging (सर्जिंग) = growing, उमड़ती हुई | stooping (स्टूपिंग ) : bending down, नीचे झुककर | lifted ( लिफ्टिड) = उठा लिया | arms (आम्ज़) – बाहें|

हिन्दी अनुवाद – भावावेश में उत्तेजना की धुन में कुछ समय तक इधर-उधर दौड़ कर वह थक गया और मानकर एक स्थान पर खड़ा हो गया, उसकी चीख-पुकार अब दबकर सिसकियों में बदल गई थी । अपनी आँसुओं से भरी धुँधली आँखों से वह कुछ दूरी पर हरी घास पर स्त्री-पुरुषों को बातें करते हुए देख सकता था । उसने चमकीले पीले वस्त्र पहने हुए लोगों के बीच ध्यान से देखने की कोशिश की परन्तु उन लोगों में उसे अपने माता-पिता का कोई चिह्न तक नहीं मिला, वे लोग उसे व्यर्थ ही हँस-हँस कर बातें करते हुए प्रतीत हुए ।

वह पुन: तेजी से दौड़ा, इस बार वह एक मन्दिर की ओर गया जिसकी ओर लोगों की भीड़ बढ़ती हुई प्रतीत हो रही थी । उस स्थान की एक-एक इंच जगह लोगों से खचाखच भरी हुई थी, परन्तु वह लोगों की टाँगों के बीच में होकर दौड़ता रहा । ‘माँ-पिताजी !’ बोलते हुए उसके मुँह से अब भी सिसकियाँ उठ रही थी। परन्तु, मन्दिर के प्रवेश-द्वार के निकट भीड़ बहुत बढ़ गई: लोग एक-दूसरे के साथ धक्का-मुक्की कर रहे थे, हृष्ट-पुष्ट लोग क्रोध में लाल हो रहे थे और शक्तिशाली धक्का-मुक्की कर रहे थे । बेचारे बच्चे ने उनके पैरों के बीच से रास्ता बनाने का बहुत प्रयास किया परन्तु उनके निर्दयी धक्कों से इधर-उधर गिरकर वह उनके पैरों के नीचे कुचल ही गया होता, यदि वह बहुत ऊँची आवाज में ‘माँ – पिताजी !’ नहीं चीखा होता । उस उमड़ती हुई भीड़ में एक व्यक्ति ने उसकी चीख सुनी और बड़ी मुश्किल से नीचे झुककर उसने उसे अपनी गोद में उठा लिया ।

“How did you ………….. my father!” (Page 4)

Meaning: steered clear (स्टीयर्ड क्लियॅ (र)) = came out, बाहर आये | mass (मास) = crowd, भीड़। bitterly (बिटॅ:लि) = very loudly, फूट-फूटकर । soothe (सूद) = cause comfort, सान्त्वना देना, राहत देना । gently (जेट्लि) = softly, कोमलता से । approached (अप्रोच्ट) = reached, पहुँचा । ring (रिंग) = घेरा ( झूले का) । throat tore into a thousand shrill sobs = गले से हजारों तीखी सिसकियाँ फूट पड़ीं I shouted (शाउटिड) = चिल्लाया |

हिन्दी अनुवाद – भीड़ से बाहर निकलकर उस व्यक्ति ने पूछा, “तुम यहाँ कैसे पहुँचे, बच्चे ? तुम किसके बच्चे हो ?” बच्चा अब पहले से भी अधिक फूट-फूटकर रो पड़ा और केवल यही चिल्लाया, “मुझे मेरी माँ चाहिए, मुझे मेरे पिताजी चाहिए !” उस व्यक्ति ने उसे झूले के पास ले जाकर सान्त्वना देने की कोशिश की । जब वह झूले के घेरे के पास पहुँचा, उस व्यक्ति ने कोमलता से बच्चे से पूछा, “क्या तुम घोड़े की सवारी करोगे ?” बच्चे के गले से हजारों तीखी (जोर की) सिसकियाँ फूट पड़ीं और वह केवल यही चिल्लाता रहा, “मुझे मेरी माँ चाहिए, मुझे मेरे पिताजी चाहिए !”

The man headed …………….. my father! (Page 5)

Meanings : headed ( हैडिड) = moved, बढ़ा | swaying ( स्वेइंग) = dancing, झूमते हुए । pleaded (प्लीडिड ) तर्क दिया (यहाँ ) कहा | shut (शट) = बन्द कर लिये । double-pitched strain ( डबल पिच्ट स्ट्रेन) = दोगुनी, ऊँची आवाज़ | distract (डिस्ट्रैक्ट) = (ध्यान) बँटाना । attention (अटेन्शन) = heed, ध्यान । quieten (क्वाइटन ) make quiet, चुप कराना | rainbow-coloured ( रेनबो कलर्ड ) colours, रंग-बिरंगा । persuasively (पॅ:स्युएशिवलि) = फुसलाते हुए । turned (टर्ल्ड) दूसरी ओर घुमा लीं।

हिन्दी अनुवाद – वह व्यक्ति उस स्थान की ओर बढ़ा जहाँ सपेरा अब भी झूमते हुए कोबरा के सामने बीन बजा रहा था । उसने कहा, ” बच्चे, यह मधुर संगीत सुनो !” परन्तु बच्चे ने अपनी उँगलियों से अपने कान बन्द कर लिये और दोगुनी ऊँची आवाज़ में चीखा, “मुझे मेरी माँ चाहिए, मुझे मेरे पिताजी चाहिए ।” वह व्यक्ति उसे गुब्बारों के पास ले गया, उसने सोचा कि गुब्बारों के चमकीले रंगों से उसका ध्यान बँट जायेगा और वह चुप हो जायेगा । उसने फुसलाते हुए पूछा, “क्या तुम एक रंग-बिरंगा गुब्बारा लेना पसंद करोगे ?” बच्चे ने उड़ते हुए गुब्बारों की ओर से अपनी आँखें घुमा लीं और बस यह कहते हुए सुबकता रहा, “मुझे मेरी माँ चाहिए, मुझे मेरे पिताजी चाहिए ।”

The man, still trying… my father!”. (Pages 5-6 )

Meanings: still (स्टिल ) = till now, अब भी । bore (बोर) = (here) took in his lap, गोद में ले कर गया । smell (स्मेल) = सूँघना । garland (गारलैण्ड) = माला । neck (नेक) = गर्दन | reiterated ( रीटरेटिड ) = repeated, said again, फिर से कहा । humour (ह्यूमर) = please, प्रसन्न करना, बहलाना । disconsolate (डिस्कन्सोलेट). . = not being soothed, अधीर । charge (चार्ज ) जिम्मेदारी ( यहाँ) बच्चा।

हिन्दी अनुवाद – वह व्यक्ति अब भी बच्चे को खुश करने की कोशिश करता हुआ उसे गोद में लेकर दरवाजे के पास बैठे हुए फूल – विक्रेता के पास गया । वह बोला, “देखो, बच्चे ! क्या तुम उन सुन्दर फूलों की सुगन्ध अनुभव कर सकते हो ? क्या तुम अपने गले में पहनने के लिए एक माला लेना पसन्द करोगे ?” बच्चे ने टोकरी की ओर से अपनी नाक घुमा ली और फिर से सुबकते हुए बोला, “मुझे मेरी माँ चाहिए, मुझे मेरे पिताजी चाहिए ! ”

उस बहुत दुखी और निराश बच्चे को मिठाईयों के उपहार द्वारा प्रसन्न करने की सोचकर वह व्यक्ति उसे मिठाई की दुकान के काउण्टर पर ले गया । उसने पूछा, “बच्चे ! तुम कौन-सी मिठाई पसंद करोगे ?” बच्चे ने मिठाई की दुकान की ओर से मुँह फेर लिया और केवल सुबकता रहा, “मुझे मेरी माँ चाहिए, मुझे मेरे पिताजी चाहिए ।”

Jharkhand Board JAC Class 9 Maths Solutions Chapter 10 वृत्त Ex 10.1 Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 Maths Solutions Chapter 10 वृत्त Exercise 10.1

प्रश्न 1.
खाली स्थान भरिए:
(i) वृत्त का केन्द्र वृत्त के ……………… में स्थित है। (बहिर्भाग/अभ्यंतर)
(ii) एक बिन्दु जिसकी वृत्त के केन्द्र से दूरी त्रिज्या से अधिक हो, वृत्त के ……………… में स्थित होता है। (बहिर्भाग/अभ्यंतर)
(iii) वृत्त की सबसे बड़ी जीवा वृत्त का ……………… होती है।
(iv) एक चाप ……………… होता है, जब इसके सिरे एक व्यास के सिरे हों।
(v) वृत्तखण्ड एक चाप तथा …………… के बीच का भाग होता है।
(vi) एक वृत्त, जिस तल पर स्थित है, उसे …………… भागों में विभाजित करता है।
उत्तर:
(i) अभ्यंतर,
(ii) बहिर्भाग,
(iii) व्यास,
(iv) अर्द्धवृत्त,
(v) एक जीवा,
(vi) दो

प्रश्न 2.
लिखिए, सत्य या असत्य। अपने उत्तर के कारण भी दीजिए:
(i) केन्द्र को वृत्त पर किसी बिन्दु से मिलाने वाला रेखाखण्ड वृत्त की त्रिज्या होती है।
(ii) एक वृत्त में समान लम्बाई की परिमित जीवाएँ होती हैं।
(iii) यदि एक वृत्त को तीन बराबर चापों में बाँट दिया जाए, तो प्रत्येक भाग दीर्घ चाप होता है।
(iv) वृत्त की एक जीवा, जिसकी लम्बाई त्रिज्या से दोगुनी हो, वृत्त का व्यास है।
(v) त्रिज्यखण्ड, जीवा एवं संगत चाप के बीच का क्षेत्र होता है।
(vi) वृत्त एक समतल आकृति है।
हल:
(i) सत्य-(त्रिज्या की परिभाषा से)
(ii) असत्य-वृत्त की परिधि पर स्थित अपरिमित बिन्दुओं में किन्हीं दो बिन्दुओं को मिलाने वाली सरल जीवा होती है।
(iii) असत्य-चूँकि ये चाप लम्बाई में बराबर हैं; इसलिए ये बराबर चाप कहलाते हैं।
(iv) सत्य-वृत्त के केन्द्र से होकर जाने वाली तथा परिधि को मिलाने वाली रेखा व्यास होती है। इसमें केन्द्र के दोनों ओर दो त्रिज्याएँ सम्मिलित होती हैं।
(v) असत्य-जीवा तथा संगत चाप के मध्य का क्षेत्र वृत्तखण्ड कहलाता है।
(vi) सत्य-समतल में स्थित किसी नियत बिन्दु के परितः सदैव नियत दूरी पर गतिमान बिन्दु का पथ, कहलाता वृत्त है।

JAC Jharkhand Board Class 11th Political Science Important Questions in Hindi & English Medium

JAC Board Class 11th Political Science Important Questions in Hindi Medium

Jharkhand Board Class 11th Political Science Important Questions: भारत का संविधान-सिद्धांत और व्यवहार

• Chapter 1 संविधान – क्यों और कैसे? Important Questions
• Chapter 2 भारतीय संविधान में अधिकार Important Questions
• Chapter 3 चुनाव और प्रतिनिधित्व Important Questions
• Chapter 4 कार्यपालिका Important Questions
• Chapter 5 विधायिका Important Questions
• Chapter 6 न्यायपालिका Important Questions
• Chapter 7 संघवाद Important Questions
• Chapter 8 स्थानीय शासन Important Questions
• Chapter 9 संविधान – एक जीवंत दस्तावेज़ Important Questions
• Chapter 10 संविधान का राजनीतिक दर्शन Important Questions

Jharkhand Board Class 11th Political Science Important Questions: राजनीतिक-सिद्धान्त

• Chapter 1 राजनीतिक सिद्धांत – एक परिचय Important Questions
• Chapter 2 स्वतंत्रता Important Questions
• Chapter 3 समानता Important Questions
• Chapter 4 सामाजिक न्याय Important Questions
• Chapter 5 अधिकार Important Questions
• Chapter 6 नागरिकता Important Questions
• Chapter 7 राष्ट्रवाद Important Questions
• Chapter 8 धर्मनिरपेक्षता Important Questions
• Chapter 9 शांति Important Questions
• Chapter 10 विकास Important Questions

JAC Board Class 11th Political Science Important Questions in English Medium

JAC Board Class 11th Political Science Important Questions: Indian Constitution at Work

• Chapter 1 Constitution: Why and How? Important Questions
• Chapter 2 Rights in the Indian Constitution Important Questions
• Chapter 3 Election and Representation Important Questions
• Chapter 4 Executive Important Questions
• Chapter 5 Legislature Important Questions
• Chapter 6 Judiciary Important Questions
• Chapter 7 Federalism Important Questions
• Chapter 8 Local Governments Important Questions
• Chapter 9 Constitution as a Living Document Important Questions
• Chapter 10 The Philosophy of the Constitution Important Questions

JAC Board Class 11th Political Science Important Questions: Political Theory

• Chapter 1 Political Theory: An Introduction Important Questions
• Chapter 2 Freedom Important Questions
• Chapter 3 Equality Important Questions
• Chapter 4 Social Justice Important Questions
• Chapter 5 Rights Important Questions
• Chapter 6 Citizenship Important Questions
• Chapter 7 Nationalism Important Questions
• Chapter 8 Secularism Important Questions
• Chapter 9 Peace Important Questions
• Chapter 10 Development Important Questions

Jharkhand Board JAC Class 9 English Solutions Beehive Chapter 10 Kathmandu Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 English Solutions Beehive Chapter 10 Kathmandu

JAC Class 9 English Kathmandu Textbook Questions and Answers

Thinking About the Text

Activity: 1.

1. On the following map mark out the route, which the author thought of but did not take, to Delhi.
नीचे दिये नक्शे पर वह रास्ता दिखाइये जिसके बारे में लेखक ने दिल्ली जाने के लिए सोचा, पर उससे गया नहीं ।
Note- (i) नक्शे को Text Book में देखें ।
Note- (ii) छात्र नक्शे में देखकर स्वयं हल करें ।

2. Find out the possible routes (by rail, road or air) from Kathmandu to New Delhi / Mumbai / Kolkata / Chennai.
काठमाण्डू से नई दिल्ली/मुम्बई / कोलकाता / चेन्नई के लिए (रेल, सड़क या हवाई) जो रास्ते हो सकते हैं, उनका पता लगाइये ।
Note- एटलस की सहायता से छात्र स्वयं करें ।

I. Answer these questions in one or two words or in short phrases:

इन प्रश्नों का उत्तर एक या दो शब्दों अथवा छोटे वाक्यांशों में दीजिये :

Question 1.
Name the two temples the author visited in Kathmandu.
उम दो मन्दिरों के नाम बताइये जिन्हें लेखक ने काठमाण्डू में देखा ।
Answer:
The two temples the author visited in Kathamandu were the Pashupatinath Temple and the Baudhnath Stupa.
लेखक ने काठमाण्डू में दो मन्दिर पशुपतिनाथ मन्दिर और बौद्धनाथ स्तूप को देखा था।

Question 2.
The writer says, “All this I wash down with Coca Cola. ” What does ‘all this’ mean ?
लेखक कहता है, “मैं यह सब कोका कोला के साथ चट कर जाता हूँ ।” ‘यह सब’ से क्या तात्पर्य है ?
Answer:
‘All this’ refers to eating a corn-on-the-cob and a bar of marzipan.
‘यह सब’ यहाँ भुट्टा व बादाम की मिठाई से संबंधित है।

Question 3.
What does Vikram Seth compare to the quills of a porcupine ?
विक्रम सेठ सेही के काँटों से किसकी तुलना करते हैं ?
Answer:
Vikram Seth compares the fifty or sixty flutes protruding in all directions from the pole of a flute seller to the quills of a porcupine.
सभी दिशाओं में बाहर को निकली हुई 50-60 बाँसुरियों की तुलना विक्रम सेठ सेही के काँटो से करता है ।

Question 4.
Name five kinds of flutes.
पाँच प्रकार की बाँसुरियों के नाम बताइये ।
Answer:
Neh, shakuhachi, deep bansuri, breathy flutes and high pitched flutes.
नेह, शाकुहाची, गहरी बाँसुरी, साँस की ध्वनि के साथ बजने वाली बाँसुरियाँ और ऊँचे स्वर में बजने वाली बाँसुरियाँ ।

II. Answer each of the following questions in about 30 words :

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 30 शब्दों में दीजिये :

Question 1.
What difference does the author note between the flute seller and the other hawkers?
लेखक बाँसुरी – विक्रेता व अन्य फेरी वालों के बीच किस अन्तर पर ध्यान देता है ?
Answer:
The author notes that the flute seller does not shout out to sell his wares while the other hawkers do. He is indifferent to his sales while the other hawkers are very keen to sell their items.

लेखक ध्यान देता है कि बाँसुरी विक्रेता चिल्ला-चिल्लाकर अपनी चीजें नहीं बेचता है जबकि अन्य फेरी वाले अपनी चीज़ें बेचने के लिए जोर-जोर से आवाज़ लगाते हैं। वह अपने सामान की बिक्री के प्रति उदासीन है जबकि अन्य फेरी वाले अपनी चीजें बेचने के लिए बहुत इच्छुक हैं ।

Question 2.
What is the belief at Pashupatinath about the end of Kaliyug ?
पशुपतिनाथ मन्दिर में कलियुग के अन्त के विषय में क्या मान्यता है ?
Answer:
There is a belief that when half protruded shrine from the stone platform of river Bagmati comes out fully, the goddess inside will escape. Then the evil period of the Kaliyug will end.

ऐसी मान्यता है कि जब बागमती नदी के किनारे बने पत्थर के चबूतरे से आधा बाहर निकला हुआ पूजा-स्थल पूरा बाहर आ जायेगा तो इसके अन्दर स्थित देवी निकल कर चली जाएगी । तब कलियुग की बुरी अवधि समाप्त हो जायेगी ।

Question 3.
The author has drawn powerful images and pictures. Pick out three examples each of :
लेखक ने शक्तिशाली छवियाँ व चित्र खींचे हैं । निम्नलिखित में से प्रत्येक के तीन उदाहरण चुनियेः
(i) the atmosphere of ‘febrile confusion’ outside the temple of Pashupatinath (for example: some people trying to get the priest’s attention are elbowed aside….) पशुपतिनाथ मन्दिर के बाहर ‘अत्यधिक अस्तव्यस्तता’ का वातावरण (उदाहरण के लिए : पुजारी का ध्यान खींचने की कोशिश करते हुए कुछ लोगों को कोहनी से एक ओर को धकेल दिया जाता है ……. )
Answer:
(a) Priests, hawkers, devotees, tourists, cows, monkeys, pigeons and dogs roam through the grounds.
पुजारी, फेरी वाले, भक्तगण, पर्यटक, गायें, बन्दर, कबूतर और कुत्ते इधर-उधर घूम रहे हैं।

(b) Some Westerners struggle for permission to enter the main gate as only Hindus are allowed.
कुछ पश्चिमी देशों के लोग मुख्य गेट पर प्रवेश की अनुमति पाने के लिए झगड़ रहे हैं क्योंकि केवल हिन्दुओं को ही प्रवेश की अनुमति है।

(c) Two monkeys are fighting and running here and there screaming.
दो बन्दर लड़ रहे हैं और चीखते हुए जहाँ-तहाँ भाग रहे हैं ।

(ii) The things he sees. (जो चीज़ें वह देखता है ।)
Answer:
(a) A sign which proclaims Entrance for the Hindus only. He also saw the Baudhnath Stupa which was ringed by a road.
एक सूचना पट्ट जो घोषणा करता है ‘केवल हिन्दुओं के लिए प्रवेश’ । उसने बौद्धनाथ स्तूप भी देखा जो चारों और एक सड़क से घिरा हुआ था।

(b) A corpse being cremated on the banks of river Bagmati.
बागमती नदी के किनारे एक शव का अन्तिम संस्कार ।

(c) Small shops of Tibetan immigrants near the Buddhist shrine. Besides he saw fruit sellers, flute sellers and hawkers of postcards etc.
बौद्ध मन्दिर के समीप तिब्बती आप्रवासियों की छोटी दुकानें । इसके अतिरिक्त उसने फल विक्रेता और बाँसुरी विक्रेताओं और पोस्टकार्ड की फेरी वालों आदि को भी देखा।

(iii) The sounds he hears.
वे आवाज़ें जो वह सुनता है ।
Answer:
(a) Film songs blare out from the radios.
रेडियो पर बजते फिल्मी गाने बहुत जोर से बजते हैं।

(b) Car horns sound. Bicycle bells ring.
कारों के हॉर्न बजते हैं । साइकिलों की घंटियाँ बजती है।

(c) Vendors shout out their wares. He listens to flute music calling it the most universal and most particular of sounds.
फेरी वाले चिल्ला-चिल्लाकर अपनी चीजें बेचते हैं । वह बाँसुरी की ध्वनि भी सुनता है जिसे वह सबसे अधिक सार्वभौमिक और सबसे अधिक विशिष्ट ध्वनि बताता है।

III. Answer the following questions in about 60 words each:

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 60 शब्दों में दीजिये :

Question 1.
Compare and contrast the atmosphere in and around the Baudhnath shrine with the Pashupatinath temple.
बौद्धनाथ पूजा-स्थल के अन्दर और चारों ओर के वातावरण की पशुपतिनाथ मन्दिर के वातावरण से तुलना कीजिए और अन्तर बताइये |
Answer:
This contrast can be presented as follows:

• The Boudhanath shrine has a sense of stillness spread all around whereas there is an atmosphere of hurried activity at the Pashupatinath temple.
• There are no crowds at the Baudhnath shrine whereas many people, birds and animals are roaming at the Pashupatinath temple.
• The Baudhnath shrine is surrounded by a road whereas river Bagmati flows below the Pashupatinath temple.
• The Baudhnath shrine is a haven of peace whereas different types of noise are present at the Pashupatinath temple.

इस अन्तर को निम्नलिखित प्रकार से प्रस्तुत किया जा सकता है :

• बौद्धनाथ पूजा – स्थल पर चारों ओर शान्ति है जबकि पशुपतिनाथ मन्दिर में जल्दबाजी – भरा वातावरण है ।
• बौद्धनाथ पूजा-स्थल पर बिल्कुल भीड़ नहीं है जबकि पशुपतिनाथ मन्दिर पर बहुत-से लोग, पक्षी और पशु इधर-उधर घूम रहे हैं ।
• बौद्धनाथ पूजा – स्थल के चारों ओर एक सड़क है जबकि पशुपतिनाथ मन्दिर के नीचे बागमती नदी बहती है
• बौद्धनाथ पूजा – स्थल शान्ति की शरणस्थली है जबकि पशुपतिनाथ मन्दिर में अनेक प्रकार का शोर है ।

Question 2.
How does the author describe, Kathmandu’s busiest streets ?
लेखक, काठमाण्डू के सबसे अधिक व्यस्त मार्गों का वर्णन किस प्रकार करता है ?
Answer:
There are small shrines along these narrowest and busiest streets. There are fruit sellers, flute sellers, hawkers etc., who sell their things in these streets. Copper utensils and Nepalese antiques are also sold at the shops. Vendors shout out their wares. Film songs are played on a very high volume from the radios. Car horns sound and bicycle bells ring and stray cows low questioningly at motorcycles.

इन सर्वाधिक सँकरे मार्गों के किनारे-किनारे छोटे-छोटे पूजा-स्थल हैं। फल विक्रेता, बाँसुरी विक्रेता, फेरी वाले आदि सब है जो इन मार्गों अपनी चीज़ें बेचते हैं। दुकानों पर ताँबे के बर्तन और प्राचीन नेपाली वस्तुएँ भी बिकती हैं । फेरी वाले चिल्ला-चिल्ला कर अपनी वस्तुएँ बेचते हैं। रेडियो पर बहुत तेज आवाज़ में फिल्मी गाने बजते रहते हैं । कारों के हॉर्न बजते हैं और साइकिलों की घण्टियाँ बजती रहती हैं और आवारा गायें मोटरसाइकिलों को देखकर कुछ पूछती हुई सी रंभाती रहती हैं ।

Question 3.
“To hear any flute is to be drawn into the commonality of all mankind.” Why does the author say this ? ”
किसी भी बाँसुरी का संगीत सुनना सम्पूर्ण मानवता की एकरूपता में खिंचे चले जाना है . ?” लेखक यह क्यों कहता है ?
Answer:
There are different types of flutes in different countries. Every flute has its own distinct structure. But there is one thing common among them all. It is that the flute music is. the closest in its phrases and sentences to the human voice. Human breath plays it. Thus, its motive force is living breath. As breath needs pause before going on, so does it. That is why, he says that whichever flute he may be hearing, seems to him just close to all mankind.

अलग-अलग देशों में अलग-अलग प्रकार की बाँसुरियाँ हैं । प्रत्येक बाँसुरी की अपनी विशिष्ट संरचना होती है । लेकिन उन सब में एक बात समान है । वह बात यह है कि बाँसुरी के संगीत की तान और वाक्य मानव – ध्वनि के सबसे अधिक निकट हैं । यह मानव की साँस से बजती है । इस प्रकार इसकी प्रेरणादायिनी शक्ति जीती-जागती साँस है। जैसे श्वास को चलते रहने से पहले कुछ रुकने की आवश्यकता होती है ठीक उसी प्रकार इसे भी । इसीलिए वह कहता है कि भले ही वह किसी भी बाँसुरी का संगीत सुने, उसे यह मानवता के निकट लगता है ।

Thinking About Language

I. Read the following sentences carefully to understand the meaning of the italicised phrases. Then match the phrasal verbs in Column A with their meanings in Column B:

नीचे दिये वाक्यों को ध्यान से पढ़कर टेढ़े छपे वाक्यांशों का अर्थ समझिए । फिर कॉलम A में दिये Phrasal Verbs का कॉलम B में दिये उनके अर्थों से मिलान कीजिए :

1. A communal war broke out when the princess was abducted by the neighbouring prince.
2. The cockpit broke off from the plane during the plane crash.
3. The car broke down on the way and we were left stranded in the jungle.
4. The dacoit broke away from the police as they took him to court.
5. The brothers broke up after the death of the father.
6. The thief broke into our house when we were away.

A — B
(i) break out — (a) to come apart due to force
(ii) break off — (b) end a relationship
(iii) break down — (c) break and enter illegally : unlawful trespassing
(iv) break away (from someone) — (d) to start suddenly (usually a fight, a war or a disease)
(v) break up — (e) to escape from someone’s grip
(vi) break into — (f) stop working
Answer:
(i) breakout …………….. (d) to start suddenly ( usually a fight, a war or a disease).
(ii) break off ………………. (a) to come apart due to force
(iii) break down ……………….. (f) stop working
(iv) break away (from someone) ……………… (e) to escape from someone’s grip
(v) breakup ……………….. (b) end a relationship
(vi) break into ………………. (c) break and enter illegally: unlawful trespassing

II. 1. Use the suffixes – ion or -tion to form nouns from the following verbs. Make the necessary changes in the spellings of the words:

Example: proclaim- proclamation
नीचे दिये गये verbs से nouns बनाने के लिए उनमें ion या tion प्रत्यय जोड़िये । शब्दों की वर्तनी में आवश्यक परिवर्तन कीजिए :
उदाहरण : proclaim – proclamation

Answer:
cremation, action, exhaustion, invention, temptation, immigration, direction, meditation, imagination, dislocation, association, dedication.

2. Now fill in the blanks with suitable words from the ones that you have formed.

अब जो शब्द आपने बनाये हैं, उनमें से उपयुक्त शब्दों से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए :
(i) Mass literacy was possible only after the …………. of the printing machine.
(ii) Ramesh is unable to tackle the situation as he lacks.
(iii) I could not resist the …………. to open the letter.
(iv) Hard work and …………… are the main keys to success.
(v) The children were almost fainting with …………. after being made to stand in the sun.
Answer:
(i) invention
(ii) imagination
(iii) temptation
(iv) dedication
(v) exhaustion.

III. Punctuation

Use capital letters, full stops, question marks, commas and inverted commas wherever necessary in the following paragraph:

नीचे दिये गये अनुच्छेद में जहाँ भी आवश्यक हो, बड़े अक्षर, पूर्ण विराम, प्रश्नवाचक चिह्न, अर्द्ध विराम और उद्धरण चिह्नों का प्रयोग कीजिए :

an arrogant lion was wandering through the jungle one day he asked the tiger who is stronger than you you O lion replied the tiger who is more fierce than a leopard asked the lion you sir replied the leopard he marched upto an elephant and asked the same question the elephant picked him up in his trunk swung him in the air and threw him down look said the lion there is no need to get mad just because you don’t know the answer
Answer:
An arrogant lion was wandering through the jungle one day. He asked the tiger, “Who is stronger than you?” “You, O lion !”, replied the tiger. “Who is more fierce than a leopard?” asked the lion. “You, sir,” replied the leopard. He marched upto an elephant and asked the same question. The elephant picked him up in his trunk, swung him in the air and threw him down. “Look,” said the lion, “there is no need to get mad just because you don’t know the answer.”

IV. Simple Present Tense

पाठ में आये इन वाक्यों को ध्यान से पढ़िये :

• A fight breaks out between two monkeys.
• Film songs blare out from the radios.
• I wash it down with Coca-Cola.

टेढे शब्दों में छपी verbs, Simple Present Tense में हैं । यहाँ लेखक यह वर्णन कर रहा है कि उसने क्या देखा और सुना परन्तु वह Past Tense के बजाय Present Tense का प्रयोग करता है । Present Tense का इस प्रकार से प्रयोग करके किसी वर्णन या कहानी को अधिक नाटकीय और त्वरित बनाया जा सकता है।

अब नीचे दिये वाक्यों को देखिये :

• A small shrine half protrudes from the stone platform on the riverbank.
• Small shops stand on the outer edge of the Stupa.

Simple Present Tense का प्रयोग उस बात को बताने के लिए किया जाता है जो प्रायः या सामान्यतः सत्य होती है । ऊपर दिये वाक्य तथ्यों का वर्णन करते हैं। सार्वभौमिक सत्य अर्थात सदा सच रहने वाली बात प्रदर्शित करने वाले वाक्यों में भी Simple Present Tense का प्रयोग किया जाता है । उदाहरण के लिए :

• The sun rises in the east.
• The earth revolves round the sun.

Simple Present Tense के प्रयोग से ‘आदत’ प्रकट किये जाने वाले कार्यों के विषय में भी बताया जा सकता है:

• He usually takes a train instead of a bus to work.
• We often get fine drizzles in winter.

everyday, often, seldom, never, every month, generally, usually suf प्रयोग किये जा सकते हैं ।

1. Fill in the blanks with the correct form of the verb in brackets:

कोष्ठकों में दिये verb के सही रूप से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए :

(i) The heart is a pump that pumping action …………..(send) the blood circulating through our body. The ……… (take place) when the left ventricle of the heart (contract). This …………. (force) the blood out into the arteries, which…………. (expand) to receive the oncoming blood.

(ii) The African lungfish can live without water for up to four years. During a drought it (dig) a pit and (enclose) itself in a capsule of slime and earth, leaving a
tiny opening for air. The capsule (come) the mud.

(iii) MAHESH : We have to organise a class party for our teacher.
………….. (Do) anyone play an instrument?
VIPUI. : Rohit ………….. (play) the flute.
MAHESH : ………….. (Do) he also act?
VIPUI. : No, he ………….. (compose) music.
MAHESH : That’s wonderful!
Answer:
(i) sends, takes place, contracts, forces, expand.
(ii) digs, encloses, dries, hardens, comes, dissolves, swims
(iii) Does, plays, Does, composes

Speaking

Question 1.
Discuss in class the shrines you have visited or know about. Speak about one of them.
कक्षा में उन धर्मस्थलों के विषय में चर्चा कीजिये जिन्हें आपने देखा हो या जिनके बारे में आप जानते हैं। उनमें से एक के विषय में बोलिये ।
Answer:
There are many shrines in Rajasthan. Some famous shrines among them are Govind Dev temple, Birla temple (Jaipur), Dargah (Ajmer), Brahma temple (Pushkar), Madan Mohan temple (Karauli), Shrinath temple (Nathdwara), Jagdish temple (Udaipur) etc. Last month I visited Shrinath ji temple at Nathdwara.

When I reached its entrance through a narrow street, I saw a big crowd waiting outside for the prayers. The big silver gate of the temple was closed. The devotees were reciting hymns and singing prayers. There were many shops outside. They were selling prasad items, jewellery, costumes, wooden toys and photos of Shrinath ji.

There was a febrile confusion all around. Everyone was busy with his routine work. After some time the gate was opened. The devotees ran towards the door elbowing aside one-another. Finally I had a view of the great idol of Shrinath ji in that great rush.

Question 2.
Imagine you are giving an eyewitness account or a running commentary of one of the following:
Answer:
कल्पना कीजिये कि आप निम्न में से किसी एक पर प्रत्यक्ष विवरण (आँखों देखा हाल ) सुना रहे हैं
(i) a game of football, cricket or hockey, or some sports event
(ii) a parade (e.g. Republic Day) or some other national event

Speak a few sentences narrating what you see and hear. Use the simple present and the present continuous tenses.

For example:
आप जो कुछ देखते या सुनते हैं उनके बारे में कुछ वाक्य बोलिये ।

Simple Present तथा Present continuous tenses का प्रयोग कीजिए । उदाहरण-

• He passes the ball but Ben gets in the way…….
• These brave soldiers guard our frontiers. They display their skills here……….

Answer:
(i) A Running Commentary of Cricket
Friends! Good morning! Today we are going to enjoy a very big match between India and Pakistan. It is a bright sunny day, just a good day for cricket. The Umpire comes on the ground and so the both captains. Oh! good! Indian captain wins the toss and decides to bat. The opening batsmen Sachin and Sehwag enter the field for batting.

The Pak captain arranges the fielding very well. Now, look! the bowler is throwing the first ball of the match. Sachin hits the ball towards the offside boundary. The fielders run after to pick up the ball. But they fail to catch it and the ball crosses the boundary. India gets four runs. The spectators cheer up and applaud Sachin.

(ii) The Republic Day Parade
Friends! I welcome you today on the great occasion of India’s 71st Republic Day Pa- rade at India Gate in Delhi. The President of India is going to unfurl the tricolour in a few moments. The Chief Guest of the parade is the President of Brazil. We welcome and thank him for accepting this honour.

Now the President of India hoists the flag. The army bands play our National Anthem. It fills our hearts with patriotism. Now we can see the troops of Indian army heading the other military forces. They start parade and salute the National Flag. Afterwards other troops are coming such as the Indian Air Force, the Indian Navy, the B.S.F., the C.R.P.F. the I.T.B.P., the N.C.C. Cadets etc. for the same. The display of discipline by troops amazes us very much.

Writing:

Diary entry for a travelogue.

यात्रावृत के लिए दैनन्दिनी में प्रविष्टि ।

I. The text you read is a travelogue where the author, Vikram Seth, talks about his visit to two sacred places in Kathmandu. Imagine that you were with Vikram Seth on his visit to Pashupathinath temple, and you were noting down all that you saw and did there, so that you could write a travelogue later.

जो पाठ आपने पढ़ा है वह एक यात्रावृत है जिसमें लेखक विक्रम सेठ काठमाण्डू में दो पवित्र स्थलों के भ्रमण के विषय में बताते हैं । कल्पना कीजिये कि आप उनके पशुपतिनाथ मन्दिर के भ्रमण के समय उनके साथ थे तथा आपने जो कुछ भी वहाँ देखा तथा किया उसे आप लिख रहे थे जिससे कि आप बाद में एक यात्रावृत लिख सकें ।

Record in point form : बिन्दु रूप में अभिलेखित कीजिये

What you saw when you reached the Pashupatinath temple
(पशुपतिनाथ मन्दिर पर पहुँचने पर जो आपने देखा )

What you saw happening inside the temple
(मन्दिर के अन्दर जो भी कार्य होता हुआ देखा )

What you did when inside the temple
(मन्दिर के अन्दर जो आपने किया )

What you saw outside the temple
(मन्दिर के बाहर जो आपने देखा )

What your impressions are about the place
( उस स्थान के बारे में आपके विचार )
Answer:
13 July 2020, 9:00 a.m. Pashupatinath temple, a sign board ‘Entrance for the Hindus ly’, Febrile confusion.

• Worshippers were offering prayers, elbowing one another and pushing to make their way, to the frent, a princess of the Napalese royal house came to offer prayers, everyone bowed before her.
• Offered prayers and saw other worshippers.
• Saffron-clad Westerners were struggling to enter the temple, a fight took place between two monkeys, saw the
• Bagmati river and the cremation of a corpse. Old offerings were being throwng were in the river.
• It was crowdy and noisy place with the narrowest and busiest streets.

II. Here is your diary entry when you visited Agra. Read the points and try to write a travelogue describing your visit to Agra and the Taj Mahal. You may add more details.

आपने जब आगरा भ्रमण किया उसकी दैनन्दिनी प्रविष्टि यहाँ दी हुई है। बिन्दुओं को पढ़िये और अपने आगरा व ताजमहल भ्रमण का वर्णन करते हुए एक यात्रावृत लिखिए। आप अतिरिक्त विवरण भी जोड़ सकते हैं।
January 2020-rise before dawn-take the Shatabdi Express at 6:15 a.m. from Delhi-meet a newly-married couple on train-talk about Himachal Pradesh-get off the train-enter the once-grand city, Agra-twisted alleys-traffic dense-rickshaws, cars, people-vendors selling religious artifacts, plastic toys, spices and sweets-go to the Taj Mahal-constructed entirely of white marble-magical quality-colour changes with varying of light and shadow-marble with gemstones inside-reflection of the Taj Mahal in the pond-school-children, tourists-tourist guides following people.
Answer:
Visiting Agra and the Taj Mahal
On January 13, 2020, I rose before dawn at about 5:00 a.m. I was in Delhi. After getting fresh I took the Shatabdi Express at 6:15 a.m. I was sitting alone in the compartment and getting bored. Soon a newly-married couple got into the compartment. They belonged to Himachal Pradesh. I started talking with them about Himachal Pradesh.

I came to know a lot about this state from them. At about 9:00 a.m. the train reached Agra platform. I got off the train and entered the once-grand city, Agra. When I began to walk through the streets, I noticed that all eyes were twisted. There was a lot of traffic. It was too difficult to walk through the streets. Rickshaws, cars, buses, bikes, scooters were speeding fast. Everyone was busy with his work.

The vendors were selling religious artifacts, plastic toys, spices and sweets. After some time I went to the Taj Mahal. I purchased a ticket and entered its campus. It is constructed entirely of white marble. It looks as if it had been made with magicalcharms. It has magical quality and depicts the height of Indian architecture in those days. The marble of the Taj Mahal changes with varying of light and shadows.

Inside the monument, as I saw, various gemstones were studded in the marble. There is a pond in front of it. The reflection of the Taj Mahal in the pond looks amazing. I noticed that a great many people had come to visit this monument. There were school-children and other tourists. Tourist guides were following the people offering them to assist them in visiting the monument.

JAC Class 9 English Kathmandu Important Questions and Answers

Short Answer Type Questions

Answer the following questions in about 30 words each:

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 30 शब्दों में दीजिये :

Question 1.
Who are crowding the Pashupatinath temple ?
पशुपतिनाथ मन्दिर में किनकी भीड़ है ?
Answer:
At the Pashupatinath temple, there is an atmosphere of hurried activity. Priests, hawkers, devotees, tourists, cows, monkeys, pigeons and dogs roam there. And thus, the temple is crowded.

पशुपतिनाथ मन्दिर में व्यस्तता – भरा वातावरण है । वहाँ पुजारी, फेरी वाले, भक्तगण, पर्यटक, गायें, बन्दर, कबूतर और कुत्ते इधर-उधर घूमते रहते हैं। और इस प्रकार मन्दिर भीड़ से भरा हुआ है।

Question 2.
Give an example of chaos at the Pashupatinath temple.
पशुपतिनाथ मन्दिर में अस्त-व्यस्तता का एक उदाहरण दीजिए ।
Answer:
There are so many worshippers that some people who are trying to get the priest’s attention are elbowed aside by others. People are pushing one another to get their way to the front.

वहाँ इतने अधिक भक्तगण हैं कि कुछ लोग जो पुजारी का ध्यान खींचने की कोशिश कर रहे हैं उन्हें दूसरे लोगों द्वारा कोहनी मार कर एक तरफ कर दिया जाता है। लोग आगे की ओर आने के लिए एक-दूसरे को धक्का दे रहे हैं ।

Question 3.
Why are some Westerners struggling for permission to enter ?
कुछ पाश्चात्य देशों के लोग प्रवेश की अनुमति के लिए संघर्ष क्यों कर रहे हैं ?
Answer:
Some Westerners are struggling for permission to enter the temple because only Hindus are allowed to enter the temple and the policeman is not convinced that they are Hindus.

पशुपतिनाथ मन्दिर में कुछ पाश्चात्य देशों के लोग अंदर प्रवेश के लिये संघर्ष इसलिए कर रहे हैं क्योंकि केवल हिन्दुओं को मन्दिर में प्रवेश की अनुमति है और पुलिस वाला नहीं मानता है कि वे हिन्दू हैं ।

Question 4.
Why is the Baudhnath Stupa a haven of quietness ?
बौद्धनाथ स्तूप शान्ति की शरणस्थली क्यों है ?
Answer:
The Baudhnath Stupa is a haven of quietness because there are no crowds at the Stupa while the streets around the Stupa are very busy. A sense of stillness pervades near the Stupa.

बौद्धनाथ स्तूप शान्ति की शरणस्थली है क्योंकि वहाँ पर बिल्कुल भीड़ नहीं है जबकि ‘स्तूप के चारों ओर के मार्ग बहुत व्यस्त हैं । स्तूप के पास एक प्रकार की शान्ति छाई है ।

Question 5.
Which things can be bought from the busiest streets of Kathmandu ?
काठमाण्डू के सबसे अधिक व्यस्त मार्गों से कौन-सी चीजें खरीदी जा सकती हैं ?
Answer:
Fruits, flutes, postcards, western cosmetics, film rolls, chocolates, copper utensils and Nepalese antiques can be bought from the busiest streets of Kathmandu.

काठमाण्डू के व्यस्ततम मार्गों से फल, बाँसुरियाँ, पोस्टकार्ड, पाश्चात्य प्रसाधन सामग्री, फिल्मों के रॉल, चॉकलेट, ताँबे के बर्तन और प्राचीन नेपाली वस्तुएँ खरीदी जा सकती हैं ।

Question 6.
Describe the fight between two monkeys at the Pashupatinath temple.
पशुपतिनाथ मन्दिर में दो बन्दरों के बीच लड़ाई का वर्णन कीजिए ।
Ans.
A fight breaks out between two monkeys. One chases the other who jumps onto a Shivalinga. Then he runs shouting around the temples and down to the river Bagmati that flows below.

दो बन्दरों के बीच लड़ाई छिड़ जाती है । एक बन्दर दूसरे बन्दर के पीछे भागता है जो एक शिवलिंग पर कूद जाता है । फिर वह चीखता हुआ मन्दिरों के चारों ओर दौड़ता है और नीचे बागमती नदी की ओर दौड़ता है जो नीचे बहती है।

Question 7.
What are the devotees doing in Pashupatinath temple ?
पशुपतिनाथ के मंदिर में भक्तगण क्या कर रहे हैं ?
Answer:
These devotees are pushing one another to reach the front. They are roaming here and there without any reason. They show some discipline only when a princess of the Nepalese royal house appears there.
ये भक्तगण आगे पहुँचने के लिए एक-दूसरे को धक्का दे रहे हैं। वे बिना किसी कारण के इधर-उधर घूम रहे हैं । वे केवल तभी कुछ अनुशासन दिखाते हैं जब नेपाल के राजसी घराने की एक राजकुमारी वहाँ आती है ।

Question 8.
Describe the scene at the river Bagmati
बागमती नदी के दृश्य का वर्णन कीजिए।
Answer:
On the banks of the river Bagmati, a corpse is being cremated. Washerwomen are washing clothes and children are taking a bath. From a balcony a basket of withered flowers and leaves is dropped into the river.

बागमती नदी के किनारे पर एक शव का दाह संस्कार किया जा रहा है । धोबिनें कपड़े धो रही हैं और बच्चे स्नान कर रहे हैं । एक बालकनी से मुरझाये हुए फूलों और पत्तियों की एक टोकरी नदी में गिराई जाती है।

Question 9.
What does the author say about flute music ?
लेखक बाँसुरी के संगीत के विषय में क्या कहता है. ?
Answer:
The author says that flute music is the most universal as well as most particular. It reminds the author of the commonality of all mankind. He thinks that its motive force too is living breath.

लेखक कहता है कि बाँसुरी का संगीत सबसे अधिक सार्वभौमिक और साथ ही सबसे अधिक विशिष्ट होता है । यह लेखक को सम्पूर्ण मानवता की एकरूपता की याद दिलाता है । वह सोचता है कि इसकी प्रेरणादायिनी शक्ति जीती जागती साँस है।

Question 10.
How is flute music closest to the human voice ?
बाँसुरी का संगीत मानव – ध्वनि के सबसे अधिक निकट कैसे है ?
Answer:
Human breath blows air into the holes of the flute and thus produces music. Flute too needs pause and breathe before it can go on. Thus, flute music is closest to the human voice.

मनुष्य की श्वांस बाँसुरी के छिद्रों में हवा फूँकती है और इस प्रकार संगीत उत्पन्न होता है । बाँसुरी को भी बजते रहने से पहले रुकने और श्वांस लेने की आवश्यकता होती है । इस प्रकार बाँसुरी का संगीत मानव- १ के सबसे अधिक निकट है।

Question 11.
What does the author do in Kathmandu’s busy market ?
काठमाण्डू के व्यस्त बाजार में लेखक क्या करता है ?
Answer:
The author buys a bar of marzipan and a corn-on-the cob rubbed with salt, chilli powder and lemon. He buys a few comics and a ‘Reader’s Digest’. He enjoys them with Coca-Cola and an orange drink.

लेखक बादाम की मिठाई का एक टुकड़ा और नमक, मिर्च और नींबू रगड़ा हुआ एक भुट्टा खरीदता है । वह कुछ कॉमिक्स और एक ‘रीडर्स डाइजेस्ट’ नामक पत्रिका भी खरीदता है । वह कोका कोला और एक सन्तरे से बने पेय के साथ इन सबका आनन्द लेता है ।

Question 12.
How was the flute seller playing a flute ?
बाँसुरी – विक्रेता बाँसुरी कैसे बजा रहा था ?
Answer:
The flute seller was playing a flute slowly, meditatively and without much display. The sound of his flute music rose above the noise of the traffic and the hawkers’ cries.

बाँसुरी – विक्रेता धीमे-धीमे, ध्यानमग्न होकर और बिना बहुत अधिक दिखावा किये बाँसुरी बजा रहा था । उसकी बाँसुरी के संगीत की आवाज़ यातायात के शोर और फेरीवालों की चीख-पुकार से ऊपर उठ रही थी ( सुनाई दें रही थी ) ।

Long Answer Type Questions

Answer the following questions in about 60 words each:

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 60 शब्दों में दीजिये

Question 1.
Describe the scene at Pashupatinath temple.
पशुपतिनाथ मन्दिर के दृश्य का वर्णन कीजिए ।
Or
What kind of atmosphere is there at Pashupatinath temple?
पशुपतिनाथ मन्दिर में कैसा वातावरण है ?
Answer:
At Pashupatinath temple, people, birds and animals are roaming here and there. Worshippers are trying to get the priest’s attention by pushing one another. Hawkers are selling their wares and trying to attract the tourists. There are monkeys and they are fighting and running here and there. At one occasion people look disciplined when they bow at the arrival of a princess of Nepalese royal house. Thus, the atmosphere is full of complete chaos.

पशुपतिनाथ मन्दिर में लोग, पशु व पक्षी इधर-उधर घूम रहे हैं । भक्तगण एक-दूसरे को धक्का देकर पुजारी का ध्यान खींचने की कोशिश कर रहे हैं । फेरीवाले अपने-अपने सामान बेच रहे है और पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित कर रहे हैं। वहाँ पर बंदर है और वे लड़ रहे हैं और इधर-उधर भाग रहे हैं। एक अवसर पर व्यक्ति अनुशासित भी दिखाई देते हैं जब नेपाल के राजघराने की राजकुमारी के आने पर वे उसके सामने झुकते हैं। इस प्रकार वहाँ का सम्पूर्ण वातावरण अस्त-व्यस्तता का है ।

Question 2.
Describe the scene in and around the Baudhnath Stupa.
बौद्धनाथ स्तूप के अन्दर और बाहर के दृश्य का वर्णन कीजिए ।
Answer:
At the Baudhnath Stupa, there is a sense of stillness spread all around. There is a road surrounding this shrine. Small shops are located on the outer edge of this road. Felt bags, Tibetan prints and silver jewellery can be bought here. There are no crowds. The place is very peaceful. It seems to be a safe place of peace in the busy streets around.

बौद्धनाथ स्तूप में सब ओर शान्ति का भाव फैला हुआ है । इस पूजा स्थल के चारों ओर एक सड़क है इस सड़क के बाहरी किनारे पर छोटी-छोटी दुकानें हैं । यहाँ से नमदा ( फेल्ट) के बैग, तिब्बत की छपाई के कपड़े और चाँदी के आभूषण खरीदे जा सकते हैं । यहाँ बिल्कुल भीड़ नहीं है । यह स्थान बहुत शान्त है । चारों ओर के व्यस्त मार्गों के बीच यह शान्ति की एक शरणस्थली लगता है ।

Question 3.
Describe the market place of Kathmandu.
काठमाण्डू के बाजार का वर्णन कीजिए ।
Or
How is Kathmandu vivid, mercenary and religious?
काठमाण्डू सजीव, धनलोलुप और धार्मिक कैसे है ?
Answer:
The market place of Kathmandu is very busy. The streets are very narrow here. Fruit sellers, flute sellers, hawkers of postcards, shops selling Western cosmetics, film rolls and chocolates, copper utensils and Nepalese antiques – they all make it vivid and mercenary. There are small shrines and idols of the gods and goddesses decorated with flowers along the streets. They make this city religious.

काठमाण्डू का बाजार बहुत व्यस्त है । यहाँ के मार्ग सँकरे हैं। फल विक्रेता, बाँसुरी- विक्रेता, फेरी लगाकर पोस्टकार्ड बेचने वाले, पाश्चात्य प्रसाधन-सामग्री, फिल्मों के रॉल और चॉकलेट की दुकानें, ताँबे के बर्तनों और प्राचीन नेपाली वस्तुओं की दुकानें ये सब इसे सजीव और धनलोलुप बनाते हैं । मार्गों के किनारे छोटे-छोटे पूजा-स्थल और फूलों से सजी देवी – देवताओं की मूर्तियाँ हैं । ये इस शहर को धार्मिक बनाती हैं।

Seen Passages

Read the following passages carefully and answer the questions given below them :

निम्नलिखित गद्यांशों को ध्यानपूर्वक पढ़िये तथा उनके नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर दीजिये:

Passage – 1.

I get a cheap room in the centre of town and sleep for hours. The next morning, with Mr Shah’s son and nephew, I visit the two temples in Kathmandu that are most sacred to Hindus and Buddhists. At Pashupatinath (outside which a sign proclaims ‘Entrance for the Hindus only’) there is an atmosphere of ‘febrile confusion’. Priests, hawkers, devotees, tourists, cows, monkeys, pigeons and dogs roam through the grounds.

We offer a few flowers. There are so many worshippers that some people trying to get the priest’s attention are elbowed aside by others pushing their way to the front. A princess of the Nepalese royal house appears; everyone bows and makes way. By the main gate, a party of saffron-clad Westerners struggle for permission to enter. The policeman is not convinced that they are ‘the Hindus’. (only Hindus are allowed to enter the temple).

A fight breaks out between two monkeys. One chases the other, who jumps onto a Shivalinga, then runs screaming around the temples and down to the river, the holy Bagmati, that flows below. A corpse is being cremated on its banks; washerwomen are at their work and children bathe. From a balcony a basket of flowers and leaves, old offerings now wilted, is dropped into the river. A small shrine half protrudes from the stone platform on the river bank. When it emerges fully, the goddess inside will escape, and the evil period of the Kaliyug will end on earth.

1. In which town does the author stay ?
लेखक किस शहर में ठहरता है ?

2. Which two religions have been mentioned here?
यहाँ किन दो धर्मों का उल्लेख हुआ है ?

3. What is the restriction about entry at Pashupatinath temple?
पशुपतिनाथ मन्दिर में प्रवेश के सम्बन्ध में क्या प्रतिबन्ध है ?

4. Whom does everyone bow to give respect and make way for ?
प्रत्येक व्यक्ति किसको सम्मान देने के लिए झुकता है और रास्ता देता है ?

5. Where does a monkey jump ?
एक बन्दर कहाँ कूद जाता है ?

6. Which river has been mentioned in the passage?
इस गद्यांश में किस नदी का उल्लेख हुआ है ?

7. What type of period is Kaliyug ?
कलियुग किस प्रकार का युग हैं ?

8. What is dropped into the river from a balcony.?
बालकनी से नदी में क्या गिराया जाता है ?

9. Find the word from the passage which is the opposite of ‘expensive.

10. Find the word from the passage which means: ‘withered’
Answer:
1. He stays in Kathmandu.
वह काठमाण्डू में ठहरता है ।

2. Hinduism and Buddhism have been mentioned here.
यहाँ हिन्दू और बौद्ध धर्मों का उल्लेख हुआ है ।

3. Only Hindus are allowed to enter here.
यहाँ केवल हिन्दुओं को प्रवेश की अनुमति है।

4. Everyone bows and makes way for a princess of the Nepalese royal house.
नेपाल के शाही परिवार की एक राजकुमारी के लिए प्रत्येक व्यक्ति झुकता है और रास्ता देता है ।

5. A monkey jumps onto a Shivalinga.
एक बन्दर शिवलिंग पर कूद जाता है ।

6. River Bagmati has been mentioned here.
यहाँ बागमती नदी का उल्लेख हुआ है ।

7. Kaliyug is the period of evil.
कलियुग बुराई का युग है

8. A basket of flowers and leaves, old offerings now wilted are dropped into the river from a balcony.
बालकनी से फूलों और पत्तियों की एक टोकरी जो कि अब मुरझा चुकी पुरानी भेंट है, नदी में गिराई जाती है ।

9. cheap

10. wilted

Passage – 2.

At the Baudhnath Stupa, the Buddhist shrine of Kathmandu, there is, in contrast, a sense of stillness. Its immense white dome is ringed by a road. Small shops stand on its outer edge: many of these are owned by Tibetan immigrants; felt bags, Tibetan prints and silver jewellery can be bought here. There are no crowds : this is a haven of quietness in the busy streets around.

Kathmandu is vivid, mercenary, religious, with small shrines to flower-adorned deities along the narrowest and busiest streets with fruit sellers, flute sellers, hawkers of postcards; shops selling Western cosmetics, film rolls and chocolate; or copper utensils and Nepalese antiques. Film songs blare out from the radios, car horns sound, bicycle bells ring, stray cows low questioningly at motorcycles, vendors shout out their wares.

I indulge myself mindlessly: buy a bar of marzipan, a corn-on-the cob roasted in a charcoal brazier on the pavement (rubbed with salt, chilli powder and lemon): a couple of love story comics and even a Reader’s Digest. All this I wash down with Coca Cola and a nauseating orange drink and feel much the better for it.

1. Which religion does the Baudhnath Stupa belong to ?
बौद्धनाथ स्तूप का सम्बन्ध किस धर्म से है ?

2. Who owns many of the small shops here?
यहाँ स्थित बहुत-सी छोटी-छोटी दुकानें किसकी हैं ?

3. Which place is a haven of quietness?
कौन-सा स्थान शान्ति की शरणस्थली है ?

4. How does Kathmandu seem to the author?
लेखक को काठमाण्डू कैसा लगता है ?

5. What types of streets are there at Kathmandu ?
काठमाण्डू में सड़कें कैसी हैं ?

6. What type of noises does the author hear in Kathmandu ?
लेखक काठमाण्डू में किस प्रकार का शोर सुनता है ?

7. Which books did the author buy from the market of Kathmandu ?
काठमाण्डू के बाजार से लेखक ने कौन-सी पुस्तकें खरीदीं ?

8. What things are sold hear the shrines ?
पूजा स्थलों के पास क्या बिकता है ?

9. Find the word from the passage which is the opposite of ‘widest’.

10. Find the word from the passage which means: ‘surrounded’
Answer:
1. The Baudhnath Stupa belongs to Buddhism
बौद्धनाथ स्तूप का सम्बन्ध बौद्ध धर्म से है ।

2. The small shops belong to Tibetan immigrants.
छोटी दुकानें तिब्बत से आये आप्रवासियों की हैं।

3. The Baudhnath Stupa is a haven of quietness.
बौद्धनाथ स्तूप शान्ति की शरणस्थली है ।

4. The author finds Kathmandu vivid, mercenary and religious place.
लेखक को काठमाण्डू सजीव, धनलोलुप और धार्मिक स्थल लगता है ।

5. There are the narrowest and busiest streets. near the shrines of Kathmandu.
काठमाण्डू में पूजा स्थलों के पास सबसे संकरी और सबसे व्यस्त सड़कें हैं ।

6. He hears the noises of film songs, car horns, bicycle bells, lowing of cows and shouting of vendors etc.
लेखक वहाँ फिल्मी गानों, कारों के हॉर्न, साइकिल की घंटियों, गायों के रँभाने और फेरी वालों के चिल्लाने आदि की आवाज सुनता है ।

7. He purchased a couple of love story comics and a ‘Reader’s Digest’ from there.
उसने वहाँ से प्रेमकथाओं पर आधारित कॉमिक्स तथा ‘रीडर्स डाइजेस्ट’ खरीदे ।

8. Fruits, flutes, postcards, Western cosmetics, copper utensils and Nepalese antiques are sold there.
वहाँ फल, बाँसुरियाँ, पोस्टकार्ड, पाश्चात्य प्रसाधन के सामान, तांबे के बर्तन और नेपाली प्राचीन वस्तुयें बिकती हैं ।

9. narrowest

10. ringed

Passage – 3.

I look at the flute seller standing in a corner of the square near the hotel. In his hand is a pole with an attachment at the top from which fifty or sixty bansuris protrude in all directions, like the quills of a porcupine. They are of bamboo : there are cross-flutes and recorders. From time to time he stands the pole on the ground, selects a flute and plays for a few minutes. The sound rises clearly above the noise of the traffic and the hawkers’ cries. He plays slowly, meditatively without excessive display. He does not shout out his wares.

Occasionally he makes a sale, but in a curiously offhanded way as if this were incidental to his enterprise. Sometimes he breaks off playing to talk to the fruit seller. I imagine that this has been the pattern of his life for years. I find it difficult to tear myself away from the square. Flute music always does this to me: it is at once the most universal and most particular of sounds.

There is no culture that does not have its flute-the reed neh, the recorder, the Japanese shakuhachi, the deep bansuri of Hindustani classical music, the clear or breathy flutes of South America, the high-pitched Chinese flutes. Each has its specific fingering and compass. It weaves its own associations. Yet to hear any flute is, it seems to me, to be drawn into the commonality of all mankind, to be moved by music closest in its phrases and sentences to the human voice. Its motive force too is living breath: it too needs to pause and breathe before it can go on.

1. Where is the flute seller standing ?
बाँसुरी- विक्रेता कहाँ खड़ा हुआ है ?

2. What are the flutes made of ?
बाँसुरियाँ किसकी बनी हुई हैं ?

3. Why does the flute seller stop playing sometimes?
बाँसुरी – विक्रेता कभी-कभी बाँसुरी बजाना क्यों रोक देता है ?

4. What forces the author to stay at that very place ?
क्या बात लेखक को वहीं रुकने के लिए बाध्य कर देती है ?

5. Which is the most universal and particular sound ?
सबसे अधिक सार्वभौमिक और विशिष्ट ध्वनि कौन-सी है ?

6. Where does the flute music draw the author to ?
बाँसुरी का संगीत लेखक को कहाँ खींच ले जाता है ?

7. What is the motive force of flute music ?
बाँसुरी के संगीत की प्रेरणादायिनी शक्ति क्या है ?

8. What are the qualities of flutes of different nations ?
विभिन्न राष्ट्रों की बाँसुरियों की विशेषताएँ क्या हैं ?

9. Find the word from the passage which is the opposite of – ‘purchase’

10. Find the word from the passage which means : ‘stop for a while’
Answer:
1. He is standing in a corner of the square near the hotel.
वह होटल के निकट चौराहे के एक कोने में खड़ा हुआ है ।

2. They are made of bamboo
बाँसुरियाँ बाँस की बनी हुई हैं ।

3. Sometimes the flute seller stops playing flute to talk to the fruit seller.
विक्रेता से बात करने के लिए बाँसुरी बजाना रोक देता है । कभी-कभी बाँसुरी बेचने वाला फल –

4. Flute music forces him to stay at that very place.
बाँसुरी का संगीत उसे वहीं रुकने के लिए बाध्य कर देता है ।

5. It is the sound of flute music.
यह बाँसुरी के संगीत की ध्वनि है ।

6. The flute music draws him into the commonality of all mankind.
बाँसुरी की संगीत उसे सम्पूर्ण मानवता की एकरूपता में खींच ले जाता है ।

7. Its motive force is living breath.
इसकी प्रेरणादायिनी शक्ति जीती-जागती साँस है ।

8. The qualities of flutes of different nations are different. Each has its specific fingering and compass.
विभिन्न राष्ट्रों की बाँसुरियों की विभिन्न विशेषताएँ हैं । प्रत्येक बाँसुरी का अपना विशिष्ट उँगली रखने का तरीका और फैलाव होता है ।

9. sale

10. pause

Kathmandu Summary and Translation in Hindi

About The Lesson

‘काठमाण्डू’ पाठ ‘दिव्य सरोवर’ नामक एक यात्रावृत्त से उद्धृत है जिससें विक्रम सेठ ने चीन से तिब्बत तथा दिव्य सरोवर से हिमालय तक की यात्रा के दौरान जो देखा उसका चिन्तन किया व अनुभव किया एवं उसके बारे में वर्णन किया है।

Before You Read ( पढ़ने से पूर्व )

क्या आपको यात्रा करना पसन्द है ? लेखक विक्रम सेठ को यात्रा करने में बड़ा आनन्द आता है । अपनी पुस्तक ‘Heaven Lake’ में वे चीन से तिब्बत और नेपाल के रास्ते, भारत की एक लम्बी यात्रा का वर्णन करते हैं । क्या आपने अजमेर शरीफ, मदुरई, साँची, वाराणसी, सारनाथ या हेलिबिड जैसे स्थानों के बारे में सुना है ? क्या आप इनके जैसे कुछ अन्य स्थानों के नाम बता सकते हैं ? आपके शहर के किसी पवित्र स्थान के चारों ओर का वातावरण कैसा लगता है ? विक्रम सेठ के काठमाण्डू के वर्णन को पढ़ते समय इस विषय में सोचिए

Word-Meanings And Hindi Translation

1. I get a cheap …………… and Buddhists. (Page 127)

Word-Meanings: get (गेट) = to acquire, लेना, प्राप्त करना । cheap (चीप) = of low cost, सस्ता । centre (सेन्टर) = the middle point, बीच, केन्द्र | nephew (नेफ्यू) = son of a brother or sister, भतीजा । sacred (सैक्रिड) = holy, पवित्र ।

हिन्दी अनुवाद – मैं शहर के बीचों-बीच एक संस्ता कमरा लेता हूँ और घण्टों सोता हूँ। अगली सुबह श्रीमान् शाह के बेटे और भतीजे के साथ मैं काठमाण्डू के दो मन्दिर घूमने जाता हूँ जो हिन्दुओं और बौद्धों के लिए सबसे अधिक पवित्र हैं।

2. At Pashupatinath ………….. enter the temples

Word Meanings: sigh (साइन) = (here) notice board, सूचना पट्ट | proclaims ( प्रॅक्लेम्ज़) makes known publicly or officially, जानकारी देता है, घोषणा करता है । entrance ( एन्ट्रन्स) the gate where you go into a place, प्रवेश | atmosphere ( एट्ॉस्फिअर ) = वातावरण। of febrile confusion (ऑव फीब्राइल कन्फ्यूश्ज़न ) = hurried activity, complete chaos, अस्त व्यस्तता, हड़बड़ी । priests ( प्रीस्ट्स) person who performs religious ceremonies, पुजारी | hawkers (हॉकर्ज़) = persons who sell goods by going from place to place, फेरी वाले । devotees (डेवॅटीज़ ) = worshippers, उपासक, भक्तगण । tourists (टूरिस्ट्स) = persons who visit a place for pleasure, पर्यटकों।

roam (रोम) = wander, इधर-उधर घूमना । offer (ऑफर) = present in the name of God, अर्पित करना । worshippers (वॅर्शिप : ज) = devotees, भक्तगण, उपासक। attention ( अटेन्शन) = notice, ध्यान । elbowed ( एल्बोड) = pushed aside with the elbow, कोहनी से धक्का दिया जाना । aside (असाइड) = to one side, एक ओर को । pushing (पुशिंग) = using force to move somebody, धक्का देकर । way (वे) = रास्ता । front (फ्रन्ट) = forward, आगे, सामने।

royal (रॉयल) = belonging to the king of a country, राजसी, शाही | appears (अपिअर्ज़) = is seen, दिखाई देती है । bows (बाउज़) = bends, झुकता है । party (पार्टि) = group, समूह । saffron (सैफ़रन) = केसरिया रंग । clad ( क्लैड) = wearing, पहने हुए | Westerners (वेस्टर्नर्ज) = people belonging to Western countries, पाश्चात्य देशों के लोग । struggle (स्ट्रगल) = make forceful or violent efforts, संघर्ष करना | permission (पॅ:मिशन) = the action of officially allowing someone, अनुमति, आज्ञा । convinced (कन्विन्स्ट) = completely sure about something, आश्वस्त, विश्वास हुआ।

हिन्दी अनुवाद – पशुपतिनाथ मन्दिर ( जिसके बाहर लगा एक सूचना पट्ट घोषणा करता है ‘प्रवेश केवल हिन्दुओं के लिए’) पर अत्यधिक अस्त-व्यस्तता का वातावरण है । पुजारी, फेरी वाले, भक्तगण, पर्यटक, गायें, बन्दर, कबूतर और कुत्ते पूरे मैदान में इधर-उधर घूमते रहते हैं । हम कुछ पुष्प अर्पित करते हैं । वहाँ इतने अधिक उपासक हैं कि कुछ लोग जो पुजारी का ध्यान खींचने की कोशिश कर रहे हैं, उन्हें दूसरे लोगों द्वारा कोहनी मारकर एक ओर कर दिया जाता है जो धक्का देकर आगे आने के लिए रास्ता बनाने में लगे हुए हैं।

नेपाल के राजसी (शाही) घराने की एक राजकुमारी दिखाई देती है; प्रत्येक व्यक्ति ( उसके सम्मान में ) झुकता है और रास्ता देता है । मुख्य द्वार के पास केसरिया रंग के वस्त्र पहने हुए पाश्चात्य देशों के लोगों का एक समूह प्रवेश की अनुमति के लिए संघर्ष कर रहा है। पुलिस का सिपाही विश्वास नहीं करता है कि वे हिन्दू हैं (केवल हिन्दुओं को ही मन्दिर में प्रवेश की अनुमति है )।

2. A fight breaks out …………. end on earth. (Pages 127-128)

Word Meanings: breaks out (ब्रेक्स आउट) = starts, प्रारम्भ हो जाती है। chases (चेसिज़) = runs after, पीछा करता है । jumps ( जम्प्स) = hops, कूद जाता है । screaming (स्क्रीमिंग) = crying, चीखता हुआ। holy (होलि ) = pious, पवित्र । flows (फ़्लोज़) = a steady and contionuous movement of something, बहती है । below (बिलो) = to a lower position, नीचे | corpse (कॉ: प्स् ) = dead body, शव, लाश । cremated (क्रिमेटिड ) = last rites performed, अन्तिम संस्कार किया जाना ।

banks (बैंक्स) = the sides of a river, किनारे | washerwomen (वॉश: विमिन) = women whose occupation is washing clothes, धोबिनें । bathe (बेद) = to take a bath, स्नान करना । basket (बास्केट) = a container for earrying things, टोकरी | leaves (लीव्ज़) = green parts of a plant / tree, पत्तियाँ । offerings (ऑफरिंग्ज़) = things offered in the name of God, भेंटें। wilted (विल्टिड) = withered, मुरझाई हुई । dropped (ड्रॉप्ट) = thrown, गिरा दिया जाना ।

shrine (थाईन),, = a place of worship, पूजा-स्थल । protrudes (प्रॅट्रड्ज़) = emerges, उभरा हुआ है। platform (प्लेटफॉम) = चबूतरा । emerges (इमर्जिज़) = comes out, बोहर आ जाती है । escape (इस्केप ) = manage to get away from a place; to get free, निकल भागना, निकल जाना। evil ( ईवल) = bad, बुरा । period (पीरिअड ) = time from, अवधि ।

हिन्दी अनुवाद – दो बन्दरों के बीच लड़ाई प्रारम्भ हो जाती है । एक बन्दर दूसरे का पीछा करता है, जो एक शिवलिंग पर कूद जाता है, फिर चीखता हुआ मन्दिरों के चारों ओर नीचे पवित्र बागमती नदी की ओर भागता है जो नीचे बहती है । इसके किनारे पर एक शव का अन्तिम संस्कार किया जा रहा है; धोबिनें अपना कार्य (कपड़े धोना ) कर रही हैं और बच्चे स्नान कर रहे हैं ।

एक बालकनी (छज्जे) से फूलों और पत्तियों की एक टोकरी जिसमें मुरझाई हुई पुरानी भेंटें हैं, नदी में गिराई जाती है । नदी के किनारे बने पत्थर के चबूतरे से एक छोटा-सा पूजा स्थल आधा बाहर की ओर उभरा हुआ है । (ऐसी मान्यता है कि ) जब यह पूरा बाहर आ जायेगा तो अन्दर रहने वाली देवी निकलकर चली जाएगी और पृथ्वी पर कलियुग की बुरी अवधि समाप्त हो जायेगी ।

3. At the Baudhnath …………… busy streets around. (Page 129)

Word-Meanings: Buddhist (gfat) belonging to the followers of Buddha, बौद्धों का। contrast (कॅन्ट्रास्ट) = to be clearly different when compared तुलना करने पर भिन्न होना। sense (सेन्स) feeling, भान्न | stillness ( स्टिलनस) = peace, शान्ति। immense (इमेन्स) = very big, बहुत बड़ा, विशालकाय । dome (डोम) = a round roof on a building, गुम्बद | ringed (रिंग्ड) = surrounded, चारों ओर से घिरा हुआ। stand (स्टैंड) = (here) are located, स्थित हैं ।

outer ( आउटर) = external, बाहरी । edge ( एज) = end, किनारा। owned (ओन्ड) = belonged to, से सम्बन्धित हैं, की हैं । immigrants ( इम्मिग्रेन्ट्स) = people who come from another place, आप्रवासी । felt ( फेल्ट) = a kind of cloth made from wool pressed tightly, नमदा, ऊन आदि को दबाकर बनाया गया एक प्रकार का कपड़ा । crowds ( क्राउड्ज़) = large number of people in one place, भीड़-भाड़ | haven (हेवन) a safe place, सुरक्षित स्थान, विश्रामस्थल | quiteness (क्वाइटनंस) = peace, शान्ति | busy (बिज़ी) = full of crowd and noise, भीड़-भाड़ और शोरगुल से भरी । streets ( स्ट्रीट्स) = a road in a town, village on city, मार्ग | around (अराउण्ड ) = in all directions, चारों ओर।

हिन्दी अनुवाद- काठमाण्डू में बौद्धों के पूजा-स्थल बौद्धनाथ स्तूप पर पशुपतिनाथ मन्दिर की तुलना में अलग ही शान्ति का भाव है । इसका विशालकाय सफेद गुम्बद चारों ओर से एक सड़क से घिरा हुआ है । इसके बाहरी किनारे पर छोटी दुकानें स्थित हैं, इनमें से बहुत-सी दुकानें तिब्बती आप्रवासियों की हैं : यहाँ आप्रवासियों से नमदा (एक प्रकार के कपड़े के बैग, तिब्बती प्रिंट और चाँदी के आभूषण खरीदे जा सकते हैं। यहाँ कोई भीड़-भाड़ नहीं है: चारों ओर की भीड़-भाड़ व शोरगुल भरे मार्गों के बीच यह शान्ति का एक सुरक्षित स्थान है अर्थात् यहाँ पूर्ण शान्ति है|

4. Kathmandu is vivid, ………………. the better for it. (Pages 129-130)

Word Meanings: vivid ( विविड ) = lifelike, सजीव | mercenary ( मर्सीनरि) = working simply for money, जिस काम में केवल पैसा कमाने की बात हो, धनलोलुप । religious (रिलीजस ) = having belief in religion, धार्मिक | shrines (थाइन्ज़ ) places of worship, पूजा-स्थलों । adorned (एडॉर्न्ंड) decorated, सुसज्जित | deities (डेअटीज़ ) gods, देवताओं | along ( अलांग) = on the sides, किनारों पर । narrowest (नैरोएस्ट ) = very short distance, सबसे अधिक सँकरे | busiest ( बिजिएस्ट ) = having a lot of work, सबसे अधिक व्यस्त । streets ( स्ट्रीट्स) =a road in a town, village on city, मार्ग | flute ( फ्लूट) a musical instrument like a pipe, बाँसुरी |

Western (वेस्टर्न) belonging to the west, पाश्चात्य । cosmetics (कॉस्मेटिक्स) = substances that you use to look more attractive, प्रसाधन सामग्री । copper (कॉपर) ताँबा । utensils (यूटेन्सल्ज़) = pots, बर्तन | antiques (एन्टिक्स) = old items of great value, प्राचीन वस्तुएँ | blare out (ब्लेअर आउट) = are played on high volume, बहुत तेज आवाज करते हैं। sound ( साउण्ड ) = make noise, जोर से बजते हैं । stray (स्ट्रे) = not pet, आवारा । low (लो) = sound of a cow, गायें भाती हैं।

questioningly (क्वेश्चनिंग्लि) = as though asking something, मानो कुछ पूछती हुई । vendors (वेण्डर्ज़) = people selling things on the roadside, फेरी वाले विक्रेता । shout out (शाउट आउट) things, चीजें । indulge (इन्डल्ज) : shouting and selling, चिल्लाकर बेचते हैं । wares ( वेअर्ज़) involve, शामिल हो जाना | mindlessly (माइण्डलस्लि) = without thinking, बिना सोचे-समझे|

bar (बार) piece, टुकडा, I marzipan (माज़िपैन) = a sweet made with grated almonds, बादाम को कसकर बनाई हुई एक मिठाई । corn-on-the-cob (कॉर्न-ऑन-द- कॉब) = maize when cooked and eaten straight from the cob, भुट्टा 1 roasted (रोस्टिड) = baked, भुना हुआ । charcoal brazier (चारकोल ब्रेज़ियर) = open stove of coals, लकड़ी के कोयले की अँगीठी । pavement (पेवमण्ट ) = a path with a hard surface, सड़क के किनारे की पटरी | rubbed (रब्ड) रगड़ा हुआ।

chilli powder (चिली पाउडर) = पिसी मिर्च । lemon (लेमन) yellow sour juice fruit, नींबू । a couple of (अ कॅपल ऑव ) a few, कुछेक । wash down (वॉश डाउन) = to drink something after, or at the same time as eating something, किसी चीज़ को खाते हुए पीना । nauseating (नॉज़िएटिंग) = sickening, जी खराब करने वाला, जी मिचलाने वाला।

हिन्दी अनुवाद – सबसे अधिक सँकरे और सबसे अधिक व्यस्त मार्गों के किनारे छोटे-छोटे पूजा-स्थलों से लेकर फूलों से सुसज्जित देवताओं तक; फल विक्रेताओं, बाँसुरी विक्रेताओं, पोस्टकार्ड्स के फेरी वालों, पाश्चात्य प्रसाधन सामग्री बेचने वाली दुकानों, फिल्मों के रॉल और चॉकलेट तक; या ताँबे के बर्तनों और प्राचीन नेपाली वस्तुओं से भरपूर काठमाण्डू सजीव, धनलोलुप और धार्मिक स्थल है । रेडियो पर बजते हुए फिल्मी गाने बहुत तेज आवाज में (कर्कस आवाज में.) बजते हैं, कारों के हार्न बजते हैं, साइकिलों की घण्टियाँ बजती हैं, आवारा गायें मोटरसाइकिलों को देखकर मानो कुछ पूछती हुई सी रँभाती हैं और फेरी वाले चिल्ला-चिल्लाकर अपना सामान बेचते हैं।

मैं बिना सोचे-समझे (इस सब में ) शामिल हो जाता हूँ : बादाम की मिठाई का एक टुकड़ा खरीदता हूँ, सड़क के किनारे लकड़ी के कोयले की अँगीठी पर भुना हुआ (नमक, पिसी मिर्च व नींबू रगड़ा हुआ) एक भुट्टा खरीदता हूँ, कुछेक प्रेमकथाओं पर आधारित कॉमिक्स और यहाँ तक कि एक ‘रीडर्स डाइजेस्ट’ भी खरीदता हूँ । यह सब मैं कोका कोला और जी खराब करने वाले संतरे से बने पेय के साथ चट कर जाता हूँ और इस सबके लिए बहुत अधिक अच्छा महसूस करता हूँ।

5. I consider what …………. tomorrow’s flight. (Page 130)

Word-Meanings: consider (कंसिडर) = think, विचार करता हूँ । route (रूट) = way, मार्ग, रास्ता। propelled (प्रॅपेल्ड) = moved, pushed, प्रेरित । enthusiasm (इन्थ्यूजिएज़्म) = zeal, उत्साह, जोश। per se ( पर से) = by itself, स्वयं, अपने आप ही । sail up ( सेल अप) = travel on water, जलमार्ग से यात्रा करना । जिसे exhausted (इग्जॉस्टिड) = tired, थका हुआ । homesick. (होमसिक) = missing one’s home, गृहासक्त, घर की याद सता रही हो । move (मूव) = 80, जाओ । directly ( डिरेक्ट्ल) = straight, सीधे । towards ( ट्वार्ट्ज़) = in the direction of somebody, की ओर । flight (फ्लाइट) = the action of flying through air, उड़ान

हिन्दी अनुवाद – मैं विचार करता हूँ कि घर वापिस जाने के लिए मुझे कौन-सा रास्ता चुनना चाहिए। यदि मैं यात्रा करने के लिए ही उत्साहित रहा होता तो मैं बस तथा रेलगाड़ी से पटना जाता, फिर गंगा में जलमार्ग से यात्रा करता हुआ बनारस से इलाहाबाद और फिर यमुना में जलमार्ग से यात्रा करता हुआ आगरा से दिल्ली पहुँचता । लेकिन मैं बहुत अधिक थका हुआ हूँ, गृहासक्त हूँ अर्थात् मुझे घर की बहुत याद सता रही है; आज अगस्त का आखिरी दिन है । मैं अपने आप से कहता हूँ कि घर चलो और सीधे घर की ओर चलो। मैं नेपाल की एक एयरलाइन्स के कार्यालय में प्रवेश करता हूँ और अगले दिन की उड़ान का एक टिकट खरीद लेता हूँ।

6. I look at the………….. his life for years. (Page 130)

Word-Meanings: standing (स्टैंडिंग) = खड़े हुआ | square (स्क्वेअर) = an open space, चौराहा । pole (पोल) = a long bamboo stick, लट्ठा | attachment ( अटैचमण्ट ) = something joined, उपकरण । protrude (प्रॅटूड) = stick out from a surface, बाहर निकली हुई। recorder (रिकॉर्ड) = a type of musical instrument, (बाँसुरी के समान बजाया जाने वाला) बच्चों का संगीत यंत्र | directions ( डिरेक्शन्ज़) = दिशाएँ । quills (क्विल्ज़) = long, thin, sharp points on the body of a pocupine, सेही के काँटे।

porcupine (पॉर्क्युपाइन) = an animal covered with long thin sharp parts, एक जंतु जिसके शरीर पर पतले नुकीले कांटे से लगे होते हैं जो किसी प्राणी के आक्रमण के समय ऊपर खड़े हो जाते हैं, सेही । bamboo (बैम्बू) = a tall tropical plant, बाँस । from time to time (फ्राम टाइम टु टाइम) = sometimes, थोड़ी-थोड़ी देर में । stands (स्टैण्ड्ज़) = gets positioned, खड़ा कर देता है, टिका देता है ।

selects (सिलेक्ट्स) = chooses, picks up, चुनता है, लेता है | plays ( प्लेज़) = makes music with a musical instrument, बजाता है । rises ( राइज़िज़ ) : उठती हैं । meditatively (मेडिटेटिव्लि ) = thoughtfully, ध्यानमग्न होकर । excessive (इक्सेसिव) much, अत्यधिक | display (डिस्प्ले ) = show, दिखावा wares (वेअर्ज़) = things, चीजें । occasionally (ॲकेश्ज़नलि) = now and then, कभी-कभी । curiously (क्युरिअस्ल ) = strangely, अजीब ।

offhanded ( ऑफ़ हैण्डिड ) = not showing much interest, उदासीन | way (वे) = manner, तरीका । as if (ऐज़ इफ) = as though, जैसे कि । incidental (इन्सिडेण्टल ) = something that happens very rarely, कभी-कभी होने वाली घटना। enterprise (एण्टॅ: प्राइज़) = business, व्यापार, कार्य । breaks off (ब्रेक्स ऑफ़ ) = stops, रोक देता है । imagine (इमेजिन ) = to form a picture or idea in mind, कल्पना करता हूँ | pattern (पैटर्न) way, तरीका।

हिन्दी अनुवाद – मैं होटल के निकट चौराहे के एक कोने में खड़े हुए बाँसुरी – विक्रेता को देखता हूँ। उसके हाथ में एक लट्ठा है जिसके ऊपर लगे उपकरण से पचास-साठ बाँसुरियाँ सेही के काँटों की भाँति सब दिशाओं में बाहर निकली हुई हैं । वे बाँस की बनी हुई हैं : उनमें क्रॉस वाली बाँसुरियाँ और बच्चों के संगीत यंत्र भी हैं । थोड़ी-थोड़ी देर में वह बाँस को जमीन पर टिका देता है, एक बाँसुरी छाँटता है और कुछ मिनट के लिए बजाता है । वह आवाज़ स्पष्ट रूप से यातायात के शोर और फेरीवालों की तेज़ आवाज़ों से ऊपर उठती है (सुनाई देती है ) ।

वह इसे धीमे- धीमे ध्यानमग्न होकर और बिना अत्यधिक दिखावा किये बजाता है । वह अपनी चीजें चिल्ला-चिल्लाकर नहीं बेचता है । वह कभी-कभी ही अपनी चीजें बेचता है अर्थात् हर वक्त नहीं लेकिन एक अजीब उदासीन तरीके से बेचता है, जैसे कि उसके व्यापार के लिए यह कभी-कभी होने वाली घटना है । कभी-कभी वह फल विक्रेता से बात करने के लिए (बाँसुरी) बजाना रोक देता है । मैं कल्पना करता हूँ कि वर्षों से यही उसके जीवन का तरीका रहा है।

7. I find it difficult ………… it can go on. (Pages 130-131 )

Word Meanings: find (फाइण्ड ) = discover, पाता हूँ tear away (टिअर अवे) = move away, अलग होना । at once ( एट वन्स) = at the same time, एक साथ, एक ही समय पर । universal (यूनिवर्सल) found everywhere, सार्वभौमिक | particular (पॅ: टिक्यलर) = belonging to one person, ‘व्यक्तिगत, विशिष्ट | culture (कल्चर) the customs, ideas, beliefs, etc. of a particular society, संस्कृति । reed (रीड) = a tall plant like grass, सरकंडा, नरकुल । classical ( क्लैसिकल) = widely accepted and used for long time, शास्त्रीय । breathy (ब्रीदि) = speaking or singing with a noticeable sound of breathing, साँस की ध्वनि के साथ गाते हुए |

high pitched ( हाई पिच्ट ) = in high tone, ऊँचे स्वर वाली | specific (स्पेसिफिक) = distinct, विशिष्ट । fingering (फिंगरिंग) = touching something with fingers, उँगली से छूना । compass (कॅम्पास) = range, फैलाव । weaves ( वीव्ज़) = form by interlacing long threads, बुनती है । associa- tions (एसोसिएशन्ज़) = (here) musical combination, स्वर – संगति | yet (पेट) = still, फिर भी । seems (सीम्ज़) = looks, लगता है, प्रतीत होता है । to be drawn (टु बी ड्रॉन) = to be pulled out, खिंचे चले जाना।

commonality(कॉमनलिटि) = = quality of being one and the same, एकरूपता । mankind (मैनकाइण्ड ) humanity, मानवता । to be moved (टु बी मूव्ड) = stirred, द्रवित हो जाना । closest (क्लोज़ेस्ट) = very near, सबसे निकट । phrases (फ्रेज़िज़ ) groups of words that are used together, वाक्यांशों, तानों । human (ह्यूमन) = connected with people, मानवीय | motive (मोटिव) = inspiring, प्रेरणादायिनी । force ( फोर्स) power, शक्ति । living breath (लिविंग ब्रेथ ) = breath full of life, जीती-जागती साँस । (पॉज़) pause रुकना । breathe (ब्रीद) = inwhale and exhale, साँस लेना । go on ( गो ऑन) = carry on, जारी रहना. ( यहाँ) बजाते रहना।

हिन्दी अनुवाद – मुझे उस चौराहे से दूर होना (जाना) कठिन लगता है । बाँसुरी के संगीत से हमेशा मेरे साथ ऐसा होता है : यह एक समय पर होने वाली सबसे अधिक सार्वभौमिक और सबसे अधिक विशिष्ट ध्वनि होती है । ऐसी कोई संस्कृति नहीं है जिसकी अपनी बाँसुरी नहीं है सरकंडे की नेह, रिकॉर्डर, जापान की शाकुहाची, हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत की गहरी बाँसुरी, दक्षिणी अमरीका की स्पष्ट या साँस के साथ धीमी बजने वाली बाँसुरियाँ, चीन की ऊँचे स्वर वाली बाँसुरियाँ । प्रत्येक व्यक्ति का (बाँसुरी पर) उँगली रखने का अपना विशिष्ट तरीका और फैलाव होता है ।

प्रत्येक बाँसुरी अपनी स्वयं की स्वर संगति बुनती है। फिर भी, मुझे ऐसा लगता हैं कि किसी भी बाँसुरी को सुनना, सम्पूर्ण मानवता की एकरूपता में खिंचे चले जाना है, मानव – ध्वनि के सबसे अधिक निकट तानों और वाक्यों वाले संगीत से द्रवित होना है । इसकी प्रेरणादायिनी शक्ति जीती-जागती साँस है : इसे भी जारी रखने ( बजाते रहने) से पहले रुकने और साँस लेने की आवश्यकता होती है।

8. That I can be ………… significance I now do. (Page 131)

Word Meanings: affected (अफ़ेक्टिड ) = influenced, प्रभावित । a few (अ फ़्यू) = some, कुछ। familiar (फमिलिअर) = Well-known, जानी-पहचानी, सुपरिचित । phrases (फ्रेज़िज़) = a groups of words that are used together, पदों । surprises (स: प्राइज़िज़ ) = astonishes, आश्चर्यचकित करता है । previous (प्रीविअस) = former, पहले के । occasions (ॲकेश्ज़न्ज़) = chances, अवसर | returned (रिटर्न्स) = came back, वापिस लौटा | absence ( एबसन्स) अनुपस्थिति |

abroad (अब्रॉड) = out of one’s native country, विदेश में | hardly (हाड्लि) = not commonly, मुश्किल से ही । noticed (नोटिस्ट) = paid attention to, ध्यान दिया । details ( डीटेल्ज़) = minute descriptions, छोटी-छोटी बातें 1 certainly (स: टन्लि ) = for sure, निश्चित रूप से । invested (इन्वेस्टिड) = spent time, energy, effort that you thought useful, ध्यान दिया। significance (सिग्निफिकन्स) = importance, महत्व।

हिन्दी अनुवाद – पहले तो मुझे इस बात पर आश्चर्य होता है कि मैं बाँसुरी पर कुछ सुपरिचित पदों (वाक्यांशों) से इतना प्रभावित हो सकता हूँ, क्योंकि पहले के अवसरों पर जब मैं लम्बे समय तक विदेश में रहने के बाद घर लौटा हूँ, मैंने इतनी छोटी-छोटी बातों पर मुश्किल से ही ध्यान दिया है और निश्चित रूप से मैंने उनको इतना महत्व नहीं दिया है जितना कि मैं अब देता हूँ ।

Jharkhand Board JAC Class 9 Maths Solutions Chapter 2 बहुपद Ex 2.3 Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 Maths Solutions Chapter 2 बहुपद Exercise 2.3

प्रश्न 1.
x³ + 3x² + 3x + 1 को निम्नलिखित से भाग देने पर शेषफल ज्ञात कीजिए:
(i) x + 1
(ii) x – \(\frac{1}{2}\)
(iii) x
(iv) x + π
(v) 5 + 2x.
हल:
(i) p(x) = x² + 3x² + 3x + 1
माना x + 1 = 0 तब x = -1
p(-1) = (-1)³ + 3(-1)² + 3(-1) + 1
⇒ p(-1) = -1 + 3 – 3 + 1 ⇒ p(-1) = 0
∴ शेषफल = 0.

(ii) p(x) = x³ + 3x² + 3x + 1
माना x – \(\frac{1}{2}\) = 0 तब x = \(\frac{1}{2}\)

(iii) p(x) = x³ + 3x² + 3x + 1
माना x + 0 = 0 तब x = 0
p(0) = (0)³ + 3(0)² + 3(0) + 1
= 0 + 0 + 0 + 1 = 1
∴ शेषफल p(0) = 1.

(iv) p(x) = x³ + 3x² + 3x + 1
माना x + π = 0 तब x = -π
p(-π) = (-π)³ + 3(-π)² + 3(-π) + 1
∴ शेषफल p(-π) = -π³ + 3π² + (-3π) + 1.

(v) p(x) = x³ + 3x² + 3x + 1
माना 5 + 2x = 0 तब x = –\(\frac{5}{2}\)

= \(\frac{-125+150-60+8}{8}\)
\(p\left(-\frac{5}{2}\right)=-\frac{27}{8}\)
अतः शेषफल = –\(\frac{27}{8}\).

प्रश्न 2.
x³ – ax² + 6x – a को x – a से भाग देने पर शेषफल ज्ञात कीजिए।
हल:
माना p(x) = x³ – ax² + 6x – a
माना (x – a) p(x) का गुणज हैं
∴ x – a = 0 या x = a
∴ p(a) = (a )³ – a(a)² + 6(a) – a
p(a) = a³ – a³ + 6a – a ⇒ p(a) = 5a
∴ शेषफल = 5a.

प्रश्न 3.
जाँच कीजिए कि 7 + 3x, 3x³ + 7x का एक गुणनखण्ड है या नहीं।
हल:
7 + 3x का शून्यक –\(\frac{7}{3}\) है।

⇒ नहीं, क्योंकि शेषफल शून्य नहीं आता।

Jharkhand Board JAC Class 9 Maths Solutions Chapter 2 बहुपद Ex 2.2 Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 Maths Solutions Chapter 2 बहुपद Exercise 2.2

प्रश्न 1.
बहुपद 5x – 4x² + 3 के मान ज्ञात कीजिए जब:
(i) x = 0
(ii) x = -1
(iii) x = 2.
हल:
(i) बहुपद p(x) = 5x – 4x² + 3, x = 0
बहुपद (x) में x के स्थान पर 0 प्रतिस्थापित करने पर,
p(0) = 5 × 0 – 4(0)² + 3
= 0 – 0 + 3
∴ p(0) = 3.

(ii) p(x) = 5x – 4x² + 3, x = -1
x के स्थान पर (-1) रखने पर,
p(-1) = 5(-1) – 4(-1)² + 3
= – 5 – 4 + 3
∴ p(-1) = -6.

(iii) p(x) = 5x – 4x² + 3, x = 2
x के स्थान पर (2) रखने पर,
∴ p(2) = 5 × 2 – 4(2)² + 3
= 10 – 16 + 3 = -3

प्रश्न 2.
निम्नलिखित बहुपदों में से प्रत्येक बहुपद के लिए p(0), p(1) और p(2) ज्ञात कीजिए:
(i) p(y) = y² – y + 1
(ii) p(t) = 2 + t + 2t² – t³
(iii) p(x) = x³
(iv) p(x) = (x – 1)(x + 1).
हल:
(i) p(y) = y² – y + 1
p(0) = (0)² – 0 + 1 = 1
p(1) = 1² – 1 + 1
= 1 – 1 + 1 = 1
p(2) = (2)² – 2 + 1
= 4 – 2 + 1 = 3

(ii) p(t) = 2 + t + 2t² – t³
P(0) = 2 + 0 + 2 × 0² – 0³
= 2 + 0 + 0 – 0 – 2
p(1) = 2 + 1 + 2(1)² – (1)³
= 2 + 1 + 2 – 1 = 4
p(2) = 2 + 2 + 2(2)² – (2)³
= 2 + 2 + 8 – 8 = 4.

(iii) P(x) = x³
P(0) = (0)³ = 0
p(1) = (1)³ = 1
p(2) = (2)³ = 8.

(iv) p(x) = (x – 1)(x + 1)
p(x) = x² – 1
p(0) = (0)² – 1 = -1
p(1) = (1)² – 1 = 0
p(2) = (2)² – 1 = 4 – 1 = 3.

प्रश्न 3.
सत्यापित कीजिए कि दिखाए गए मान निम्नलिखित स्थितियों में संगत बहुपद के शून्यक हैं:
(i) p(x) = 3x + 1; x = –\(\frac{1}{3}\)
(ii) p(x) = 5x – π; x = \(\frac{4}{5}\)
(iii) p(x) = x² – 1: x = 1, – 1
(iv) p(x) = (x + 1) (x – 2 ); x = -1, 2
(v) p(x) = x²; x = 0
(vi) p(x) = lx + m; x = \(-\frac{m}{l}\)
(vii) p(x) = 3x² – 1; x = \(-\frac{1}{\sqrt{3}}, \frac{2}{\sqrt{3}}\)
(viii) p(x) = 2x + 1; x = \(\frac{1}{2}\)
हल:
(i) दिया है,
p(x) = 3x + 1; x = –\(\frac{1}{3}\)
P(-\(\frac{1}{3}\)) = 3 × (-\(\frac{1}{3}\)) + 1 = 0
अतः –\(\frac{1}{3}\). p(x) का शून्यक है।

(ii) दिया है, p(x) = 5x – π; x = \(\frac{4}{5}\)
p(\(\frac{4}{5}\)) = 5 × \(\frac{4}{5}\) – π = 4 – π
अतः \(\frac{4}{5}\), p(x) का शून्यक नहीं है।

(iii) दिया है p(x) = x² – 1; x = 1, -1
x = 1 रखने पर,
p(1) = 1² – 1 = 0
x = -1 रखने पर,
P(-1) = (-1)² – 1 = 1 – 1 = 0
अतः 1, -1; p(x) के शून्यक हैं।

(iv) दिया है,
p(x) = (x + 1) (x – 2 ) x = -1, 2
x = -1 रखने पर,
p(-1) = (-1 + 1) (-1 – 2 ) = 0 × (- 3 ) = 0
x = 2 रखने पर,
p(2) = (2 + 1) (2 – 2) = 3 × 0 = 0
अत: -1 और 2 पद p(x) के शून्यक हैं।

(v) fear it,
p(x) = x²; x = 0
x = 0 रखने पर, p(0) = (0)² = 0
अतः 0 पद p(x) का शून्यक है।

(vi) दिया है, p(x) = lx + m; x = \(-\frac{m}{l}\)
x = \(-\frac{m}{l}\) रखने पर
P(\(-\frac{m}{l}\)) = 1 × (\(-\frac{m}{l}\)) + m
⇒ \(-\frac{m}{l}\) पद p(x) का शून्यक है।

(vii) दिया है, p(x) = 3x² – 1; x = \(-\frac{1}{\sqrt{3}}, \frac{2}{\sqrt{3}}\)
x = \(-\frac{1}{\sqrt{3}}\) रखने पर,
p(\(-\frac{1}{\sqrt{3}}\)) = 3 × (\(-\frac{1}{\sqrt{3}}\)) – 1 = 3 × \(\frac{1}{3}\) – 1 = 0
x = \(\frac{2}{\sqrt{3}}\)
P(\(\frac{2}{\sqrt{3}}\)) = 3 × (\(\frac{2}{\sqrt{3}}\)) – 1 = 3 × \(\frac{4}{3}\) – 1 = 3
अतः \(-\frac{1}{\sqrt{3}}\) पद p(x) का शून्यक है किन्तु \(\frac{2}{\sqrt{3}}\) पद p(x) का शून्यक नहीं है।

(viii) दिया है, p(x) = 2x + 1; x = \(\frac{1}{2}\)
x = \(\frac{1}{2}\) रखने पर
P(\(\frac{1}{2}\)) = 2 × \(\frac{1}{2}\) + 1 = 1 + 1 = 2
अतः \(\frac{1}{2}\) पद p(x) का शून्यक नहीं है।

प्रश्न 4.
निम्नलिखित स्थितियों में से प्रत्येक स्थिति में बहुपद का शून्यक ज्ञात कीजिए :
(i) p(x) = x + 5
(ii) p(x) = x – 5
(iii) p(x) = 2x + 5
(iv) p(x) = 3x – 2
(v) p(x) = 3x
(vi) p(x) = ax; a ≠ 0
(vii) p(x) = cx + d; c ≠ 0, c, d वास्तविक संख्याएँ है।
हल:
(i) p(x) = x + 5
p(x) = 0 ∴ 0 = x + 5 ⇒ x = -5
अतः बहुपद x + 5 का शून्यक = -5 है।

(ii) p(x) = x – 5
हमें ज्ञात है: p(x) = 0 ∴ x – 5 = 0 ⇒ x = 5
अतः बहुपद x – 5 का शून्यक = 5

(iii) p(x) = 2x + 5
p(x) = 0
∴ 2x + 5 = 0 ⇒ 2x = -5 ⇒ x = –\(\frac{5}{2}\)
अत: p(x) का शून्यक = –\(\frac{5}{2}\) है।

(iv) p(x) = 3x – 2
p(x) = 0
∴ 3x – 2 = 0 ⇒ 3x = 2 ⇒ x = \(\frac{2}{3}\)
अत: p(x) का शून्यक = \(\frac{2}{3}\) है।

(v) p(x) = 3x
p(x) = 0
∴ 3x = 0 ⇒ x = 0
अतः बहुपद 3x का शून्यक = 0 है।

(vi) p(x) = ax; a ≠ o
p(x) = 0
∴ ax = 0 ⇒ x = 0
बहुपद ax का शून्यक = 0 है।

(vii) p(x) = cx + d; c ≠ 0, c, d
p(x) = 0
∴ cx + d = 0 ⇒ cx = -d ⇒ x = \(-\frac{d}{c}\)
∴ p(x) का शून्यक = \(-\frac{d}{c}\) है।

Jharkhand Board JAC Class 9 English Solutions Moments Chapter 6 Weathering the Storm in Ersama Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 English Solutions Moments Chapter 6 Weathering the Storm in Ersama

JAC Class 9 English Weathering the Storm in Ersama Textbook Questions and Answers

Think About it

Question 1.
What havoc has the super cyclone wreaked in the life of the people of Orissa?
महाचक्रवात ने उड़ीसा के लोगों के जीवन में क्या विनाशलीला दिखाई ?
Answer:
A super cyclone struck the coastal towns and villages of Orissa in October 1999. Huts and mud houses collapsed and trees were uprooted. There were human corpses and animal carcasses floating all around. Nothing but water could be seen everywhere. Thousands of people died and hundreds of villages were destroyed.

उड़ीसा के समुद्र-तटीय कस्बों एवं गाँवों में सन् 1999 के ‘अक्टूबर मास में एक महाचक्रवात आया । झोंपड़ियाँ व कच्चे मकान ध्वस्त हो गये एवं पेड़ क्षतिग्रस्त हो गये । चारों ओर मानवों व पशुओं की लाशें बहती दिखाई दे रही थीं । सर्वत्र केवल पानी ही पानी दिखाई दे रहा था । इस महाचक्रवात में हजारों लोग मारे गये एवं सैकड़ों माँव बर्बाद हो गये ।

Question 2.
How has Prashant, a teenager, been able to help the people of his village ?
युवा प्रशांत अपने गाँव के लोगों की सहायता करने में कैसे सक्षम रहा ?
Answer:
With the help of volunteers, Prashant cleaned the shelter of filth, urine, vomit and carcasses. They also treated the wounded and the injured in the shelter. Prashant persuaded the grief-stricken women to join the ‘Food for Work’ programme started by an NGO. For the orphaned children he organised a shelter and organised cricket matches and other sports. Thus, Prashant, showed great courage to help the people of his village by mobilising a group of youth.

स्वयंसेवकों की मदद से प्रशान्त ने शरणस्थल से गन्दगी, मल-मूत्र, उल्टियों और मृत जानवरों को हटाया । उन्होंने शरणस्थल में मौजूद घायलों और चोट खाये लोगों का उपचार किया । प्रशान्त ने दुःख से पीड़ित महिलाओं को एक एन.जी.ओ. के द्वारा शुरू किया गया कार्यक्रम ‘कार्य के बदले भोजन’ में काम करने के लिए राजी किया । अनाथ बालकों के लिए उसने क्रिकेट मैच और दूसरे खेल आयोजित किये । इस प्रकार प्रशान्त युवाओं के एक समूह को सक्रिय कर अपने गाँव के लोगों की सहायता करने में सक्ष

Question 3.
How have the people of the community helped one another? What role do the women of Kalikuda play during these days ?
समुदाय के लोगों ने एक-दूसरे की सहायता किस प्रकार की ? इन दिनों के दौरान कालीकुड़ा की स्त्रियाँ क्या भूमिका निभाती हैं ?
Answer:
The people of the community join hands together to overcome the havoc. The young volunteers get ready at Prashant’s call to help him clean and manage the Red Cross Shelter. They serve the wounded and the injured in the shelter Then they procure food for its inhabitants. The women come forward to earn their own bread and butter to support their families. Childless widows adopt parentless children. Thus, we see that the people of the community of Kalikuda help one another to normalise in life again.

विनाश से उबरने के लिए समुदाय के लोग एकजुट हो जाते हैं। वे प्रशांत के कहने पर युवा स्वयंसेवक रेडक्रास शरणस्थली की सफाई तथा प्रबन्धन में सहायता करने के लिए तैयार हो जाते हैं । वे शरणस्थली में घायल और चोटिल लोगों की सेवा करते हैं । फिर वे वहाँ रहने वालों के लिए भोजन जुटाते हैं ।.स्त्रियाँ अपने परिवारजनों की सहायतार्थ अपनी स्वयं की रोजी-रोटी कमाने हेतु आगे आती हैं । बिना बच्चों ‘ वाली विधवा स्त्रियाँ अनाथ बच्चों को गोद लेती हैं । इस प्रकार हम देखते हैं कि कालीकुडा में समुदाय के लोग जीवन को पुनः सामान्य बनाने के लिए एक-दूसरे की सहायता करते हैं ।

Question 4.
Why do Prashant and other volunteers resist the plan to set up institutions for orphans and widows? What alternatives do they consider?
प्रशांत और अन्य स्वयंसेवक अनाथों और विधवाओं के लिए अलग से संस्थाएँ स्थापित करने की योजना का विरोध क्यों करते हैं ? वे कौन-से विकल्पों पर विचार करते हैं ?
Answer:
Prashant and other volunteers resist this plan because they feel that in such institutions children will grow up without love and widows will suffer from stigma and loneliness. As an alternative to these institutions for widows and orphans, they want to start fostering such families that are made up of childless widows and children without adult care.

प्रशांत और अन्य स्वयंसेवक विधवाओं एवं अनाथों के लिए सरकारी संस्थाएँ स्थापित करने का विरोध इसलिए करते हैं क्योंकि वहाँ बच्चों को प्यार नहीं मिलेगा और विधवाएँ कलंक व अकेलेपन का अनुभव करेंगी ।विधवाओं एवं अनाथों के लिए ऐसी संस्थाओं के विकल्प के रूप में वे ऐसे परिवारों को चलाना चाहते हैं जो बिना बच्चों वाली (संतानहीन) विधवाओं एवं उन बच्चों से बने हों जिनकी देखरेख करने वाला कोई वयस्क न हो।

Question 5.
Do you think Prashant is a good leader? Do you think young people can get together to help people during natural calamities?
क्या आप सोचते हैं कि प्रशान्त एक अच्छा नेता है ? क्या आपके विचार में युवा लोग प्राकृतिक आपदाकाल में लोगों की सहायता करने के लिए इकट्ठा हो सकते हैं ?
Answer:
Yes, I think, Prashant is a good leader. Prashant has all the qualities of a good leader. He gathers a team of young volunteers who clean the shelter of filth, urine, vomit and carcasses. He persuades women to join the ‘Food-for Work’ programme, started by an NGO. He faces adverse circumstances courageously. In my view, young people can get together to help people during natural calamities.

हाँ मैं सोचता हूँ कि प्रशांत एक अच्छा नेता है। प्रशांत में एक अच्छे नेता के सभी गुण हैं। वह युवा स्वयंसेवकों की एक टोली संगठित करता है जो शरणस्थल से गंदगी, मल-मूत्र, उल्टी और पशुओं के मृत शरीरों को हटाते हैं । वह स्त्रियों को एक एन.जी.ओ. के ‘काम के बदले अनाज’ कार्यक्रम से जुड़ने हेतु तैयार करता है । वह साहस से विषम परिस्थितियों का सामना करता है। मेरे विचार से तो युवा लोग प्राकृतिक आपदाओं के समय लोगों की सहायता करने के लिए अवश्य इकट्ठा हो सकते हैं ।

Talk About it

Question 1.
Talk about the preparedness of the community for a natural disaster.
प्राकृतिक आपदा से निपटने के लिए समुदाय द्वारा की गई पूर्व तैयारी के बारे में चर्चा कीजिये ।
(You can talk about evacuation plans and rehabilitation; permanent safe shelters; warning systems; relief efforts; building materials to withstand cyclone/flood/earthquakes, i.e. safe housing; peoples’ organisation for their own rescue; the survival instinct, etc.)
Answer:
In India, natural disasters occur frequently. The coastal areas are struck with cyclonic storms and huge waves. The Thar desert faces drought almost every year. The eastern part of the country experiences floods in the rainy season. So every community should make preparations to face natural disasters in advance, especially the village society should make evacuation and rehabilitation plans.

Permanent safe shelters should be built. There should be an early warning system for such disasters. The houses should be built of such materials that can withstand cyclone, flood, earthquake, etc. People should organise themselves to rescue the victims. There should be survival instinct among them.

JAC Class 9 English Weathering the Storm in Ersama Important Questions and Answers

Answer the following questions in about 30 words each :

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 30 शब्दों में दीजिए :

Question 1.
What natural calamity struck Ersama and what was its effect ?
एरसामा पर कौन – सी प्राकृतिक आपदा आयी तथा इसका क्या प्रभाव पड़ा ?
Answer:
A super cyclone struck Ersama. It devastated hundreds of villages and killed thousands of people and animals. It uprooted trees and washed away many houses.

एरसामा में महाचक्रवात आया । इसने सैकड़ों गाँवों को बर्बाद कर दिया और हजारों लोगों व जानवरों को मार डाला। इसने पेड़ों को उखाड़ डाला और इससे कई घर पानी में बह गये।

Question 2.
When Prashant returned to his village, it was a journey he would never forget. Why?
जब प्रशान्त अपने गाँव लौटा तो यह एक ऐसी यात्रा थी जिसे वह कभी नहीं भूलेगा । क्यों ?
Answer:
When Prashant was returning to his village, he had to push swollen corpses of animals and human beings floating here and there on the way, So, it was an unforgettable journey for him.

जब प्रशान्त अपने गाँव को लौट रहा था तो उसे रास्ते में जानवरों और मनुष्यों के इधर-उधर तैरते हुए फूले हुए शव धकेलने पड़े थे । अतः उसके लिए यह एक अविस्मरणीय यात्रा थी।

Question 3.
How did Prashant arrange food for the refugees in the shelter?
शरणस्थल के शरणार्थियों के लिये प्रशान्त ने भोजन का प्रबन्ध कैसे किया ?
Answer:
With a group of the youths and the elders of the village, Prashant went to the merchant. They pressurised him to deliver the rice for the refugees. Thus, he arranged food for the entire shelter.

गाँव के युवा और बुजुर्गों के एक दल के साथ प्रशान्त व्यापारी के पास गया । उन्होंने उस पर शरणार्थियों को चावल देने के लिए दबाव डाला । इस प्रकार उसने पूरे शरणस्थल के लिए भोजन का प्रबन्ध किया ।

Question 4.
How did the fallen coconut trees help the cyclone-hit people?
नारियल के गिरे हुए वृक्षों ने चक्रवात पीड़ित लोगों की मदद कैसे की ?
Or
How did the people feed themselves until the government help reached them?
जब तक सरकारी मदद नहीं पहुँची तब तक लोगों ने खुद का पेट कैसे भरा ?
Answer:
After the cyclone hit the people had nothing to eat. But the tender coconuts of the fallen coconut trees were there to feed them before the government help reached them.

चक्रवात के समय लोगों के पास खाने के लिये कुछ भी नहीं था । लेकिन सरकारी सहायता पहुँचने से पहले वहाँ गिरे हुए नारियल के वृक्षों के कोमल नारियल उन्हें पेट भरने के लिए मिले थे।

Question 5.
What was the only thought flashing in Prashant’s mind during the cyclone ?
चक्रवात के दौरान प्रशान्त के मन में एकमात्र कौन – सा विचार कौंध रहा था ?
Answer:
During the cyclone, when Prashant was huddled with his friend’s family on the roof of their house, the only thought flashing in his mind was about the safety of his family.

चक्रवात के दौरान जब प्रशान्त अपने मित्र के परिवार के साथ उनके मकान की छत पर डर या ठंड के कारण सिमटकर बैठा हुआ था तब उसके मन में कौंधने वाला एकमात्र विचार अपने परिवार की सुरक्षा के बारे में था ।

Question 6.
Why did Prashant weep out loud and long ?
प्रशान्त बहुत देर तक फूट-फूटकर क्यों सेया ?
Answer:
Prashant saw a number of dead bodies of human beings and animals floating in the flood. Barely a house was left safe. Seeing this all, he wept out loud and long.

प्रशान्त ने बाढ़ के पानी में मनुष्यों एवं पशुओं के बहुत से शव बहते हुए देखे । मुश्किल से ही कोई मकान सुरक्षित बचा था । यह सब देखकर वह बहुत देर तक फूट-फूटकर रोया ।

Question 7.
Where did Prashant sit huddled with his friend’s family during the two days of the super cyclone? Where did they get their food from?
महाचक्रवात के दो दिनों के दौरान प्रशान्त अपने मित्र के परिवार सहित कहाँ सिमटकर बैठा रहा ? उन्होंने अपने लिए भोजन कहाँ से प्राप्त किया?
Answer:
During the two days of super cyclone Prashant was in Ersama with his friend’s family. He sat huddled with them in the open on the roof of their house. They got their food from two coconut trees which had fallen on the roof of their house.

महाचक्रवात के दो दिनों के दौरान प्रशान्त अपने मित्र के परिवार के साथ एरसामा में था । वह उनके साथ खुले में उनके मकान की छत पर डर या ठंड के कारण सिमटकर बैठा रहा । उन्हें उन दो नारियल के पेड़ों से भोजन प्राप्त हुआ जो उनके घर की छत पर गिर पड़े थे ।

Question 8.
Why was it difficult for Prashant to travel back to his village ?
प्रशान्त के लिये अपने गाँव वापिस जाना मुश्किल क्यों था ?
Answer:
Prashant’s village was eighteen kilometres away from Ersama town. Everything was submerged in flood waters. Dead bodies of human beings and animals were seen floating in water. So, it was difficult for him to travel back to his village.

प्रशान्त का गाँव एरसामा कस्बे से अट्ठारह किलोमीटर दूर था । हर चीज बाढ़ के पानी में डूबी थी । मनुष्यों और पशुओं के शव पानी में तैर रहे थे ।अतः उसका गाँव वापिस जाना मुश्किल था ।

Question 9.
Why did Prashant’s heart go cold on reaching his village ?
अपने गाँव पहुँचने पर प्रशान्त का दिल क्यों बैठ गया ?
Answer:
When Prashant reached his village, all the houses had been ruined. His own house was also destroyed and only a broken roof remained. Some of their belongings were found twisted and mangled, caught in the branches of trees. Watching all this, his heart went cold.

जब प्रशान्त अपने गाँव पहुँचा तो वहाँ सभी मकान तबाह हो चुके थे । उसका खुद का मकान भी टूट गया था और केवल टूटी छत ही रह गयी थी। उनका कुछ सामान पेड़ों की शाखाओं में मुड़ा- तुड़ा उलझा पड़ा था । यह सब देखकर उसका दिल बैठ गया ।

Question 10.
What were the two important tasks Prashant did after deciding to be the leader of the village?
गाँव का नेता बनने का निश्चय करने के बाद प्रशान्त ने कौन-से दो महत्त्वपूर्ण कार्य किये?
Answer:
First, he organised a group of youths and elders. They pressurised the merchant to give them rice for the refugees. His second task was to organise a team of youth volunteers who cleaned dirt, urine, vomit in the shelter and nursed the injured people.

सबसे पहले प्रशान्त ने नवयुवकों व बुजुर्गों का एक दल संगठित किया । उन्होंने व्यापारी पर शरणार्थियों के लिये चावल देने के लिए दबाव बनाया। उसका दूसरा काम था स्वयंसेवक नवयुवकों की एक टीम का गठन करना जिसने शरणस्थल में गन्दगी, मल-मूत्र, उल्टी आदि को साफ किया तथा घायलों की सेवा की ।

Question 11.
How did the youth task force make the helicopter drop regular quantities of food?
युवा स्वयंसेवक दल ने हेलिकॉप्टरों से नियमित भोजन कैसे गिरवाया ?
Answer:
The youth task force gathered utensils from the shelter and then asked the children to lie in the sand around the shelter, putting empty utensils on their stomachs to communicate to the passing helicopters that they were hungry. The message was conveyed, and thus, the helicopters began to drop quantities of food and other of basic needs to the place regularly.

युवा स्वयंसेवक दल ने शरणस्थली से बर्तन इकट्ठे किये और बच्चों से उन खाली बर्तनों को पेट पर रखकर शरणस्थली के पास रेत पर लेटने को कहा ताकि वहाँ से गुजरने वाले हेलिकॉप्टरों को यह पता चल जाये कि वे भूखे हैं । उनका यह संदेश पहुँच गया, और इस प्रकार हेलिकॉप्टर उस स्थान पर भोजन सामग्री एवं दूसरी आवश्यक वस्तुएँ नियमित रूप से गिराने लगे ।

Question 12.
How did Prashant help the women and children get over their grief ?
प्रशान्त ने स्त्रियों और बच्चों को दुःख से उबरने में किस प्रकार सहायता की ?
Answer:
Prashant persuaded the women to join the Food for Work programme run by an N.G.O. For the children; he organised cricket matches and other sports events. Thus, he kept them busy so that they could forget their sorrows.

प्रशान्त ने स्त्रियों को एक एन.जी.ओ. द्वारा चलाये जा रहे ‘काम के लिये भोजन’ कार्यक्रम में भाग लेने के लिये सहमत कर लिया । उसने बच्चों के लिये क्रिकेट मैच व अन्य खेल गतिविधियों का आयोजन किया। इस प्रकार उसने उन्हें व्यस्त रखा जिससे वह अपने दुःखों को भूल सकें।

Question 13.
Why, according to Prashant’s group, should orphans and widows not be sent to institutions?
प्रशान्त के दल के अनुसार, अनाथों व विधवाओं को सरकारी संस्थाओं में क्यों नहीं भेजा जाना चाहिए था?
Answer:
Prashant’s group did not want the orphans and widows to be sent to government institutions, because they thought that children would grow up there without love and · affection, and widows would suffer from stigma and loneliness.

प्रशान्त का दल नहीं चाहता था कि अनाथों व विधवाओं को सरकारी संस्थानों में भेजा जाए, क्योंकि वे सोचते थे कि वहाँ पर बच्चों का विकास बिना प्यार-दुलार के होगा तथा विधवाएँ कलंक व एकाकीपन की भावना से ग्रस्त रहेंगी ।

Question 14.
Suppose you are a victim of a natural calamity. How will Prashant’s example inspire you in rescuing and helping others ?
मान लीजिए कि आप एक प्राकृतिक आपदा के शिकार हैं । प्रशान्त का उदाहरण आपको लोगों को बचाने और उनकी सहायता करने के लिये कैसे प्रेरित करेगा ?
Answer:
I am greatly inspired by Prashant’s deeds. He taught us the lesson the of facing difficulties adverse cirumstances of natural calamity with courage and strength. I too will certainly rescue and help the victims of natural calamity with the cooperation of like-minded youths.

मैं प्रशान्त के कार्यों से बहुत प्रभावित हूँ । उसने विषम परिस्थितियों में हमें मुश्किलों का सामना साहस व ताकत से करना सिखाया । निश्चित रूप से, मैं भी अपने जैसे युवाओं की मदद से प्राकृतिक आपदा से पीड़ितों को बचाऊँगा और उनकी सहायता भी करूँगा ।

Answer the following questions in about 60 words each :

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 60 शब्दों में दीजिए :

Question 1.
How did the super cyclone cause destruction in Ersama according to the story?
कहानी के अनुसार, एरसामा में महाचक्रवात ने किस प्रकार विनाश किया ?
Answer:
A super cyclone struck the coastal towns and villages of Orissa in October 1999. Huts and mud houses collapsed and trees were uprooted. There were human corpses and animal carcasses floating all around. Nothing but water could be seen everywhere. Thousands of people died and hundreds of villages were destroyed.

उड़ीसा के समुद्र-तटीय कस्बों एवं गाँवों में सन् 1999 के ‘अक्टूबर मास में एक महाचक्रवात आया । झोंपड़ियाँ व कच्चे मकान ध्वस्त हो गये एवं पेड़ क्षतिग्रस्त हो गये । चारों ओर मानवों व पशुओं की लाशें बहती दिखाई दे रही थीं । सर्वत्र केवल पानी ही पानी दिखाई दे रहा था । इस महाचक्रवात में हजारों लोग मारे गये एवं सैकड़ों माँव बर्बाद हो गये ।

Question 2.
How did Prashant reach his village after the super cyclone was over ? Describe.
महाचक्रवात समाप्त होने के बाद प्रशान्त किस प्रकार अपने गाँव पहुँचा ? वर्णन कीजिए ।
Answer:
When the super cyclone was over, Prashant decided to go to his village. He took a long and strong stick to check the depth of water on the way and started on his eighteen-kilometre journey to his village. At several points, he lost the road and had to swim.Prashant walked through the waters with great difficulty as he had to push the dead bodies aside to make his way. Thus, with great difficulty, Prashant reached his village.

जब महाचक्रवात समाप्त हुआ तो प्रशान्त ने अपने गाँव जाने का निश्चय किया । उसने रास्ते में पानी की गहराई जाँचने के लिये एक लम्बी और मजबूत लाठी ली और अट्ठारह किलोमीटर की अपने गाँव की यात्रा पर निकल पड़ा । कई जगहों पर वह सड़क से भटक जाता था और उसे तैरना पड़ता था, प्रशान्त ( बाढ़ के ) पानी में बड़ी मुश्किल से चल पा रहा था क्योंकि उसे अपना रास्ता बनाने के लिये मृत शवों को एक तरफ धकेलना पड़ता था । इस प्रकार प्रशान्त बहुत मुश्किल से अपने गाँव पहुँचा ।

Question 3.
What did Prashant see on reaching his village ?
अपने गाँव पहुँचने पर प्रशान्त ने क्या देखा ?
Answer:
On reaching his village, Prashant’s heart went cold. In place of his house, only its broken roof was visible. Some of their belongings were caught, mangled and twisted in the branches of trees. Everything was submerged by the floods. Eighty-six lives had been lost. All the ninety-six houses had been washed away. The people had survived on tender coconuts at the shelter for the last four days. In the Red Cross shelter, he could see some of his family members.

अपने गाँव पहुँचकर प्रशान्त का दिल बैठ गया । जहाँ कभी उसका घर हुआ करता था, वहाँ अब केवल उसकी टूटी-फूटी छत दिखाई दे रही थी । उनके घर का कुछ सामान मुड़ा- तुड़ा पेड़ों की टहनियों में उलझा हुआ था । सब-कुछ बाढ़ में डूबा हुआ था । छियासी जानें चली गई थीं। गाँव के सभी छियानवे घर बह गये थे। पिछले चार दिनों से लोग मुलायम नारियलों को खाकर जी रहे थे । प्रशान्त रेडक्रॉस के शरणस्थल में अपने परिवार के कुछ सदस्यों से मिल सका ।

Question 4.
How did Prashant help himself and other victims overcome this natural calamity?
इस प्राकृतिक आपदा से उबरने के लिये प्रशान्त ने स्वयं की तथा अन्य पीड़ितों की क्या मदद की ?
Or
How did Prashant help the people of his village affected by the super cyclone?
महाचक्रवात से प्रभावित अपने गाँव के लोगों की प्रशांत ने किस प्रकार सहायता की ?
Answer:
Prashant reached the shelter and collected a team of young volunteers who cleaned filth, urine, vomit and dead bodies around the shelter and nursed the victims. Prashant arranged rice from the merchant for the people in the shelter. Prashant and his team managed to get food parcels from the military helicopters that flew over the shelter. He worked with the widows and orphans to help them come out of their grief.

प्रशान्त शरणस्थल पहुँचा तथा उसने युवा स्वयंसेवकों की टीम बनाई जिसने शरणस्थल के चारों ओर की गंदगी, मूत्र, उल्टी, शवों को साफ किया तथा प्रभावित लोगों की मरहम पट्टी की । प्रशान्त ने शरणस्थल के लोगों के लिये व्यापारी से चावल का प्रबन्ध भी किया । प्रशान्त और उसकी टीम ने शरणस्थल के ऊपर से उड़ने वाले सैनिक हेलिकॉप्टरों से खाने के पैकेटों की भी व्यवस्था की। उसने विधवाओं और अनाथ बच्चों को उनके दुःख से उबारने में मदद की ।

Question 5.
Draw the character sketch of Prashant.
प्रशान्त का चरित्र चित्रण कीजिये ।
Answer:
The character sketch of Prashant can be drawn as follows:
(i) An able organizer – At the time of a great calamity, he organizes a group of youths and elders to work effectively.
(ii) A man of patience – Even at the time of great distress, he remains patient.
(iii) His sense of service – Prashant has the will to serve the victims of the cyclone. That is why, he comes forward as their saviour.
(iv) A handsome youth – Prashant is a young boy of nineteen years. A look at his face gives comfort to the people in trouble.
In short, Prashant has all the qualities of a good human being as well as of a good leader.

प्रशान्त का चरित्र चित्रण निम्न प्रकार किया जा सकता है :
(i) एक सुयोग्य संगठनकर्त्ता महान त्रासदी के समय वह युवकों और बड़े लोगों को प्रभावशाली ढंग से कार्य करने के लिए एक समूह में संगठित करता है ।
(ii) धैर्यशाली व्यक्ति घोर संकट के समय में भी वह धैर्य रखता है ।
(iii) उसका सेवा – भाव प्रशान्त में चक्रवात से पीड़ित लोगों की सेवा करने की दृढ़ इच्छा है, इसीलिए वह उनके बचाव के लिए आगे आता है ।
(iv) सुन्दर नवयुवक प्रशान्त एक उन्नीस वर्ष का युवक है । उसके चेहरे पर एक नजर डाल लेने भर से परेशान लोगों को आराम मिल जाता है । संक्षेप में, प्रशान्त में एक श्रेष्ठ मानव के साथ-साथ एक श्रेष्ठ नेता के सभी गुण हैं ।

Weathering the Storm in Ersama Summary and Translation in Hindi

About the Story

अक्टूबर, 1999 में उड़ीसा में आये चक्रवात में हजारों लोग मर गये और सैकड़ों गाँव बर्बाद हो गये । प्रशान्त नामक नवयुवक दो भयानक रातों तके एक मकान की छत पर अवरुद्ध होकर अलग-थलग (एकान्त में) बैठा रहा । तीसरे दिन उसने अपने गाँव जाने का निश्चय किया । क्या उसे अपना परिवार मिला ? यह जानने के लिए पूरी कहानी पढ़िये ।

Word-Meanings And Hindi Translation

On 27 October 1999 ………………….. roof and walls. (Pages 37-38)

Meanings:weathering (वेदरिंग) = coming safely through a difficult time, कठिन समय में, बचकर निकलनां । headquarters (हेडक्वाटॅ ज्) = main office, मुख्यालय । coastal (कोस्टल) तटीय | spend (स्पेण्ड) seen, देखा था। pass, बिताना । menacing (मेनॅसिंग) = खतरनाक, संकटपूर्ण । storm (स्टॉ:म) = तूफान । quickly (क्विक्लि ) : very fast, शीघ्रता से, एकदम | gathered (गैर्दै: ड्) = came up, आ गया । winds ( विण्ड्ज़) हवाएँ। beat (बीट) = hit, प्रहार करना । fury ( फ़्यूरि) = anger क्रोध । witnessed (विट्नस्ट्) heavy (हैवि) भारी । incessant ( इन्सेसण्ट ) = continuous, लगातार । filled the darkness (फिल्ड द डा:कनिस) = अन्धकार को और गहरा कर दिया । ancient (एनशॅण्ट्) = very old, बहुत पुराने । were uprooted (वर अपरूटिड) = उखड़ गये |

crashed ( क्रैश्ट) = धड़ाम से गिर पड़े । screams (स्क्रीम्ज़) = shouts in pain, दुःखभरी चीखें | rent (रेण्ट ) = disturb (the air) sharply with loud noise, (यहाँ) filled, भर दिया । swiftly (स्विफ्ट्ल) = at great speed, तेजी से । washed away (वॉस्ट अवे) = (यहाँ) were flowing, बहे जा रहे थे। swirled (स्वॅ:ल्ड्) = came in the form of a whirlpool, भँवर के रूप में आया, चक्कर लगाये । neck deep (नेक डीप) = गर्दन की ऊँचाई तक | brick (ब्रिक) = ईंट | mortar (मॉ: टॅ (रं)) = a mixture of lime, sand, water and cement, गारा, मसाला | strong (स्ट्रॉंग) = मजबूत । survive (सॅवाइव् ) = bear the blow, प्रहार को सहन कर लेना । devastation (डेवस्टेशन) = destruction, विनाश । velocity (वलोसटी) = speed, वेग, गति की रफ्तार। cold’terror (कोल्ड टेरॅ (र)) = great fear, अत्यधिक भय | grew ( ग्रू) = बढ़ गया | fallen (फॉलन ) गिर गये। damaging (डैमिजिंग) = नुकसान पहुँचाते हुए, क्षतिग्रस्त करते हुए ।

हिन्दी अनुवाद – अपनी माँ की मृत्यु के सात साल बाद, 27 अक्टूबर, 1999 को प्रशान्त एक मित्र के साथ दिन बिताने के लिए अपने गाँव से लगभग अट्ठारह किलोमीटर दूर तटीय उड़ीसा के ब्लॉक मुख्यालय, एरसामा नामक छोटे-से कस्बे में गया था । शाम को एक अन्धकारपूर्ण और विनाशकारी तूफान एकदम से आ गया । हवाओं ने मकानों को इतनी तेजी व क्रोध से थपेड़े मारे थे जो प्रशांत ने पहले कभी प्रत्यक्ष नहीं देखे थे । भारी और लगातार वर्षा ने अँधेरे को और गहरा दिया, पुराने पेड़ उखड़ गये और धड़ाम से जमीन पर गिर पड़े | हवा लोगों की चीखों से भर गई, क्योंकि लोग और उनके घर तेजी से बह गये थे ।

क्रोधित समुद्र का जल उसके मित्र के घर में गर्दन की ऊँचाई तक आ गया था। वह भवन ईंट और गारे (मसाले) से बना था, और इतना मजबूत था कि उसने 350 किमी प्रति घंटा के वेग से चलने वाली तूफानी व विनाशकारी हवा के प्रहार को सह लिया था । लेकिन मकान पर आधी रात में किसी समय उखड़कर गिरे वृक्षों की आवाज ने परिवार के भय को और भी बढ़ा दिया था । इन वृक्षों ने छत व दीवारों को क्षतिग्रस्त कर दिया था ।

The crazed destruction …………… days that followed. (Page 38)

Meanings:crazed (क्रेज़्ड) = with great excitement, अत्यधिक उत्तेजित, (यहाँ) भारी । destruction (डिस्ट्रक्शन) = great loss, विनाश। wrought (रॉट) = done, किया गया । cyclone (साइक्लोन) = fast and circular movement of winds, चक्रवात । surge (सॅ:ज्) = उफान । ocean (ओशून्) = समुद्र । continued (कॅन्टिन्यूड) = went on चला, जारी रहा । although (ऑलदो ) = यद्यपि, हालाँकि । had reduced (हैड रिड्यूस्ट्) = had come down, कम हो गई थी । somewhat (समवाद् ) = to some extent, कुछ हद तक । escape (इस्केप) = avoid, बचना । rising (राइज़िंग) = coming up, बढ़ते हुए । refuge (रिफ़्यूज् ) = shelter, शरण । forget (फॅगेट) भूलना | shock (शॉक) = sudden feeling of loss, आघात । experienced (इक्स्पिअरिअन्स्ट् ) = felt, महसूस किया । glimpse (ग्लिम्प्स) = short sight, झलक । devastation (डेबस्टेशन) = destruction, विनाश | super (सूप (र)) = great, बहुत बड़ा ।

grey (ग्रे) = धूसर | raging (रेजिंग) = violent, विनाशकारी । deadly ( डेड्लि) – causing death, घातक । covered (कवें: ड) = ढक लिया । as far as (ऐज़ फा (र) ऐज़) = जितनी दूर तक, जहाँ तक । fractured (फ्रैक्वड) = broken, टूटे हुए । still (स्टिल) = even now, अब भी । bloated (ब्लोटिड) : swollen, फूले हुए। carcasses (कॅ: कासिज़) = dead bodies of animals, मृत शरीर, शव, लाशें । corpses (कॉ:पसिज़) = dead bodies of human beings, मृत शरीर, शव ।

floated (फ्लोटिड) = (यहाँ) तैर रहे थे । in every direction (इन एवरि डिरेक्शन) = everywhere, प्रत्येक दिशा में | all round (ऑल राउण्ड) = चारों ओर | huge (ह्यूज) = very big, विशाल । coconut (कोकॅनट ) = नारियल । blessing in disguise (ब्लेसिंग इन डिस्गाइज़) = छिपे रूप में वरदान, प्रच्छन्न वरदान । tender (टेण्ड (र)) = soft, कोमल, मुलायम । trapped (ट्रैप्ट) = caught in a bad situation, फँसे हुए । starving (स्टा: विंग) = dying of hunger, भूख से मरते हुए | followed (फॉलोअड) : = came after, आने वाले ।

हिन्दी अनुवाद – चक्रवात तथा समुद्र के उफान द्वारा चला भारी विनाश अगले छत्तीस घंटों तक जारी रहा, हालाँकि अगली सुबह तक हवा की गति कुछ हद तक धीमी पड़ गई थी । घर में बढ़ते हुए पानी से बचने के लिए प्रशांत और उसके मित्र का परिवार छत पर शरण लिये हुए था । इस महा चक्रवात द्वारा किये गये विनाश की पहली झलक का आघात जो प्रशांत ने प्रातः काल के मंद ( धूसर ) प्रकाश में महसूस किया उसे वह कभी नहीं भूलेगा ।

जहाँ तक नजर जाती थी वहाँ तक विनाशकारी और घातक पानी की भूरी चादर ने सब कुछ ढक रखा था; मात्र कुछ टूटे हुए सीमेंट के मकान अब भी कहीं-कहीं खड़े दिखाई दे रहे थे । जानवरों व मनुष्यों के फूले हुए शव हर दिशा में तैर रहे थे । और यहाँ तक कि विशाल वृक्ष भी चारों ओर गिरे हुए थे । दो नारियल के पेड़ उनके घर की छत पर गिर गये थे । यह (दूसरे रूप में) एक छिपा हुआ वरदान था क्योंकि इन पेड़ों के मुलायम नारियलों ने ( पानी में ) फँसे उस परिवार को आने वाले कई दिनों तक भूखों मरने से बचाया ।

For the next …………. had to go. (Page 38)

Meanings : huddled (हडल्ड) = crowded together, ठंड या डर के कारण सिमटकर बैठा । froze (फ्रोज़) = felt chilled, ठिठुर गये । incessant ( इन्सेसण्ट ) = continuous, लगातार । washed away (वॉस्ट अवे) धो दिया । tears (टिअॅज़) = आँसू । thought (थॉट ) = विचार । flashed through his mind (फ्लैश्ट थ्रू हिज़ माइण्ड ) = उसके मस्तिष्क में कौधा । whether (वेदर) = if, कि क्या । had survived (हैड सॅ: वाइव्ड) = जीवित बची होगी । fury ( फ्यूरि) = great anger, प्रकोप | bereaved (बिरीव्ड) = deprived of loved ones, प्रियजनों से बिछुड़ना । seemed (सीम्ड) = looked प्रतीत हुआ, लगा ।

ceased ( सीज़्ड) = stopped, रुक गयी । slowly (स्लोलि ) = by and by, धीरे-धीरे । began to recede (बिगेन टु रिसीड) = started coming down, घटने लगा । determined (डिटॅ: मिण्ड ) = दृढ़ निश्चय किये हुए। seek out (सीक आउट) = ढूँढ़ निकालना | without further delay (विदाउट फॅटॅ(र) डिले) = बिना और देरी किये । situation ( सिचुएशन) = स्थिति | dangerous ( डेन्जरस ) = खतरनाक । pleaded ( प्लीडिड ) = requested, अनुरोध किया । stay back (स्टे बैक) = वहीँ रुकना । a little while longer (अ लिट्ल वाइल लांग (र)) = कुछ समय और ।

हिन्दी अनुवाद- अगले दो दिनों तक प्रशांत अपने मित्र के परिवार के साथ छत पर खुले में (ठंड के कारण ) सिमटकर बैठा रहा। वे लगातार बारिश और ठंड से ठिठुर गये; वर्षा के पानी ने प्रशांत के आँसू धो दिये । उसके मन में केवल एक विचार कौंधा अर्थात् आया कि क्या उसका परिवार इस महाचक्रवात के प्रकोप से बचा होगा। क्या उसे एक बार फिर परिवार से बिछुड़ना पड़ेगा ? दो दिन बाद, जो प्रशांत के लिये दो वर्ष जैसे थे, बारिश रुकी और बारिश का पानी धीरे-धीरे घटने लगा । प्रशान्त बिना और देरी किये अपने परिवार की खोज-खबर लेने के लिए दृढ़प्रतिज्ञ था । लेकिन स्थिति अब भी खतरनाक थी और उसके मित्र के परिवार ने प्रशांत से कुछ समय और रुकने का अनुरोध किया । लेकिन प्रशांत जानता था कि उसे जाना है ।

He equipped ……………this catastrophe. (Pages 38-39)

Meanings: equipped himself (इक्विप्ट हिमसेल्फ़) = took with him, अपने साथ ली, अपने को लैस किया । sturdy (स्टॅ: डि) = strong, मजबूत | expedition ( एक्स्पडिशन) = a long journey for a special purpose साहसिक यात्रा । swollen (स्वोलन) = up very high, बढ़े हुए । food (फ्लड) = बाढ़ | journey (ज: नि) = यात्रा। forget (फॅ: गेट) = भूलना । constantly (कॉन्स्टेन्ट्ल) = continuously, लगातार । locate ( लोकेट) = स्थिति का पता लगाना । determine (डिटॅमिन) = पहले से निर्धारित करना | shallow (शैलो) = not deep, उथला, कम गहरा । at places (ऐट प्लेसिज़) = कई स्थानों पर । waist deep (वेस्ट डीप) = कमर तक गहरा । progress (प्रोग्रेस) = प्रगति । slow (स्लो) = धीमी । at several points (ऐट सेवरल पॉइण्ट्स) = कई स्थानों पर । lost the road (लॉस्ट द रोड) = सड़क से भटक जाता था । distance (डिस्टन्स) = दूरी । was relieved (वॉज़ रिलीव्ड) = found relief, राहत मिली । returning ( रिटॅनिंग) = going back, लौट रहे ।

decided (डिसाइडिड ) – निश्चय किया | move ahead ( मूव अहेड) = आगे बढ़ना । together (टगेदर) = साथ-साथ waded (वेडिड) = walked in water, पानी में चले । scenes ( सीन्ज़) = sights, दृश्य | witnessed (विट्नस्ट) | = saw, देखा। macabre (मकाबॅ (र)) = horrible, विकराल, डरावना । push away ( पुश अवे) = ध केलना । carcasses (कॅ: कासिज़) = dead bodies, शवों । current (करेन्ट) = stream of water, धारा, प्रवाह । swept (स्वेप्ट) = flowed, बहा देता था । barely (बेॲलि) = hardly, मुश्किल से ही । wept out (वेप्ट आउट) = रोता रहा । loud (लाउड) = (यहाँ) फूट-फूटकर । long (लाँग ) = काफी देर तक । could not have survived (कुड् नॉट हैव सॅवाइव्ड ) = नहीं बचा होगा । catastrophe (कटेस्ट्रफि) = disastrous ruin, महाविपत्ति, विनाशलीला।

हिन्दी अनुवाद- उसने एक लम्बी, मजबूत लाठी ली और बाढ़ के बढ़े हुए पानी से होकर अट्ठारह किलोमीटर की अपनी साहसिक यात्रा पर वापिस अपने गाँव चल दिया । यह एक ऐसी यात्रा थी जिसे वह कभी नहीं भूल पायेगा । सड़क की स्थिति तथा सबसे कम गहरे पानी के स्थान को जानने के लिए उसे लगातार लाठी का प्रयोग करना पड़ता था । कई स्थानों पर यह (पानी) कमर तक गहरा था और उसकी गति धीमी थी। कई स्थानों पर वह सड़क से भटक जाता था तथा उसे तैरना पड़ता था ।

कुछ दूरी चलने के बाद उसे अपने चाचा के दो मित्रों को पाकर राहत मिली जो अपने गाँव लौट रहे थे । उन्होंने साथ – साथ आगे बढ़ने का निर्णय किया । पानी में चलते हुए उन्होंने जो दृश्य देखें वे और अधिक वीभत्स ( भयंकर) होते गये। जैसे ही वे आगे बढ़ते थे तो उन्हें बहुत-से स्त्री, पुरुषों, बच्चों के मृत शरीरों को और कुत्तों, बकरियों और मवेशियों के शवों को धकेलना पड़ता था जिन्हें पानी का बहाव उनके सामने बहा कर ले आता था । हर गाँव में जहाँ से वे गुजरे, उन्हें मुश्किल से ही कोई मकान खड़ा दिखाई देता । अब प्रशांत काफी देर तक फूट-फूटकर रोता रहा । उसे पक्का विश्वास हो गया था कि इस विनाशलीला में उसका परिवार नहीं बचा होगा ।

Eventually, Prashant ………….. seemed to be there. (Page 39)

Meanings:eventually (इवेन्च्युअलि) = at last, आखिरकार, अन्ततः । remnants (रेमनण्ट्स) = leftovers, अवशेष । belongings (बिलाँगिग्ज़) = household goods, घर का सामान | caught (कॉट) = (यहाँ) अटका हुआ। mangled (मैंगल्ड) = broken, टूटा-फूटा । twisted (ट्विस्ट्डि) = मुड़ा – तुड़ा । visible (विज़िब्ल ) = seen, नज़र पड़े । shelter (शेल्टॅ (र)) = शरणस्थल । look for ( लुक फॉ(र)) = find out, तलाश करना । जो among (अमंग) = के बीच | maternal grandmother (मेटॅ:नल ग्रैन्ड्मदॅ (र)) = mother’s mother, नानी। rushed (रश्ट) = moved fast, तेज़ी से बढ़ी । outstretched (आउट्स्ट्रेच्ट) = spread wide, फैले हुये। brimming (ब्रिमिंग) = filled (with tears), छलछलाती हुई, (आँसुओं से) लबालब | miracle (मिरकल) = चमत्कार ।

quickly (क्विक्लि ) = soon, जल्दी ही । word spread (वर्ड स्प्रेड) = बात फैल गई । extended ( इक्स्टेण्डिड ) = large, विस्तृत, संयुक्त । gathered (गैदड़) = इकट्ठे हो गये । hugged him tight ( हग्ड हिम टाइट) = embraced him, उसे कसकर गले लगा लिया । relief ( रिलीफ़ ) = comfort, राहत | anxiously ( एंक्शसूस्लि ) = चिन्ता से, बेचैनी से । scanned (स्कैन्ड): ) = saw every part of something quickly, देखा | motley (मॉट्लि) = varied in appearance or character, विविध प्रकार के लोगों का समूह, भानुमती का कुनबा । battered (बैट: ड) = at loss, क्षतिग्रस्त ।

हिन्दी अनुवाद – अंततः प्रशांत अपने गाँव कालीकुडा पहुँच गया । उसका दिल ठंडा हो गया अर्थात् उसका दिल – बैठा जा रहा था । जहाँ कभी उनका घर था वहाँ केवल घर की छत के अवशेष थे । उनके घर का कुछ सामान काले पानी के ऊपर नज़र आ रहे पेड़ों की शाखाओं में टूटा-फूटा तथा मुड़ा- तुड़ा, अटका हुआ था । युवा प्रशांत ने अपने परिवार की तलाश करने के लिए रेडक्रॉस के शरण स्थल में जाने का निश्चय किया । भीड़ में नजर आने वाले लोगों में सबसे पहली उसकी नानी थी ।

भूख से कमजोर, वह छलछलाई ( लबालब ) आँखों से अपने हाथ फैलाकर तेजी से उसकी ओर बढ़ी । यह एक चमत्कार था । वे उसे काफ़ी पहले मरा हुआ मान चुके थे । जल्दी ही बात फैल गई और उसके विस्तृत (संयुक्त) परिवार के अन्य सदस्य उसके चारों ओर इकट्ठे हो गये और राहत महसूस करते हुए उसे कसकर गले लगा लिया । प्रशांत ने बड़ी बेचैनी से उस विविध प्रकार के लोगों के क्षतिग्रस्त समूह को जलदी-जल्दी देखा । उसके भाई-बहन, चाचा और चाचियाँ, वे सभी वहाँ दिखाई पड़े ।

By the next morning ………………… tumult of people. (Page 40)

Meanings : took in (टुकं इन ) (ph.v.) = understood, समझा । desperate ( डेस्पॅरट् ) = निराशाजनक, भीषण । situation (सिचुएशन) = स्थिति । shelter (शेल्टॅ (र)) = शरणस्थल | get a grip over himself (गेट अ ग्रिप ओवॅ (र) हिमसेल्फ़) = control himself, अपने पर काबू रखना । sensed (सेन्स्ड) = felt, महसूस किया । deathly (डेलि) = death like, घातक । grief ( ग्रीफ़ ) = sorrow, दु:ख । settling (सेटलिंग) = छाया हुआ । washed away (वॉश्ट अवे) = flowed, बह गये । so far ( सो फार) = till now, अब तक । survived (सॅ: वाइव्ड) = जीवित रहे । to go around (टु गो अराउण्ड) = to be sufficient, पर्याप्त होना । such a tumult (सच अ टयूमल्ट) such a crowd, इतनी अधिक उत्तेजित भीड़ ।

हिन्दी अनुवाद – अगली सुबह जब उसने शरणस्थल की निराशाजनक स्थिति को समझा तो उसने अपने ऊपर काबू रखने का निश्चय किया । उसने महसूस किया कि शरणस्थल में 2500 से अधिक लोगों की भीड़ पर कितना घातक दुःख छाया हुआ है । गाँव में 86 लोग मर चुके थे । सभी 96 मकान बह गये थे । शरणस्थल में यह उनका चौथा दिन था । अब तक वे हरे नारियलों पर जीवित थे पर इतनी अधिक उत्तेजित भीड़ के लिए उनकी मात्रा कम पड़ गई।

Prashant, all of nineteen ……………. had been injured.

Meanings: step in as (स्टेप इन ऐज़) = take responsibility, जिम्मेदारी लेना । leader (लीड (र)) = नेता । organised (ऑगनाइज़्ड) = made, संगठित किया । youths (यूथ्ज्) = youngmen, नवयुवक | elders (एल्डॅज़) बड़े लोग । jointly (जॉइट्लि) = collectively, साथ मिलकर, संयुक्त रूप से । pressurise (प्रेशराइज़) = to use to make somebody do something, force, दबाव डालना । to part with (टु पाट विद ) = अलग होना । delegation (डेलिगेशन) प्रतिनिधि मंडल | succeeded ( सक्सीडिड ) = सफल हुआ | triumphantly (ट्राइअम्फट्लि) after getting victory, विजयी होकर | wading through (वेडिंग थ्रू) = ( काफी गहरे कीचड़, पानी, आदि में) से होकर रास्ता बनाते हुए । receding ( रिसीडिंग) = coming down, कम होते हुए, उतरते हुए ।

entire (इनटाइॲ(र)) = whole, सभी । already (ऑलरेडि) = पहले से ही । rotting (रॉटिंग) = सड़ रहा । fallen (फॉलन ) = गिरे हुए । were gathered (व (र) गै: ड्) = were collected, इकट्ठी की गईं । light (लाइट) जलाना। reluctant ( रिलक्टण्ट ) = unwilling, अनिच्छुक, (यहाँ) बहुत मुश्किल से जलने वाली । survivors (सॅ:वाइव:ज) = people left alive, जीवित बचे लोग | cyclone (साइक्लोन ) = चक्रवात | bellies (बेलीज़) stomach, पेट । task (टास्क) = work, काम | volunteers (वॉलन्टिअॅज़) = स्वयंसेवकों | filth (फिल्द) = dirt, गंदगी | urine (यूरिन) = मूत्र | vomit (वॉमिट) = उल्टी | floating carcasses (फ्लोटिंग कॅ: कासिज़) = बहते हुए शवों । to tend (टु टेण्ड ) = सेवा-शुश्रूषा करना, परिचर्या करना । wounds ( वूण्ड्ज़) = घाव | fractures (फ्रैक्च: ज्) = टूट-फूट, अस्थि भंग | injured ( इन्ज :ड) = घायल ।

हिन्दी अनुवाद जब कोई और व्यक्ति नेता बनने को तैयार नहीं हुआ तब उन्नीस वर्षीय प्रशांत ने अपने गाँव का नेता बनने की जिम्मेदारी उठाने का निर्णय लिया । उसने युवाओं व बुजुर्ग लोगों के साथ मिलकर व्यापारी पर एक बार पुनः चावल बाँटने हेतु दबाव डालने के लिए संगठन बनाया । इस बार यह प्रतिनिधि-मंडल सफल हुआ और वे उतरते हुए पानी के बीच सभी शरणार्थियों के लिये भोजन के साथ विजयी होकर वापिस लौटे। किसी ने यह ध्यान नहीं दिया कि चावल पहले से ही सड़ रहा था ।

गिरे हुए पेड़ों की शाखाओं को इकट्ठा करके चावल पकाने के लिए बड़ी मुश्किल से धीमी आग जलाई गई । चार दिनों में पहली बार उस चक्रवात – शरणस्थल पर जीवित बचे लोगों ने भरपेट खाना खाया था। उसका अगला काम नौजवान स्वयंसेवकों का एक दल संगठित करना था जो शरणस्थल से गन्दगी, मूत्र, उल्टी तथा बहते हुए शवों को साफ करें तथा घायलों के घावों व ( हड्डियों की ) टूट-फूट की सेवा-शुश्रूषा करें।

On the fifth day …………….. basic needs (Pages 40-41)

Meanings:dropped (ड्रॉप्ट ) = गिराये | parcels ( पा: सल्ज़) = पारसल, पैकिटों । youth task force (यूथ टास्क फोस) = युवा कार्यदल | empty (एम्प्ट) खाली । utensils ( यूटेन्सिल्ज़) = बर्तन | deputed (डेप्यूटिड ) = काम_पर_लगाया । lie (लाइ) = लेटना । sand ( सैण्ड) = रेत । communicate ( कम्यूनिकेट) = संदेश देना । passing (पासिंग) = गुजरने वाले । got through (गॉट थ्रू) = पहुँच गया । regular ( रेग्यूल (र ) ) = नियमित ।rounds (राउण्ड्ज़) = चक्कर | airdropping (एअॅ: ड्रॉपिंग) = हवा में से गिराते हुए । basic needs (बेसिक नीड्ज़) आधारभूत आवश्यक वस्तुएँ ।

हिन्दी अनुवाद- पाँचवे दिन सेना का हेलिकॉप्टर शरणस्थल के ऊपर से उड़ा और कुछ खाने के पैकिट नीचे गिराये । फिर यह लौटकर वापिस नहीं आया । युवा कार्यदल ने शरणस्थल से खाली बर्तन इकट्ठे किये। फिर उन्होंने शरणस्थल के चारों ओर जहाँ से पानी हट गया था वहाँ के रेत पर बच्चों को अपने पेट के ऊपर खाली बर्तन रखकर लेटने के काम में लगाया ताकि ऊपर से गुजरने वाले हेलिकॉप्टरों को यह पता चल जाये कि वे भूखे हैं । यह संदेश पहुँच गया और उसके बाद हेलिकॉप्टर ने भोजन व अन्य अति आवश्यक वस्तुएँ ऊपर से गिराकर शरणस्थल के नियमित चक्कर लगाए ।

Prashant found …………… without adult care. (Pages 41-42)

Meanings : found ( फाउण्ड) = पाया । a large number of (अ लाज नम्ब (र) ऑव ) = बड़ी संख्या में । had been orphaned (हैड बीन ऑ: फॅन्ड्) = had lost their parents, अनाथ हो गये थे । put up (पुट अप) = made, बनाया । were mobilised (व (र) मोबिलाइज़्ड) = सेवा करने के लिए सक्रिय किये गये । look after (लुक आफ्ट(र)) = take care of, देखभाल करना । secured (सिक्युअड) = got, जुटाते थे, सुनिश्चित करते थे । materials (मटिअरिअल्ज़) = सामग्री | was quick to recognise (वॉज़ क्विक टु रेकग्नाइज़) = soon felt, शीघ्र ही महसूस किया । sinking deeper and deeper (सिंकिंग डीप (र) एण्ड डीप (र)) = गहरे डूबते जा रहे grief (ग्रीफ़) : = sorrow, दुःख । persuaded (पॅ: स्वेडिड) = राजी किया।

food for work programme = काम के लिए भोजन कार्यक्रम | NGO = Non-Government Organization, गैर-सरकारी संगठन | sports events (स्पॉट्स इवेण्ट्स) = = खेल प्रतियोगिताएँ | organised (ऑगेनाइज्ड् ) = आयोजित किये । engaged ( इंगेज्ड ) = काम में लगाया। initial (इनिश्यता) = first, शुरुआती । plan (प्लैन) = योजना | set up (सेट अप ) = establish, स्थापित करना । institutions (इन्स्टिट्यूशन्ज़) = संस्थाएँ | orphans (ऑ: फन्ज़् ) = अनाथ | widows (विडोज़ ) = विधवाएँ । step (स्टेप) = कदम । successfully (सक्सेज़फलि) = सफलतापूर्वक । resisted (रेज़िस्टिड) = stopped, रोक दिया गया । suffer from (सफ़ (र) फ्रॉम ) = ग्रस्त रहना, से पीड़ित होना । stigma (स्टिग्मा) = अपमान, कलंक । loneliness ( लोनलिनेस) = एकाकीपन | believed ( बिलीव्ड) = विश्वास करता था, मानता था । should be resettled (शुड बी रीसेटल्ड) = पुनः स्थापित किया जाये, पुनर्वासित किया जाये । community (कॅम्यूनटि) = group, समुदाय, समाज। possibly (पॉसब्लि) = यदि सम्भव हो तो । foster ( फ़ॉस्ट (र)) = पोषक । adult (अडल्ट) = वयस्क |

हिन्दी अनुवाद- प्रशांत ने पाया कि बड़ी संख्या में बच्चे अनाथ हो गये थे । उसने उन्हें इकट्ठा किया और पॉलीथिन की चादर लाकर उनकी शरणस्थली बनाई । स्त्रियों को उनकी देखभाल के लिये सक्रिय किया गया जबकि पुरुष इस शरणस्थली के लिये भोजन व अन्य सामग्री जुटाते थे । हफ्तों बीतने पर प्रशांत ने जल्दी ही महसूस किया कि स्त्रियाँ और बच्चे अपने दुःखों में डूबते जा रहे थे । उसने स्त्रियों को एक गैर सरकारी संगठन द्वारा शुरू किये गये ‘काम के लिये भोजन’ कार्यक्रम में हिस्सा लेने के लिए राजी किया और बच्चों के लिए उसने खेल प्रतियोगिताएँ आयोजित कीं। उसे खुद क्रिकेट खेलने का शौक था इसलिए उसने बच्चों के लिए क्रिकेट मैचों का आयोजन किया । अन्य स्वयंसेवकों के साथ प्रशांत ने विधवाओं व बच्चों की सहायता की ताकि वे अपनी जिंदगी के टूटे हिस्से सँभाल सकें अर्थात् अपनी बिखरी जिंदगी सँभाल सके।

सरकार की शुरूआती योजना अनाथों व विधवाओं के लिये संस्थाएँ स्थापित करने की थी । तथापि इस कदम को सफलतापूर्वक रोक दिया गया क्योंकि यह अनुभव किया गया कि इस प्रकार की संस्थाओं में बच्चे बिना प्यार व दुलार के बढ़ेंगे और विधवाएँ : कलंक और एकाकीपन से ग्रस्त रहेंगी। प्रशांत के दल का मानना था कि अनाथों को उनके अपने समुदाय में पुनर्वासित किया जाये और यदि सम्भव हो तो उन नये पोषक परिवारों में पुनर्वासित किया जाये जो बिना बच्चों वाली विधवाओं अर्थात् संतानहीन विधवाओं और उन बच्चों के लिए बने हों जिनकी देखभाल करने वाला कोई वयस्क न हो।

It is six ………………. hour of grief. (Page 42)

Meanings: devastation (डेवस्टेशन) = destruction, विनाश । super cyclone (सुप (र) साइक्लोन ): महाचक्रवात । wounded spirit (वूण्डिड् स्पिरिट ) = injured soul, घायल आत्मा, आहत मन । has healed (हैज़ हील्ड) = has got well, स्वस्थ हो चुकी है । simply because (सिम्प्प्ल बिकॉज़) = मात्र इसलिए कि । bother about (बॉद (र) अबाउट) = to care for, परवाह करना, देखना | pain (पेन) = दुःख | handsome (हैन्सम) खूबसूरत। youthful (यूथफल) = युवा । seek out = खोजना । in the darkest hour of grief = दुःख के सबसे ज्यादा निराशाजनक क्षणों में ।

हिन्दी अनुवाद उस महाचक्रवात के विनाश को छः माह हो चुके हैं। इस समय प्रशांत की घायल आत्मा (आहत मन) स्वस्थ हो चुकी है वह मात्र इसलिए कि उसे अपने दुःख देखने का समय नहीं है । यह उसका सुन्दर और युवा चेहरा ही है जिसे उसके गांव की विधवाएँ और अनाथ बच्चे अपने दुख के सबसे ज्यादा निराशाजनक क्षणों में खोजते रहते हैं ।

Jharkhand Board JAC Class 9 English Solutions Moments Chapter 5 The Happy Prince Textbook Exercise Questions and Answers.

JAC Board Class 9 English Solutions Moments Chapter 5 The Happy Prince

JAC Class 9 English The Happy Prince Textbook Questions and Answers

Think About it

Question 1.
Why do the courtiers call the prince ‘the Happy Prince’ ? Is he really happy? What does he see all around him?
दरबारी राजकुमार को ‘प्रसन्न राजकुमार’ क्यों कहते हैं ? क्या वह सचमुच प्रसन्न है ? वह अपने चारों ओर क्या देखता है ?
Answer:
The Prince remained in the palace happily and never saw any misery as long as he was alive. So, all his courtiers called him – ‘The Happy Prince’. When he died, people set up his statue on a high pillar. From there he could see the whole of his town. He was grieved to see the misery of the poor around him. He became happy when he helped them by giving his everything to them.

राजकुमार प्रसन्नतापूर्वक महल में रहता था और जब तक वह जीवित रहा उसने कभी कोई कुष्ट नहीं देखा । अतः उसके सभी दरबारी उसे ‘प्रसन्न राजकुमार’ कहते थे । जब उसकी मृत्यु हुई तो लोगों ने उसकी मूर्ति को एक ऊँचे स्तम्भ पर स्थापित कर दिया । वहाँ से वह अपने पूरे नगर को देख सकता था । अपने चारों ओर गरीब लोगों के दुःखों को देखकर उसे बहुत कष्ट हुआ । वह तब प्रसन्न हुआ जब उसने अपना सब कुछ उन्हें देकर उनकी सहायता की ।

Question 2.
Why does the Happy Prince send a ruby for the seamstress? What does the swallow do in the seamstress’ house ?
प्रसन्न राजकुमार दर्जिन को लालमणि क्यों भेजता है ? अबाबील दर्जिन के घर पर क्या करता है ?
Answer:
The Prince saw the miserable condition of the seamstress through the open window of her house. He felt sad. He asked the little swallow to give the seamstress the ruby from his sword hilt. The swallow obeyed the Prince. He placed the ruby near the thimble of the seamstress. Then he fanned the sick son of seamstress with his wings. The boy felt cool and went to sleep comfortably.

राजकुमार ने दर्जिन के घर की खुली हुई खिड़की से उसकी दयनीय स्थिति देखी । राजकुमार दुःखी हुआ । उसने अबाबील से उसकी तलवार की मूँठ से लालमणि उखाड़कर दर्जिन को देने के लिए कहा । अबाबील ने राजकुमार की आज्ञा का पालन किया । उसने लालमणि को दर्जिन की मेज पर अँगुश्ताने के पास रख दिया । फिर वह दर्जिन के बीमार बेटे पर अपने पंखों से हवा करते हुए उड़ा । लड़के ने ठण्डक महसूस की और आराम से सो गया ।

Question 3.
For whom does the prince send the sapphires and why?
राजकुमार नीलम किसके लिए भेजता है और क्यों ?
Answer:
The prince had two sapphires in his eyes. He sent them to help two needy persons. He sent the first sapphire through the swallow to a playwright who could not complete his play due to hunger and cold. He sent the second sapphire to a matchgirl who had let her matchboxes fall into a gutter. She was crying because her father would beat her if she went home without any money. The prince, thus, saved her from being beaten.

राजकुमार की आँखों में दो नीलम जड़े हुए थे । उसने उन्हें दो लोगों की सहायता करने हेतु भेजा । पहला नीलम एक नाटककार की सहायतार्थ भेजा, जो अपना नाटक भूख और ठण्ड के कारण पूरा नहीं कर पाया था । दूसरा नीलम उसने माचिस बेचने वाली एक लड़की की सहायतार्थ भेजा जिसकी माचिसें गटर में गिर गई थीं। वह रो रही थी क्योंकि अगर वह घर पर बिना पैसे के जाती तो उसका पिता उसको पीटता । इस प्रकार राजकुमार ने उसे पिटने से बचा लिया ।

Question 4.
What does the swallow see when it flies over the city ?
जब अबाबील नगर के ऊपर उड़ता है तो क्या देखता है ?
Answer:
The swallow sees the rich making merry and the poor beggars sitting at the doors. He flies in the dark lanes and sees the white faces of the starving children. Then he sees that under the archway of the bridge two little boys are lying in each other’s arms while trying to keep themselves warm. They are hungry. Driven away by the watchman, they wander out in the rain shivering with cold and hunger.

अबाबील धनी लोगों को खुशियाँ मनाते हुए और गरीब भिखारियों को दरवाजों पर बैठे देखता है । वह अँधेरी गलियों में उड़ता है और भूख से पीड़ित बच्चों के उदास चेहरे देखता है । फिर वह देखता है कि पुल की मेहराब के नीचे दो छोटे बच्चे एक-दूसरे की बाँहों में सिमटकर लेटे हुए एक-दूसरे को गर्म करने की कोशिश कर रहे हैं । वे भूखे हैं। चौकीदार द्वारा भगाये जाने पर वे ठण्ड और भूख से काँपते हुए वर्षा में इधर-उधर घूमने लगते हैं।

Question 5.
Why did the swallow not leave the prince and go to Egypt ?
अबाबील राजकुमार को छोड़कर मिस्र क्यों नहीं गया ?
Answer:
The Happy Prince gave both his eyes which were made of sapphires to help two needy persons. He became blind and helpless. He was not able to see the misery and sufferings of his people. He was unable to help them also. So, the kind swallow decided not to go to Egypt leaving helples the Happy Prince helpless and alone and stayed with him.

प्रसन्न राजकुमार ने अपनी दोनों आँखें जो नीलम की बनी थीं दो जरूरतमंद लोगों को दे दीं थी । अब वह अन्धा और असहाय हो गया था । वह अब अपने लोगों के कष्ट देखने में समर्थ नहीं था । वह उनकी सहायता करने में भी असमर्थ था । इसलिए दयालु अबाबील ने असहाय और अकेले प्रसन्न राजकुमार को छोड़कर मिस्र न जाने का फैसला किया और उसके पास रह गया।

Question 6.
What are the precious things mentioned in the story ? Why are they precious ?
कहानी में किन मूल्यवान चीजों का जिक्र है ? वे मूल्यवान क्यों हैं ?
Answer:
The precious things mentioned in the story are the leaden heart of the Prince and the dead bird. They are precious as they symbolize heavenly virtues like goodness, sympathy, love, selfless service and sacrifice to make others happy.

कहानी में वर्णित दो मूल्यवान चीजें राजकुमार का सीसे का दिल एवं मृत पक्षी हैं । वे इसलिए मूल्यवान हैं क्योंकि वे ईश्वरीय गुणों, जैसे- अच्छाई, सहानुभूति, प्रेम, निःस्वार्थ सेवा और दूसरों को खुश करने के लिए बलिदान की प्रतीक हैं ।

Talk About it

Question 1.
The little swallow says, “It is curious, but I feel quite warm now, although it is so cold.” Have you ever had such a feeling? Share your experience with your friends.
छोटा अबाबील कहता है, “यह अजीब है, परन्तु अब मैं पूरी तरह गरमाहट महसूस कर रहा हूँ, हालाँकि इतनी अधिक सर्दी है ।” क्या आपमें कभी ऐसी भावना आई है ? अपना अनुभव अपने मित्रों के साथ बाँटो ।
Answer:
The boy, who was feeling hot due to high fever, felt cool and comfortable by when the little swallow fanned his face with his wings. Returning back to the Prince, the swallow gave the above statement. The contentment which one feels after helping a needy person, fills one’s heart with warmth. Real happiness comes when one makes others happy. I had a similar feeling that the swallow had when :

• I gave my jacket to a poor old man shivering with cold.
• I fed a starving old lady sitting at the roadside who was too weak to walk farther.

उस लड़के ने जो बुखार से तप रहा था, अबाबील द्वारा अपने पंखों से हवा करने से शीतलता और आराम का अनुभव किया। राजकुमार के पास लौटकर उसने ( अबाबील ने ) यह बात बताई । किसी जरूरतमंद व्यक्ति की सहायता करके कोई व्यक्ति जिस संतुष्टि का अनुभव करता है, वह उस व्यक्ति के हृदय को गर्माहट ( जोश) से भर देती है । सच्ची प्रसन्नता तभी मिलती है जब कोई व्यक्ति दूसरों को प्रसन्नता प्रदान करता है ।
मैंने भी अबाबील जैसी ही भावना का अनुभव किया । जब :

• मैंने ठंड से काँपते हुए एक वृद्ध एवं निर्धन व्यक्ति को अपनी जैकेट दे दी ।
• मैंने सड़क के किनारे बैठी हुई भूख से बेहाल एक वृद्ध महिला को खाना खिलाया जो इतनी कमजोर थी कि दो कदम आगे नहीं चल सकती थी ।

JAC Class 9 English The Happy Prince Important Questions and Answers

Answer the following questions in about 30 words each:

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 30 शब्दों में दीजिए :

Question 1.
What is the message of this story ?
इस कहानी का सन्देश क्या है ?
Answer:
The story gives the message that keeping our eyes shut to others’ misery is not happiness. Real happiness lies in helping others by means of sacrificing each and everything that we have.

कहानी यह सन्देश देती है कि दूसरों के दुःखों के प्रति अपनी आँखें बन्द कर लेना प्रसन्नता नहीं है । वास्तविक प्रसन्नता अपना सब-कुछ बलिदान करके दूसरों की सहायता करने में है।

Question 2.
Where were the water drops falling from on the swallow ?
अबाबील पर पानी की बूँदें कहाँ से गिर रही थीं ?
Answer:
The statue of the Happy Prince was sad to see others in misery. Tears were rolling down his cheeks. These tears were the water drops falling on the swallow.

प्रसन्न राजकुमार की मूर्ति दूसरों के कष्टों को देखकर दुखी थी । उसके गालों पर से आँसू थे । ये आँसू ही वे पानी की बूँदें थीं जो अबाबील पर गिर रही थीं ।

Question 3.
How did the swallow soothe the sick boy?
अबाबील ने बीमार लड़के को कैसे आराम पहुँचाया ?
लुढ़क रहे
Answer:
The swallow flew gently round the boy’s bed. He fanned the boy’s forehead with his wings. The boy felt very cool. Thus, he soothed the boy.

अबाबील लड़के के बिस्तर के चारों ओर धीरे- धीरे उड़ा । उसने अपने पंखों से लड़के के माथे पर हवा की । लड़के ने बहुत ठंडक महसूस की । इस प्रकार उसने लड़के को आराम पहुँचाया ।

Question 4.
Which people did the statue of the Happy Prince help and how?
प्रसन्न राजकुमार की मूर्ति ने किन लोगों की सहायता की और कैसे ?
Answer:
The statue of the Happy Prince helped a seamstress, a young playwright, a matchgirl and many other poor people. It helped them by giving its ruby, sapphires and all the gold leaves.

उसने एक दर्जिन, एक युवा नाटककार, एक माचिस बेचने वाली लड़की और बहुत-से निर्धन व्यक्तियों की सहायता की । उसने उनकी सहायता अपनी लालमणि, नीलम और सारा सोना देकर की

Question 5.
Why were the two little boys in trouble ?
दो छोटे लड़के मुसीबत में क्यों थे ?
Answer:
The two little boys had no place to live in the cold and rain. They were hungry and lying under the arch of a bridge. Even from there, they were driven away by the watchman. They wandered out in the rain.

दो छोटे लड़कों के पास ठण्ड और बारिश में रहने के लिए कोई स्थान नहीं था । वे भूखे थे, और एक पुल की मेहराब के नीचे लेटे हुए थे । वहाँ से भी उन्हें चौकीदार द्वारा भगा दिया गया । वे वारिश में यहाँ-वहाँ घूमने लगे ।

Question 6.
What did the swallow decide at last ? Why did he take this decision ?
अंत में अबाबील ने क्या फैसला किया ? उसने यह फैसला क्यों लिया ?
Answer:
At last, the swallow decided not to go to Egypt and to stay with the Happy Prince. He did so because he had begun to love the Prince for his kind heartedness. Moreover, he wished to help the Prince who could not see as he had become blind

अन्त में अबाबील ने मिस्र नहीं जाने और राजकुमार के पास ही ठहरने का फैसला किया । उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह राजकुमार से उसकी दयालुता के लिए प्रेम करने लगा था । इसके अतिरिक्त वह राजकुमार की सहायता करना चाहता था जो अब देख नहीं सकता था क्योंकि वह अन्धा हो चुका था ।

Question 7.
What happened to the leaden heart of the Prince ?
राजकुमार के सीसे के हृदय को क्या हुआ ?
Answer:
The leaden heart of the Prince snapped into two. It could not be melted even in a furnace. So, it was thrown on a dust-heap. Later, it was taken to paradise.

राजकुमार का सीसे का हृदय चटककर दो हिस्सों में बँट गया । वह भट्टी में भी नहीं गलाया जा सकता था । इसलिए उसे धूल के ढेर पर फेंक दिया गया । बाद में उसे स्वर्ग में ले जाया गया ।

Question 8.
How were the leaden heart and the dead swallow precious ?
सीसे का हृदय और मृत अबाबील किन अर्थों में मूल्यवान थे ?
Answer:
The broken leaden heart belonged to the kind and helpful Prince. The swallow had sacrificed his own life help to the miserable people. Thus, they were precious.

सीसे का टूटा हुआ हृदय दयालु व सहायता करने वाले राजकुमार का था । अबाबील ने कष्टों से पीड़ित लोगों की सहायता की अपने प्राणों की आहुति देकर थी । इस प्रकार वे मूल्यवान थे ।

Question 9.
Describe the statue of the Happy Prince. प्रसन्न राजकुमार की मूर्ति का वर्णन करो ।
Answer:
The statue of the Happy Prince was installed on a tall pillar. It was covered with gold leaves. It had two large sapphires in its eyes. A large ruby was mounted on the hilt of its sword.

प्रसन्न राजकुमार की मूर्ति एक ऊँचे खम्भे पर लगी थी । वह सोने के पत्तरों (वर्कों) से मढ़ी हुई थी । उसकी आँखों में दो बड़े नीलम जड़े थे । उसकी तलवार की मूँठ पर एक बड़ी लालमणि जड़ी हुई थी ।

Question 10.
What made the Happy Prince cry ?
प्रसन्न राजकुमार को किस बात ने रुला दिया ?
Answer:
When the Prince was alive, the courtiers named him the Happy Prince. After his death, his statue was installed on a tall pillar. Now, he could see the ugliness of the city and the plight of the poor, sad people. All these things made him cry.

जब राजकुमार जीवित था, दरबारियों ने उसका नाम प्रसन्न राजकुमार रख दिया था। मरने के बाद उसकी मूर्ति एक ऊँचे खम्भे पर लगा दी गयी थी । अब वह शहर की कुरूपता तथा गरीब और दुखी लोगों की दुर्दशा को देख सकता था इस सब उसे रुला दिया ।

Question 11.
To whom did the Prince send his great ruby and why?
राजकुमार ने अपनी बड़ी लालमणि किसे भेजी और क्यों ?
Answer:
The Prince sent his great ruby to the poor seamstress. Her little son was sick and wanted oranges. But she had no money to buy oranges. So, the Prince requested the swallow to take the ruby to the seamstress.

राजकुमार ने अपनी बड़ी लालमणि गरीब दर्जिन को भेजी । उसका छोटा-सा बेटा बीमार पड़ा था और सन्तरे चाहता था। लेकिन उसके पास सन्तरे खरीदने के लिए पैसे नहीं थे । इसलिए, राजकुमार ने अबाबील से लालमणि को दर्जिन के पास ले जाने की प्रार्थना की ।

Question 12.
How did the Prince help the playwright finish his work ?
राजकुमार ने नाटककार की नाटक पूरा करने में कैसे मदद की ?
Answer:
Sitting in a small garret, the playwright was trying to finish his play. But he was tired and hungry. He was feeling cold too. There was no fire in his grate. The prince saw his misery and sent a sapphire to the playwright through the little swallow.

छोटी अटारी में बैठा हुआ नाटककार अपना नाटक पूरा करने की कोशिश कर रहा था । लेकिन वह थका हुआ और भूखा था । उसे ठंड भी लग रहीं थी । उसकी अँगीठी में आग नहीं थी । राजकुमार ने उसका दुःख देखा और छोटे अबाबील द्वारा उस नाटककार के पास एक नीलम भिजवाया ।

Question 13.
How did the Prince help the matchgirl ? What was the result ?
राजकुमार ने माचिस बेचने वाली लड़की की मदद कैसे की ? उसका क्या परिणाम रहा ?
Answer:
The matchgirl was crying because her matches had fallen into the gutter. She was afraid of being beaten by her father. The Prince asked the swallow to pluck the sapphire from his other eye and give it to the matchgirl. After getting the sapphire, the girl became happy and ran home laughing.

माचिस बेचने वाली लड़की रो रही थी क्योंकि उसकी माचिसें गटर में गिर गई थीं । उसे अपने पिता द्वारा पीटे जाने का डर था । राजकुमार ने अबाबील से अपनी दूसरी आँख से नीलम निकालकर लड़की को देने को कहा । नीलम पाकर लड़की प्रसन्न हो गई और हँसती हुई घर भाग गई

Question 14.
Why did the swallow decide not to leave the Prince ?
अबाबील ने राजकुमार को न छोड़ने का निर्णय क्यों लिया ?
Answer:
The Prince helped the playwright and the matchgirl by giving both his eyes made of sapphire. Now, he had become completely blind and helpless. The swallow began to love the Prince for his charity and kindness. So, he decided not to leave the Prince.

राजकुमार ने नाटककार तथा माचिस बेचने वाली लड़की की सहायता अपनी नीलम की बनी दोनों आँखें देकर की । अब वह पूरी तरह से अन्धा और असहाय हो गया था । अबाबील राजकुमार को उसकी दानशीलता और दयालुता के कारण प्यार करने लगा था । अतः उसने राजकुमार को न छोड़ने का निर्णय लिया ।

Question 15.
Whom did the Prince and the swallow both help and how?
राजकुमार और अबाबील दोनों ने किस-किस की सहायता और किस प्रकार की ?
Answer:
The Prince helped the seamstress, the playwright, the matchgirl and the other poor people respectively by giving them his ruby, sapphires and gold. The swallow obeyed the wish of the Prince, plucked out all these things from the statue and delivered them to the needy persons.

राजकुमार ने दर्जिन, नाटककार, माचिस बेचने वाली लड़की तथा अन्य गरीब लोगों को क्रमशः अपनी लालमणि, नीलम तथा सोना देकर उनकी सहायता की । अबाबील ने राजकुमार की इच्छा का पालन करते हुए इन सभी वस्तुओं को मूर्ति से निकाला तथा जरूरतमंद लोगों तक पहुँचाया |

Question 16.
What did the angel consider to be the two most precious things in the city?
देवदूत ने किन्हें शहर की दो सबसे अधिक मूल्यवान वस्तुएँ समझा ?
Answer:
The angel considered the leaden heart of the Happy Prince and the dead body of the swallow the two most precious things in the city because both of them had sacrificed themselves for the sake of others. So they were chosen to live in heaven, forever.

देवदूत ने प्रसन्न राजकुमार के सीसे के दिल तथा मरे हुए अबाबील को शहर की दो सबसे मूल्यवान वस्तुएँ समझा क्योंकि दोनों ने ही दूसरों के लिए अपना बलिदान किया था। इसीलिए उन्हें हमेशा के लिए स्वर्ग में रहने के लिये चुना गया ।

Answer the following questions in around 60 words each :

निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर लगभग 60 शब्दों में दीजिए :

Question 1.
Why did the Happy Prince send his ruby to the seamstress ?
प्रसन्न राजकुमार ने दर्जिन के पास अपनी लालमणि क्यों भेजी ?
Answer:
The seamstress was a poor woman. Her child was suffering from fever. He was asking his mother to give him oranges. The mother had no money to buy him oranges. So, the child was crying. The Happy Prince saw this scene. His heart was filled with pity for the seamstress. So, he sent his ruby to the seamstress to end her poverty.

दर्जिन एक गरीब स्त्री थी । उसके बालक को बुखार चढ़ा हुआ था । वह अपनी माँ से संतरे देने को कह रहा था । माँ के पास उसके लिए संतरे खरीदने के लिए पैसे नहीं थे। इसलिए बालक रो रहा था । प्रसन्न राजकुमार ने यह दृश्य देखा । उसका दिल दर्जिन के प्रति दया से भर गया । इसलिए उसने दर्जिन की गरीबी को दूर करने के लिए अपनी लालमणि भेजी ।

Question 2.
Why did the Happy Prince request the swallow to stay on for another day ?
प्रसन्न राजकुमार ने अबाबील से एक दिन और रुकने के लिए क्यों कहा ?
Answer:
The Happy Prince was keen to help the poor of the city, but he was a statue. Through the swallow, he started helping the miserable people of the city. The swallow was eager to go to Egypt to meet his friends. But, every evening the Prince requested the swallow to stay for another day to do another act of charity for him.

प्रसन्न राजकुमार शहर के गरीबों की सहायता करने के लिए उत्सुक था, किन्तु वह एक मूर्ति था । उस अबाबील के माध्यम से उसने कष्ट में पड़े लोगों की सहायता करना प्रारम्भ कर दिया था । अबाबील अपने मित्रों से मिलने के लिए मिस्र जाने के लिए उत्सुक था । किन्तु वह राजकुमार के लिए पुण्य का एक और काम कर सके इसलिए हर शाम को राजकुमार अबाबील से प्रार्थना करता था कि वह अगले दिन के लिए रुक जाये ।

Question 3.
Describe the sufferings of the poor who were helped by the Happy Prince.
उन गरीब लोगों के कष्टों का वर्णन कीजिए जिनकी प्रसन्न राजकुमार ने सहायता की ।
Answer:
The first person to receive the Prince’s help was a poor seamsterss. The Prince sent his ruby to her through the swallow. The second person was the poor playwright in the garret. The Prince sent the playwright a sapphire from his one eye to end his poverty. Whereas the other sapphire of his second eye was sent to help the poor match girl. At last, the Prince sent all his gold leaves to help two little poor and homeless boys and many other poor people.

राजकुमार से सहायता पाने वाला पहला व्यक्ति एक गरीब दर्जिन थी । राजकुमार ने अबाबील के द्वारा उसके लिए अपनी लालमणि भिजवा दी। दूसरा व्यक्ति एक गरीब नाटककार था जो एक अटारी में रह रहा था। राजकुमार ने अपनी एक आँख की नीलमणि उसकी गरीबी दूर करने के लिए जबकि अपनी दूसरी आँख की नीलमणि को माचिस वाली लड़की की सहायता के लिए भेजा। अंत में, राजकुमार ने अपने सोने के पत्तर. (वर्क) दो छोटे गरीब व बेघर लड़कों और अन्य बहुत से गरीबों की सहायता के लिए भेज दिये ।

Question 4.
How did the Happy Prince help the playwright ?
प्रसन्न राजकुमार ने नाटककार की सहायता किस प्रकार की ?
Answer:
The poor playwright was trying to finish a play for the director of the theatre, but he was hungry and feeling too cold to write anymore. The Happy Prince asked the swallow to pluck out his eye’s sapphire and give it to the playwright so that he might complete his work. The swallow delivered the sapphire at the playwright’s home.

गरीब नाटककार थियेटर के निर्देशक के लिए एक नाटक को पूरा करने का प्रयास कर रहा था, परन्तु वह भूखा था और उसे इतनी सर्दी लग रही थी कि वह आगे लिख नहीं पा रहा था । प्रसन्न राजकुमार ने अबाबील से कहा कि वह उसकी आँख का नीलम निकाल ले और नाटककार को दे आये ताकि वह अपना कार्य पूरा कर सके । अबाबील ने नाटककार के घर पर नीलम पहुँचा दिया ।

Question 5.
Draw the character sketch of the Happy Prince.
प्रसन्न राजकुमार का चरित्र-चित्रण कीजिये ।
Answer:
The Happy Prince is a statue. He has a ruby on his sword-hilt. His body is covered with fine gold. His eyes are made of sapphires. He stands on a high pillar. Though his heart is made of lead, the sight of people’s misery saddens him very much. Through the swallow, the Prince helps the poor and his kind charity brings some joy in the lives of miserable people. Thus, the Prince is a kind, sympathetic, helping and loving person.

प्रसन्न राजकुमार एक मूर्ति है । उसकी तलवार की मूठ पर लालमणि लगी है । उसका शरीर शुद्ध सोने से मढ़ा है । उसकी आँखें नीलम की हैं । वह बहुत ऊँचे स्तम्भ पर स्थित है । यद्यपि उसका दिल सीसे का बना है तथापि लोगों के दुःख-दर्द देखकर वह बहुत दुखी होता है। अबाबील की सहायता से राजकुमार गरीबों की सहायता करता है और अपने दयालुतापूर्ण दान के द्वारा वह उन दुःखी लोगों के जीवन में कुछ खुशी लाता है।
इस प्रकार, राजकुमार एक दयालु, सहानुभूतिपूर्ण, सहायक एवं प्रेमी व्यक्ति है ।

The Happy Prince Summary and Translation in Hindi

About the Story

प्रसन्न राजकुमार एक सुन्दर बुत था अर्थात् एक प्रतिमा थी । वह सोने से मढ़ी थी । उसकी आँखों में नीलम जड़े थे और उसकी तलवार में एक लालमणि जड़ी थी । वह अपना समस्त सोना तथा अपने मूल्यवान रत्नों को क्यों त्यागना चाहता था ? यह जानने के लिए पूरी कहानी पढ़िये ।

Word-Meanings and Hindi Translation

High above …………………… at the city. (Page 28)

Meanings: tall column (टॉल कॉलम) = high pillar, ऊँचा स्तम्भ | statue (स्टेच्यू ) = idol, मूर्ति, बुत, प्रतिमा | gilded ( गिल्डिड ) = covered (with gold ), मुलम्मा चढ़ा हुआ था, सोना मढ़ा हुआ था । thin leaves (थिन लीव्ज़) पतली परतें, वर्क । bright (ब्राइट) = shiny, चमकीले । sapphires (सफ़ाइॲ:ज़) = blue- coloured gemstones, नीलम, नीलमणि । ruby (रूबी) = a red-coloured gemstone, माणिक, लालमणि । glowed (ग्लोउड) = shone, दमकता था । sword ( सोड) = तलवार | hilt ( हिल्ट) = handle of the sword,’ तलवार की मूँठ । flew (फ़्ल्यू) = उड़ा, उड़ता रहा । swallow (स्वॉलो) = अबाबील नामक पक्षी I stayed (स्टेइड) = रुक गया था | decided ( डिसाइडिंड) = made up his mind, निश्चय किया। arrived (अराइव्ड) reached, पहुँचा । Egypt ( ईजिप्ट ) = मिस्र देश ।

हिन्दी अनुवाद प्रसन्न राजकुमार की मूर्ति शहर के एक भाग में ऊँचे स्थान पर एक ऊँचे स्तम्भ पर लगी थी। उसका पूरा शरीर शुद्ध सोने की पतली परतों (वर्कों) से मढ़ा था । उसकी आँखों में दो चमकदार नीलमणियाँ लगी थीं और उसकी तलवार की मूँठ में एक लालमणि जड़ी हुई थी । एक रात एक छोटा-सा अबाबील (पक्षी) शहर के ऊपर उड़ता हुआ आया । उस पक्षी के सभी मित्र छः सप्ताह पूर्व मिस्र चले गये थे, लेकिन वह पीछे रह गया था; फिर उसने भी मिस्र जाने का निश्चय किया । वह पूरे दिन उड़ता रहा और रात के समय वह शहर में पहुँचा ।

“Where shall …………….. to fly away. (Pages 28-29)

Meanings: put up (पुट अप ) (ph.v.) = stay, ठहरना । hope (होप ) = आशा करता हूँ, (यहाँ) सोचता हूँ| preparations (प्रेपरेशन्ज़) तैयारियाँ | statue (स्टैच्यू) = idol, मूर्ति, बुत । tall column (टॉल कॉलम) = high pillar, ऊँचा स्तम्भ | fine position ( फाइन पॅज़ीशन) = nice spot, अच्छा / उपयुक्त स्थान । plenty (प्लेंट) = enough quantity, पर्याप्त मात्रा । fresh (फ्रेश) = ताजी | alighted (अलाइटिड) = landed, got down, उतरा । just (जस्ट) = ठीक, बिल्कुल । softly (साट्लि) = slowly and lovingly, धीमे-से । looked round ( लुक्ट राउण्ड ) = चारों ओर देखा । putting (पुटिंग) = रख रहा । wing ( विंग) पंख | large (ला:ज) बड़ी | drop (ड्रॉप) = बूँद | curious (क्यूरिअस ) = strange, अजीब । quite (क्वाइट) = completely, बिल्कुल । keep off (कीप ऑफ) (ph.v.) रोकना । look for ( लुक फॉर) (ph.v.) = search for, ढूँढना। determined ( डिटॅ: मिण्ड ) = made up his mind, निश्चय किया ।

हिन्दी अनुवाद – ” मैं कहाँ रहूँगा ?” उसने कहा, “मैं सोचता हूँ कि नगर में तैयारियाँ की जा चुकी हैं ।” तब उसने ऊँचे स्तम्भ पर एक मूर्ति को देखा । ” मैं वहाँ रहूँगा, ” वह चिल्लाया, “यह एक अच्छी जगह है और यहाँ पर्याप्त मात्रा में ताजी हवा है ।” इसलिए वह प्रसन्न राजकुमार के पैरों के ठीक बीच में उतर गया । जब उसने चारों ओर देखा तो धीमे से स्वयं से कहा, “मेरा शयनकक्ष सोने का बना (सुनहरा ) है” और वह सोने की तैयारी करने लगा; लेकिन जैसे ही वह पंख के नीचे अपना सिर रखने वाला था, पानी की एक बड़ी बूँद उस पर गिरी । वह चिल्लाया, “कैसी अजीब बात है ! आसमान में एक भी बादल नहीं है, तारे बिल्कुल साफ और चमकीले हैं और फिर भी वर्षा हो रही है ।” तब दूसरी बूँद गिरी । उसने कहा, “ इस मूर्ति से क्या लाभ है अगर यह वर्षा को नहीं रोक सकती है ? मुझे एक अच्छी चिमनी ढूँढनी चाहिए”, और उसने उड़ जाने का निश्चय किया ।

But before he had ……………. personal remarks. (Page 29)

Meanings: wings (विंग्ज्) = पंख | filled ( फ़िल्ड) = भरी हुई । tears (टिॲ:ज) = आँसू | running down (रनिंग डाउन) rolling down, लुढ़क रहे । cheeks (चीक्स) गालों । moonlight (मूनलाइट्) चाँदनी। pity (पिटी) = kindness, दया । weeping (वीपिंग) = shedding tears, रो रहे । quite (क्वाइट) completely, पूरी तरह से । drenched (ड्रेन्ट) = made wet, भिगो दिया । अलाउड) alive (अलाइव) जीवित | human (ह्यूमन) = मानव का |

heart (हाट्) = हृदय । statue (स्टेच्यू) मूर्ति | palace (पैलस) = a kingly home, महल | sorrow (सॉरो) = unhappiness, दुःख । allowed अनुमति थी । courtiers (कॉ: ट्यज्) = ‘दरबारी । indeed (इनडीड) = really, वास्तव में । set up (सेट अप ) स्थापित कर दिया । ugliness ( अग्लिनस) = कुरूपता । misery ( मिज़रि ) = sorrow, दु:ख। though (दो) = यद्यपि । I cannot choose but weep = रोने के अलावा मेरे पास दूसरा रास्ता नहीं है । lead (लेड्) = a heavy.metal, सीसा | solid (सॉलिड) = ठोस । polite (पॅलाइट) = humble, विनम्र | personal (पॅ:सॅनॅल्) व्यक्तिगत, निजी । remarks (रिमाक्स) = comments, टिप्पणी ।

हिन्दी अनुवाद – लेकिन इससे पहले कि वह अपने पंख खोलता एक तीसरी बूँद गिरी और उसने ऊपर की तरफ नजर डाली तथा देखा- आह ! उसने क्या देखा ? प्रसन्न राजकुमार की आँखें आँसुओं से भरी हुई थीं और उसके सुनहरे गालों पर होकर आँसू लुढ़क रहे थे । चन्द्रमा की चाँदनी में उसका चेहरा इतना सुन्दर लग रहा था कि छोटे अबाबील का हृदय दया से भर गया । आप कौन हैं ?” उसने कहा । ” मैं प्रसन्न राजकुमार हूँ ।” ‘तब आप रो क्यों रहे हैं ?” अबाबील ने पूछा, “आपने मुझे बिल्कुल भिगो दिया है । ”

जब मैं जीवित था और मेरा मानव हृदय था, ” मूर्ति ने उत्तर दिया, “मैं नहीं जानता था कि आँसू क्या होते हैं, क्योंकि मैं एक महल में रहता था जहाँ दुःख को प्रवेश की अनुमति नहीं थी । मेरे दरबारी मुझे प्रसन्न राजकुमार के नाम से पुकारते थे और वास्तव में, मैं प्रसन्न था । मैं प्रसन्नता से ही जीवित रहा और प्रसन्नता से ही मरा । और अब जबकि मैं मृत हूँ; उन्होंने मुझे यहाँ इतनी ऊँचाई पर स्थापित कर दिया है कि मैं अपने नगर की कुरूपता तथा समस्त पीड़ा को देख सकता हूँ और यद्यपि मेरा हृदय सीसे का बना हुआ है तथापि रोने के अलावा मेरे पास दूसरा रास्ता नहीं है ।” ” क्या ! क्या वह ठोस सोने का नहीं है ?” अबाबील ने स्वयं से कहा । वह इतना विनम्र था कि वह उस मूर्ति के बारे में कोई व्यक्तिगत टिप्पणी नहीं कर सकता था ।

“Far away,” …………… cannot move”. (Page 29)

Meanings: far away ( फार अवे) = at a great distance, बहुत दूर । poor house = साधारण सा मकान । continued (कॅण्टिन्यूड) = kept on, जारी रखा । low (लो) हल्की, मन्द | musical ( म्यूज़िकल) सुरीली । voice (वॉयस ) = आवाज़ । street ( स्ट्रीट) = मार्ग, गंली | through (थ्रू) से होकर । seated (सीटिड ) sitting, बैठी हुई । worn (वॉन्) = tired, थका हुआ । coarse (कॉ:स्) = rough, भद्दे, खुरदरे। pricked (प्रिक्ट) छिदे हुए I needle ( नीडल ) = सुई । seamstress ( सीमस्ट्रस् ) = lady tailor, दरजिन या दर्जिन । embroidering (इम्ब्रायडरिंग) = कढ़ाई कर रही । satin gown (सैटिन गाउन्) = साटन का गाउन ।

loveliest (लवलियस्ट) : = most beautiful, सबसे सुन्दर । maids of honour (मेड्ज़ ऑव ऑनर ) = परिचारिकाएँ । court. ball (कॉ:ट बॉल) = दरबार में होने वाला नृत्य । lying (लाईंग ) = पड़ा हुआ । fever ( फीवॅ (र)) fastened (फासण्ड) = held tightly, बँधे हुए | ruby ( रूबि) = माणिक्य, मानिक | sword (सॉ:ड्) = तलवार | hilt ( हिल्ट) मूठ, हत्था | pedestal (पेडिस्टॅल) = base for a statue, चबूतरा | move ( मूव )

हिन्दी अनुवाद ” बहुत दूर, ” मूर्ति मन्द सुरीली आवाज में कहती गयी, “ बहुत दूर एक छोटी गली में एक साधारण सा मकान है । कई खिड़कियों में से एक खिड़की खुली है, और इसमें से मैं मेज पर बैठी एक स्त्री को देख सकता हूँ । उसका चेहरा पतला और थका हुआ है, उसके हाथ भद्दे एवं लाल हैं, (जो कि) सुई से पूरे छिदे हुए हैं क्योंकि वह एक दर्जिन ( कपड़े सिलने वाली ) है । वह रानी की सबसे सुन्दर परिचारिका के साटन के गाउन पर फूलों की कढ़ाई कर रही है जो कि उसे दरबार में अगले नृत्य के समय

( रानी के शाही सम्मान के समय) पहनना है । कमरे के कोने में लगे बिस्तर पर उसका छोटा-सा पुत्र बीमार लेटा हुआ है । उसे बुखार है और वह अपनी माँ से संतरा माँग रहा है । उसकी माँ के पास नदी के जल के अलावा उसे देने के लिए कुछ भी नहीं है, अतः वह रो रहा है । अबाबील, अबाबील, छोटे अबाबील, क्या तुम मेरी तलवार की मूँठ से लालमणि निकालकर उसके लिए नहीं ले जाओगे ? मेरे पैर इस चबूतरे से बँधे हुए हैं और मैं चल-फिर नहीं सकता हूँ ।”

“I am waited for ………….. said the Prince. (Pages 29-30)

Meanings: I am walted for = मेरी प्रतीक्षा की जा रही है । Egypt (इजिप्ट्) = मिस्र देश । lotus (लोटस्) = कमल । messenger ( मेसिन्जर) = संदेशवाहक । thirsty (थस्टि) = प्यासा।(सैड) = दुखी। agreed (अग्रीड) = got ready, सहमत हो गया ।

हिन्दी अनुवाद – अंबाबील ने कहा, “मिम्र में मेरी प्रतीक्षा हो रही है । मेरे मित्र नील नदी पर इधर-उधर उड़ रहे हैं और कमल के बड़े-बड़े फूलों से बात कर रहे हैं। शीघ्र ही वे सो जायेंगे।” राजकुमार ने अबाबील से उसके साथ एक रात ठहरकर अपना दूत बन जाने को कहा । “लड़का बहुत प्यासा है, और उसकी माँ बहुत दुखी है,” उसने कहा ।”मैं नहीं समझता कि मैं लड़कों को पसन्द करता हूँ,” अबाबील ने उत्तर दिया, “मैं मिस्र जाना चाहता हूँ।” लेकिन प्रसन्न राजकुमार इतना दुखी दिखाई दिया कि अबाबील को खेद हुआ । “यहाँ बहुत ठण्ड है,” उसने कहा। लेकिन वह राजकुमार के साथ एक रात रुककर उसका संदेशवाहक बनने के लिए सहमत हो गया । “धन्यवाद, छोटे अबाबील,” राजकुमार ने कहा ।

The swallow picked out. delicious slumber………………. (Page 30)

Meanings : picked out (पिक्ट आउट) = took out, निकाल ली । great (ग्रेट) = big, बड़ी । beak (बीक) = चोंच (बीक ) = चोंच । passed by (पास्ट बाई) = के पास से गुजरा । cathedral (कैथीड्रल) = मुख्य गिरजाघर । tower (टावर) = मीनार । marble (माबल) = संगमरमर । angels (एंजिल्ज्र) = फरिश्ते, देवदूत । sculptured (स्कल्पर्चेंड्) = तक्षित, तराशे हुए । lazy (लेज़ि) = आलसी । balcony (बैल्कॉनि )= छज्जा । hanging( हैंगिंग) = लटकती हुई ।

masts ( मास्ट्स) = poles to support the sails, मस्तूल । lanterns (लैन्टॅन्ज़ )= लालटेन । tossing (टॉसिंग) = changing sides, करवटें बदल रहा । feverishly (फीवरिश्लि) = in fever, बुखार में बेचैनी से । hopped (हॉप्ट) = फुदका । laid ( लेइड) = put, रख दिया । beside (बिसाइड) = next to, के पास । thimble (थिम्बूल) = finger cap, अंगुश्ताना, छल्ला । gently (जेन्ट्रिल) = slowly and softly, धीमी गति से । fanning (फैनिंग) = पंखा झलते हुए । getting better ( गेटिंग बैटर) = ठीक हो रहा । sank into (सैंक इनटु) = was lost in, में खो गया, में डूब गया । delicious (डिलिशस्) = lovely, प्यारी, सुखद। slumber ( स्लम्ब (\tau))= नींद ।

हिन्दी अनुवाद – अबाबील ने राजकुमार की तलवार से बड़ी लालमणि निकाल ली और उसे अपनी चोंच में लेकर नगर की छतों के ऊपर उड़ा । वह मुख्य गिरजाघर की उस मीनार के पास से गुजरा जहाँ सफेद संगमरमर के देवदूत बने हुए थे । वह महल के पास़ से गुजरा और उसने नाचने की आवाज सुनी । एक सुन्दर लड़की अपने प्रेमी के साथ बाहर छज्जे पर आई ।

उसने कहा, “मैं आशा करती हूँ कि शाही नृत्य से पूर्व मेरी पोशाक तैयार हो जायेगी । मैंने उस पर फूलों की कढ़ाई करने का आदेश दिया है लेकिन दर्जिनें बड़ी आलसी होती हैं।” वह नदी के ऊपर से गुजरा और उसने जलपोतों के मस्तूलों पर लटकती हुई लालटेनें देखीं। अन्त में वह निर्धन स्त्री के घर में पहुँच गया और उसने अन्दर दृष्टि डाली । लड़का बुखार में बिस्तर पर करवटें बदल रहा था और उसकी माँ सोई हुई थी, वह बहुत थकी हुई थी । वह फुदक-फुदक कर अन्दर गया और उसने उस बड़ी लालमणि को स्त्री के अंगुश्ताने के पास मेज पर रख दिया । फिर वह बिस्तर के चारों ओर धीमी गति से लड़के के माथे पर अपने पंखों से पंखा झलता हुआ उड़ा। “मुझे कितना ठण्डा महसूस हो रहा है !” लड़के ने कहा, “मैं अवश्य ठीक हो रहा हूँ” और वह सुखद नींद में डूब गया ।

Then the swallow ………….. answered the swallow. (Pages 30-31)

Meanings : flew back (फ्ल्यू बैक) = उड़कर वापिस गया । curious (क्यूरिअस) = strange, विचित्र, आश्चर्य की बात । remarked (रिमाक्ट) $=$ said, कहा । warm ( वॉ:म्) = गर्म। action (एक्शंन) = work, कार्य । thinking always made him sleepy = सोच-विचार सदैव उसे सुला देता था I in high spirits (इन हाई स्पिरिट्स) = very happy, बहुत खुश। prospect (प्रॉस्पेक्ट ) = possibility, सम्भावना 1 monuments ( मॉन्युमण्ट्स) = स्मारक । steeple (स्टीपल) = a tall pointed tower, मीनार । top (टॉप) = चोटी । rose (रोज़ ) = came up, निकला । commission (कॅमिशन्) = instruction, (here) any work, कोई निर्देश काम ।

हिन्दी अनुवाद – तब अबाबील प्रसन्न राजकुमार के पास उड़कर वापिस आ गया और उसने जो किया था उसके बारे में बताया । “यह विचित्र बात है, ” उसने (अबाबील ने कहा, “लेकिन अब मैं काफी गरमाहट महसूस कर रहा हूँ यद्यपि ठण्ड बहुत है ।” ” वह इसलिए है कि आपने एक अच्छा कार्य किया है, ” राजकुमार ने कहा । और छोटा अबाबील सोचने लगा और फिर वह सो गया । सोच-विचार करने पर सदैव उसे नींद आ जाती थी ।
जब दिन निकला तब वह उड़कर नदी पर गया और उसने स्नान किया । अबाबील ने स्वयं से कहा, “आज रात मैं मिस्र जाऊँगा” और इस सम्भावना पर वह बहुत प्रसन्न था । वह सारे स्मारकों पर घूमने गया और चर्च की मीनारं की चोटी पर बहुत देर तक बैठा रहा । जब चन्द्रमा निकला तब वह प्रसन्न राजकुमार के पास उड़कर वापिस आया।’ “ क्या मिस्र देश के लिए आपका कोई निर्देश है अर्थात् वहाँ आपका कोई काम है ?” वह चिल्लाया, “मैं अभी यात्रा प्रारम्भ कर रहा हूँ ।” ‘अबाबील, अबाबील, छोटे अबाबील, ” राजकुमार ने कहा, “क्या तुम मेरे साथ एक रात और रुकोगे ? ” अबाबील ने उत्तर दिया, “मेरी मिस्र में प्रतीक्षा हो रही है ।”

“Swallow, Swallow, ………………. young play wright (Page 31)

Meanings: across (अक्रॉस) = on the other end, के दूसरे छोर पर । garret (गैरेट) = a room at the top of the house, अटारी । leaning (लीनिंग ) = stooping, झुका हुआ । covered ( कवड) = (यहाँ) भरी हुई । by his side (बाई हिज़ साइड) = near him, उसके पास । bunch (बंच) = गुच्छा । withered (विदॆ: ड्) = dried up, मुरझाये हुए | violets (वॉइॲलट्स् ) = वनफ्शा के फूल, नीलपुष्प । brown (ब्राउन) भूरे । crisp (क्रिस्प) = curly, घुँघराले, कुञ्जित । pomegranate (पॉमिग्रैनिट्) = अनार । dreamy (ड्रीमी) = lost in dreams, thoughtful, स्वप्निल, विचारमग्न । fire (फायर) = आग | grate (ग्रेट) = अँगीठी, झँझरी | hunger = (हंगें(र)) = भूख | faint (फेण्ट) : almost senseless,. मूर्च्छित – सा । really ( रियली ) = वास्तव में । good heart नेकदिल, दयालुहृदय । playwright (प्लेराइट) = one who writes plays, नाटककार ।

हिन्दी अनुवाद – ” अबाबील, अबाबील, छोटे अबाबील,” राजकुमार ने कहा, “नगर के पार एक अटारी में मैं एक नवयुवक को देख रहा हूँ । वह कागजों से भरी हुई एक डेस्क पर झुका हुआ है और उसके पास गिलास में मुरझाये हुए वनफ्शा के फूलों का गुच्छा रखा है । उसके बाल भूरे और घुंघराले हैं और उसके होंठ अनार के दानों की तरह लाल हैं व उसकी आँखें बड़ी और विचारमग्न हैं । वह थियेटर के निर्देशक के लिए एक नाटक को लिखकर समाप्त करने का प्रयत्न कर रहा है लेकिन उसे इतनी ठण्ड लग रही है कि वह लिखने में असमर्थ है । उसकी अँगीठी में आग नहीं है और भूख ने उसे मूर्च्छित – स -सा कर दिया है ।” “मैं आपके साथ एक रात और रुकूँगा,” अबाबील, जो वास्तव में एक नेकदिल (दयालु) था, ने कहा । उसने पूछा कि क्या वह युवा नाटककार के लिए दूसरी लालमणि ले जाये ?

‘Alas! I have ………….. looked quite happy. (Pages 31-32)

Meanings : alas (ॲलास) = an expression of sorrow, हन्त, हाय, अर्थात् मुझे खेद है । that I have left = जो मेरे पास बची हैं । rare ( रेअर) = found with great difficulty, दुर्लभ | sapphire (सैफाइअर) नीलम, नीलमणि । pluck out (प्लक आउट) = take out निकाल लो। sell (सेल) = give for money, बेच देना। jewelter (ज्यूलर) = जौहरी । firewood (फाय: वुड) = wood to burn, जलाने के लिए लकड़ी, ईंधन। finish (फिनिश) = complete, पूरा करना, समाप्त करना । dear (डिअर) = loving, प्रिय । began to weep (बिगेन टु वीप) = started crying, रोने लगा । command (कमाण्ड) = order, आदेश देना |

easy enough (ईज़ी इनफ) = बहुत आसान । get in (गेट इन) (ph.v.) = to enter, प्रवेश करना । hole (होल) = छेद । roof (रूफ़) = छत। through (थ्रू) = से होकर । darted (डाटिड) = entered quickly, तेजी से प्रवेश किया । buried (बरिड्) = concealing, छिपाये हुए । flutter (फ़्लटर) = sound of wings while flying, फड़फड़ाहट । lying (लाईंग) पड़ा हुआ । withered (विदें: ड्) : मुरझाये हुए | appreciated (अॅप्रीशिएटिड) = praised, सराहना की । admirer ( अडमायरॅ (र)) = प्रशंसक |

हिन्दी अनुवाद – ” मुझे खेद है ! अब मेरे पास कोई लालमणि नहीं है, ” राजकुमार ने कहा । ” मेरी आँखें ही मेरे पास बची हैं । वे दुर्लभ नीलमणियों (नीलमों) की बनी हुई हैं जो एक हजार वर्ष पूर्व भारत से लायी गई थीं ।” उसने अबाबील को आदेश दिया कि वह उनमें से एक को निकाल ले और नाटककार को दें आये । ” वह इसे जौहरी को बेच देगा और जलाने के लिए लकड़ी खरीद लेगा, और अपने नाटक को लिखकर समाप्त कर देगा,” उसने कहा । “प्रिय राजकुमार, ” अबाबील कहा, “मैं ऐसा नहीं कर सकता,” और वह रोने लगा ।

“अबाबील, अबाबील, छोटे अबाबील,” राजकुमार ने कहा, “वही करो जो मैं तुम्हें आदेश देता हूँ। ” इसलिए अबाबील ने राजकुमार की आँख को निकाल लिया और नवयुवक की अटारी की ओर उड़ा। इसमें प्रवेश करना बिल्कुल आसान था क्योंकि इसकी छत में एक छेद था । इसमें से वह तेजी से अन्दर प्रवेश कर गया और कमरे में आ गया । नवयुवक अपने सिर को हाथों से पकड़े हुए बैठा था, इसलिए उसने पक्षी के पंखों की फड़फड़ाहट नहीं सुनी और जब उसने ऊपर देखा तो उसे वनफ्शा के मुरझाये फूलों पर पड़ा हुआ सुन्दर नीलम मिला । “मेरी सराहना प्रारम्भ हो रही है,” वह चिल्लाया, “यह किसी महान् प्रशंसक की भेंट है । अब मैं अपना नाटक पूरा कर सकता हूँ, ‘ और वह अत्यन्त प्रसन्न दिखाई पड़ा ।

The next day ………………. lazily about them. (Page 32)

Meanings : harbour (हाब्ों (र)) = port, place for ships to stand, बन्दरगाह, पोताश्रय । mast (मास्ट) = मस्तूल। vessel (वैसेल) = ship, जहाज, जलपोत । watched (वॉच्ट) = saw, देखा । sailors (सेलॅ :ज़) = seamen, नाविक | minded ( माइण्डिड ) = noticed, ध्यान दिया । bid you goodbye (बिड यूं गुडबाई) take leave of you, तुम्हें अलविदा कहने । snow ( स्नो ) = हिम, बर्फ । palm trees (पाम ट्रीज़ ) = ताड़ या खजूर के पेड़ | crocodile (क्रॉकडाइल्) = मगरमच्छ । lie (लाई) लेटे हुए | mud (मड) = कीचड़ | lazily (लेजिलि) आलस्यपूर्वक, सुस्ती से । about them (अबाउट देम) = around them, अपने चारों ओर ।

हिन्दी अनुवाद- दूसरे दिन अबाबील बन्दरगाह की ओर उड़ा । वह एक बड़े जलपोत के मस्तूल पर बैठा और उसने नाविकों को काम करते हुए देखा । ” मैं मिस्र जा रहा हूँ,” अबाबील चिल्लाया, लेकिन किसी ने ध्यान नहीं दिया, और जब चन्द्रमा निकला तो वह उड़कर प्रसन्न राजकुमार के पास लौट आया । “मैं आपको अलविदा कहने आया हूँ,” वह चिल्लाया । “अबाबील, अबाबील, छोटे अबाबील”, राजकुमार ने कहा, ‘क्या तुम एक रात और मेरे पास नहीं रुकोगे ?” “अब जाड़ा (शीत ऋतु) है, ” अबाबील ने उत्तर दिया, ” और शीघ्र ही यहाँ बर्फ पड़ेगी । मिस्र में ताड़ के हरे पेड़ों पर तेज धूप पड़ रही है और कीचड़ में लेटे हुए मगरमच्छ सुस्ती से अपने चारों ओर देख रहे हैं। ”

“In the square …………….. home, laughing. (Pages 32-33)

Meanings: square (स्क्वेअॅ (र)) = चौक | below (बिलो) : नीचे | matchgirl (मैचगॅ:ल) = girl who sells matchboxes, माचिसं बेचने वाली लड़की । gutter (गॅट्ों (र)) = drainage, नाली, मोरी । spoiled (स्पॉइल्ड) = खराब हो गयी | beat (बीट) = पीटना । crying (क्राईंग) = weeping, रो रही । stockings (स्टॉकिंग्ज़) = मोजे | bare (बेअ (र)) = not covered, खुला हुआ, नंगा | blind (ब्लाइण्ड ) = one who cannot see, अन्धा | darted down (डाटिड डाउन) = went down quickly, तेजी से नीचे गया । swooped past (स्वप्ट पास्ट) = rushed ahead, झपट्टा मारते हुए गुजरा | slipped ( स्लिप्ट) = put silently, चुपके से रख दिया। jewel (जूॲल्) = रत्न | palm (पाम) = हथेली । bit (बिट) टुकड़ा ।

हिन्दी अनुवाद प्रसन्न राजकुमार ने कहा, “नीचे चौक में एक माचिस बेचने वाली छोटी लड़की खड़ी है । उसकी माचिसें नाली में गिर गई हैं और वे सब खराब हो गई हैं। अगर वह घर पर कुछ धन नहीं लाती है तो उसके पिताजी उसको पीटेंगे और वह रो रही है । उसके पास न तो जूते हैं और न मोजे । और उसका छोटा-सा सिर नंगा है। मेरी दूसरी आँख निकालो और इसको उसे दे दो और उसका पिता उसे नहीं पीटेगा । ”
“मैं आपके पास एक रात और रुकूँगा,” अबाबील ने कहा, “लेकिन मैं आपकी आँख नहीं निकाल सकता । तब आप बिल्कुल अन्धे हो जायेंगे ।”

‘अबाबील, अबाबील, छोटे अबाबील ” राजकुमार ने कहा, “जैसा मैं आदेश देता हूँ, वैसा ही करो। ” इसलिए उसने राजकुमार की दूसरी आँख निकाली और उसे लेकर तेजी से नीचे गया । वह झपट्टा मारते हुए माचिस बेचने वाली लड़की के पास से गुजरा और उसकी हथेली पर चुपके से रत्न रख दिया ! ” यह शीशे का टुकड़ा कितना सुन्दर है !” छोटी लड़की चिल्लाई, और वह हँसती हुई घर को दौड़ गई ।

Then the swallow ….. you see there.” (Page 33)

Meanings: poor (पुॲ (र)) = बेचारा | slept (स्लेप्ट) सो गया । sat (सैट) = बैठा रहा । shoulder (शोल्डर) = कंधा । strange (स्ट्रेन्ज) = अजनबी | marvellous (मा: वॅलस) = wonderful, आश्चर्यजनक | suffering (सफ़रिंग) = troubles, पीड़ाएँ, परेशानियाँ | mystery ( मिस्टरि) = secret, रहस्य | misery ( मिज़रि) = sorrow, दुःख, दयनीयता ।

हिन्दी अनुवाद – फिर अबाबील राजकुमार के पास वापिस आया, उसने कहा, “अब आप अंधे हैं इसलिए मैं सदैव आपके पास रहूँगा ।”
“नहीं छोटे अबाबील,” असहाय राजकुमार ने कहा, “तुमको मिस्र अवश्य जाना चाहिये ।” “नहीं, मैं सदैव आपके पास रहूँगा,” अबाबील ने कहा, और वह राजकुमार के पैरों में सो गया। दूसरे दिन पूरे समय वह राजकुमार के कंधे पर बैठा रहा और अजनबी स्थानों पर जो कुछ उसने देखा था उसके बारे में उसे कहानियाँ सुनाता रहा । “प्रिय, छोटे अबाबील,” राजकुमार ने कहा, “तुम मुझे बहुत आश्चर्यजनक बातें बता रहे हो लेकिन पुरुष एवं स्त्री की परेशानियाँ किसी अन्य बात से भी अधिक आश्चर्यजनक हैं । कोई भी रहस्य इतना बड़ा नहीं है जितनी कि दयनीयता । मेरे नगर के ऊपर उड़ो, छोटे अबाबील, और जो तुम वहाँ देखो वह मुझे बताओ ।”

So the swallow flew ………………… they cried. (Page 33)

Meaning: the rich ( द रिच) = धनी लोग | making merry (मेकिंग मेरि) = enjoying themselves, मौज उड़ाते हुए | beggars (बैग:ज़) भिखारी | lanes (लेन्ज़) = streets, गलियाँ | starving (स्टा: विंग) dying with hunger, भूख से मरते हुए । looking out (लुकिंग आउट) = बाहर देख रहे । listlessly (लिस्ट्लेस्लि) with sad faces, उदास चेहरों से । streets ( स्ट्रीट्स) गलियाँ । archway (आच्वे) = तोरण द्वार, मेहराब | bridge (ब्रिज) = पुल । lying (लाईंग ) लेटे हुए, पड़े हुए । hungry (हग्रि) = भूखे ।

shouted (शाउटिड) चिल्लाया । watchman (वॉचमैन) = चौकीदार | wandered out (वाण्डर्ड आउट) = भटकने लगे, घूमने लगे।covered’(कă:ड) = (यहाँ ) मढ़ा हुआ | must take it off leaf by leaf = ( सोने के ) पत्तर को एक-एक करके उतारकर ले लो । the living (द लिविंग ) = जीवित व्यक्ति । picked off (पिक्ट ऑफ) = उतार ली, उतारता गया | dull (डल) भद्दा | grey (ग्रे) = faded, बदरंग । rosier ( रोज़ियर) = (here) happier, full of good possibilities, अधिक उज्ज्वल, अधिक प्रसन्न ।

हिन्दी अनुवाद – इसलिए अबाबील उस बड़े नगर के ऊपर उड़ा, और उसने धनी लोगों को अपने सुन्दर घरों में मौज उड़ाते देखा जबकि भिखारी दरवाजों पर बैठे थे । वह अँधेरी गलियों में उड़ा और उसने भूख से मरते हुए बच्चों को देखा जो उदास चेहरों से ( उदासीपूर्वक ) बाहर अँधेरी गलियों की ओर देख रहे थे । उसने एक पुल के मेहराब के नीचे दो छोटे लड़कों को लेटे हुए देखा जो एक-दूसरे की बाँहों में चिपककर अपने-आप को गर्म करने का प्रयास कर रहे थे । “हम कितने भूखे हैं !” उन्होंने कहा । “तुम यहाँ मत लेटो, ” चौकीदार चिल्लाया और वे वर्षा में भटकने लगे । तब वह वापिस उड़कर आया और राजकुमार को वह सब बताया जो उसने देखा था ।

” मैं शुद्ध सोने से मढ़ा हुआ हूँ,” राजकुमार ने कहा, “तुम इसका (मेरे सोने से मढ़े शरीर पर से सोने को ) एक-एक पत्तर (वर्क) उतार लो और निर्धनों में बाँट दो । जीवित व्यक्ति सदैव यही सोचते हैं कि सोना उन्हें प्रसन्न कर सकता है ।” अबाबील सुन्दर सोने के पत्तरों को एक-एक करके तब तक उतारता गया जब तक कि प्रसन्न राजकुमार बिल्कुल भद्दा और बदरंग दिखाई नहीं देने लगा । शुद्ध सोने के पत्तरों को एक-एक करके वह निर्धनों के पास ले आया और तब बच्चों के चेहरे प्रसन्नता से खिल उठे । वे हँसे और गलियों में खेलने लगे । ‘अब हमको रोटी (खाना) प्राप्त हो गयी हैं !” वे चिल्लाये ।

Then the snow came ……………… at his feet.. (Pages 33-34)

Meanings : frost ( फ्रॉस्ट ) = तुषार, पाला | furs (फॅ:ज्) = लोमचर्म, समूर | scarlet (स्कालॅट) = of red colour, लाल रंग की । skated (स्केटिंड) फिसलकर खेलने लगे । picked up (पिक्ट अप) = उठा लेता था, इकट्ठे कर लेता था । crumbs ( क्रम्ब्ज़) = small pieces of bread or biscuits, ब्रेड या बिस्किट के छोटे टुकड़े। baker (बेकर) = one who makes or sells bread, ब्रेड बनाने या बेचने वाला | flapping (फ्लैपिंग ) फड़फड़ाकर । just enough strength (जस्ट इनफ स्ट्रेन्थ) = केवल इतनी शक्ति | murmured (मरमड) very slowly, बुदबुदाया । glad ( ग्लैड) = प्रसन्न | = said

हिन्दी अनुवाद- तब बर्फ गिरी और बर्फ के बाद पाला पड़ा । गलियाँ ऐसी लगने लगीं मानो वे चाँदी की बनी हों । सभी समूर के बालों वाले कपड़े पहनने लगे और छोटे लड़कों ने लाल रंग की टोपियाँ पहनीं और बर्फ पर स्केटिंग करने लगे । बेचारा छोटा अबाबील ठण्ड से सिकुड़ता रहा लेकिन वह राजकुमार को नहीं छोड़ पा रहा था । वह उसको अत्यधिक प्यार करता था । जब बेकरी वाला नहीं देख रहा होता था तब वह बेकरी वाले के दरवाजे पर पड़े ब्रेड या बिस्किट के टुकड़े इकट्ठे कर लेता था और अपने पंखों को फड़फड़ाकर स्वयं को गर्म रखने का प्रयास करता था ।.. लेकिन अन्त में उसने जान लिया कि वह मरने वाला है । उसमें केवल इतनी शक्ति बची थी कि वह एक बार और उड़कर राजकुमार के कंधे तक पहुँच सकता था । “अलविदा, प्रिय राजकुमार,” वह बुदबुदाया, “क्या आप मुझे अपना हाथ चूमने देंगे ?”

“मैं प्रसन्न हूँ कि अंत में तुम मिस्र जा रहे हो, छोटे अबाबील, ” राजकुमार ने कहा, ” तुम यहाँ बहुत लम्बे समय तक ठहरे हो लेकिन तुम्हें मेरे होंठों को चूमना चाहिये, क्योंकि मैं तुमको प्यार करता हूँ ।” “मैं मिस्र नहीं जा रहा हूँ,” अबाबील ने कहा, ” मैं मृत्यु के घर जा रहा हूँ । मौत नींद की सहोदर है, क्या वह नहीं है ?” और उसने प्रसन्न राजकुमार के होंठों का चुम्बन लिया और मृत होकर उसके पैरों पर गिर पड़ा।

At that moment …………… at the University. just then,(Page 34)

Meanings : at that moment (एट देट मॉमण्ट ) उसी क्षण । curious ( क्यूरिअस ) strange, विचित्र | crack (क्रैक) चटकने की आवाज़ | as if (ऐज़ इफ़ ) जैसे कि । fact (फैक्ट) = truth, सत्य, तथ्य | leaden (लेडन) = सीसे का बना हुआ | snapped ( स्नैप्ट) = चटक गया । certainly (सॅटन्लि) = surely, निश्चित रूप से । dreadfully (ड्रैडफुलि) = horribly, भयंकर रूप से । hard (हाड) = very harsh, कठोर । frost (फ्रॉस्ट) = पाला । square (स्क्वेअर) = चौक, प्रांगण | below (बिलो) नीचे | in company with ( इन कम्पनी विद ) के साथ | councillors ( काउन्सिलॅ: ज़) सभासदों । passed (पास्ट) से गुजरे । column ( कॉलम) = pillar, स्तम्भ |

dear me = हाय! अथवा मुझे बहुत आश्चर्य है । shabby (शैबि) = badly maintained, टूटा-फूटा, जीर्ण, कुरूप । indeed (इनडीड) = truly, वास्तव में | agreed (अग्रीड) ‘सहमत रहते थे । little better (लिट्ल बैटर) = not much improved, just like, बिल्कुल उसके जैसा । actually (ऐक्च्युअलि ) = really, वास्तव में। issue (इश्यू) जारी करना | proclamation (प्रॅक्लेमेशन) = an official declaration, घोषणा, ढिंढोरा । not to be allowed (नॉट टु बी अलाउड) = अनुमति नहीं है । made a note (मेड अ नोट) = wrote down, लिख लिया । suggestion ( सजेश्चन) = सुझाव | pulled down ( पुल्ड डाउन) गिरा दिया, ढहा दिया । beautiful (ब्यूटिफल) सुन्दर । useful ( यूज़फल) उपयोगी ।

हिन्दी अनुवाद- उसी क्षण मूर्ति के अन्दर विचित्र चटकने की आवाज सुनी गई, जैसे कि कोई चीज टूटी हो । तथ्य यह है कि मूर्ति का सीसे का दिल चटककर दो भागों में बँट गया था । यह निश्चित ही भयंकर रूप से पड़ने वाला कठोर पाला था । अगले दिन प्रातः नगर का महापौर नगर के सभासदों के साथ चौक में टहल रहा था । जैसे ही वे स्तम्भ के पास ‘से गुजरे, उसने ऊपर मूर्ति की ओर देखा । “हाय ! प्रसन्न राजकुमार कितना कुरूप लग रहा है !” उसने कहा । ” वास्तव में कितना कुरूप !” नगर के सभासद चिल्लाये जो सदैव महापौर से सहमत रहते थे और वे इसे देखने के लिए ऊपर गये ।

कहा, “उसकी तलवार का लालमणि गिर गया है, उसकी आँखें नहीं हैं और अब वह सुनहरा भी नहीं है, ” महापौर ने “वास्तव में, वह भिखारी से अधिक अच्छा नहीं है, अर्थात् बिल्कुल भिखारी जैसा है । ” ” भिखारी से अच्छा नहीं,” नगर के सभासदों ने कहा ।
‘और वास्तव में यहाँ इसके पैरों में एक मृत पक्षी पड़ा है,” मेयर ने कहना जारी रखा, “हमको यह घोषणा कर देनी चाहिए कि पक्षियों को यहाँ मरने की अनुमति नहीं है, ” और नगर के लिपिक ने इस सुझाव को लिख लिया । इसलिए उन्होंने प्रसन्न राजकुमार की मूर्ति को गिरा दिया । ” क्योंकि अब वह सुन्दर नहीं है अतः अब वह उपयोगी नहीं है, ” विश्वविद्यालय के कला-प्राध्यापक ने कहा ।

Then they melted ………………. shall praise me.” (Pages 34-35)

Meanings : melted (मेल्टिड) = पिघला दिया गया । furnace (फॅ:नस्) (ओवॅसिॲ(र)) = सर्वेक्षक, निरीक्षक । workmen (वॅ:कमैन) भट्टी । overseer foundry ( फाउण्ड्री) = ढलाई – घर धातु पिघलाने / गलाने का स्थान | broken (ब्रोकन) = टूटा हुआ । lead heart (लैड हाट्) = सीसे का दिल | dust heap (डस्ट हीप) = धूल का ढेर | precious (प्रेशॅस) = valuable, मूल्यवान | angels ( एन्जेल्ज़) = देवदूत । rightly (राइट्लि) = correctly, उचित रूप से । chosen (चोज़न) स्वर्ग | praise (प्रेज़) प्रशंसा करना ।चुना है paradise (पैरॅडाइस) = heaven,

हिन्दी अनुवाद – फिर उन्होंने मूर्ति को भट्टी में पिघला दिया, “क्या अद्भुत बात है !” ढलाई घर के कारीगरों के कार्य – निरीक्षक ने कहा । ” यह टूटा हुआ सीसे का दिल भट्टी में नहीं गलेगा । हमें इसे फेंक देना चाहिए ।” अतः उन्होंने उसे धूल के ढेर पर फेंक दिया जहाँ मृत अबाबील भी पड़ा हुआ था । ईश्वर ने अपने दूतों में से एक देवदूत से कहा, “नगर से दो सबसे अधिक मूल्यवान वस्तुएँ लाकर मुझे दो ।” और देवदूत उनके पास सीसे का दिल और मृत पक्षी ले आया । ” तुमने उचित चुनाव किया है, ” ईश्वर ने कहा, ” क्योंकि मेरे स्वर्ग के बगीचे में यह छोटा पक्षी सदैव गाता रहेगा और मेरे स्वर्ण – नगर में प्रसन्न राजकुमार मेरा गुण-गान करेगा ।”